法曲入破第一/法曲
秋容應節，漸肅景入窗扉。碧洞連翠微。商律回巖桂。金精壯盛時。
擁蟾輪、生素輝。啟口天為侶，是列仙行綴。
心均太上，欲度世緣無虧。用定力堅持。
奉真常，惟凝寂。忱誠貫斗極。賜長生，仍久視。
洞達虛皇位。德壽高與天齊。
秋容應節，漸肅景入窗扉。碧洞連翠微。商律回巖桂。金精壯盛時。
擁蟾輪、生素輝。啟口天為侶，是列仙行綴。
心均太上，欲度世緣無虧。用定力堅持。
奉真常，惟凝寂。忱誠貫斗極。賜長生，仍久視。
洞達虛皇位。德壽高與天齊。
秋天的景象順應時節，漸漸肅殺的景色映入窗扉。碧綠的山洞連著青山。商音的秋律催開了巖桂。金氣旺盛之時。簇擁著月亮，灑下潔白光輝。開口與天為伴，是列仙的行列。內心與太上道心齊平，想要超脫塵世緣分而不有虧欠。用堅定的定力來堅持。奉守真常之道，唯有凝神寂靜。誠摯之心貫穿北斗。被賜予長生不老，長久視物清晰。能洞達虛無的皇位。品德和壽命高得與天齊平。
秋容：秋天的景象。
肅景：肅殺的景色。
翠微：指青山。
商律：古代以五音配四季，商屬秋。
金精：指秋氣。
蟾輪：月亮。
太上：指太上道。
真常：指永恒不變的真理。
忱誠：誠摯之心。
斗極：北斗星。
久視：長久視物清晰，指長生。
虛皇位：指虛無的皇位。
此詞可能創作于道教氛圍濃厚的時期，作者或許受當時道教追求長生、超凡脫俗思想影響，在這樣的社會環境和思想潮流下創作此詞，以表達對道教境界的向往。
主旨是表達對道教超凡境界和長生的追求。特點是充滿道教色彩，意象和語言營造出神秘氛圍。在文學上反映了當時道教文化對文學創作的影響。
星光欲沒曉光連，霞暈紅浮一角天。乾盡小園花上露，日痕恰恰到窗前。
鄱水相逢亦偶然，吳中邂逅復掀髯。細思話別秋風日，已是浮生一歲添。
蘼蕪綠遍柳垂絲，黯澹東風乍別時。蘭若曉鐘鄉夢斷，布帆春漲客程遲。月明湘岸聞猿嘯，花落黃陵共鳥悲。猶戀同心與同調，酒尊詩卷隔天涯。
風力號強明，三朝選寄榮。誰非千騎長，獨就五羊城。仙殿圖書掩，山陰父老迎。蓬萊登望好，太守擅詩名。曾乘使君馬，數上豫章樓。北闕領新命，西山追舊游。使星催縣弩，鄉月伴仙舟。卻顧區區者，風波鬢已秋。
輦道乘雙闕，豪雄被五都。橫橋象天漢，法駕應坤圖。韓康賣良藥，董偃鬻明珠。喧喧擁車騎，非但執金吾。
萬壑千峰到海邊，敕書樓外有青蓮。一窗燈火三冬夜，五色肝腸六十年。問字客乘春水艇，彈琴人過晚橋煙。近來學得希夷術，寒暑花深只自眠。
莎尖怯露一園碧，柳穗輕遮兩翅黃。人亦春音隨鳥囀，朦朧隔卻不相望。
問予何事在人間，卻為無錢可買山。愿得舊游身早貴，大家成就一人閒。
嬰兒偃蹇正堪孩，換得山西老將回。往者不追來不戒，莫將家世論人材。
幾回簪筆侍宸居，奉使俄驚萬里余。涉險王尊應叱馭，清時孟博已登車。諸蠻洞口窺龍節，候吏關門拜隼旟。青橐有書憂更遠，不將詞賦擬相如。
九日江亭上，誰憐老孟嘉。要人看白發，不用整烏紗。寄興題桐葉，長歌醉菊花。歸心徒自苦，猶在楚天涯。
悲風吹斷楊，古道生暮愁。偶隨青玉杖，飲子黃金甌。玄極自升降，短發念春秋。相逢不相樂，負此明月樓。為君發酣歌，我當歸滄州。
炎方文學地，教育憶莊渠。吾道先無欲，人師不在書。愿將時雨化，長被祝融墟。更為修文獻，編成進玉除。
江左多名彥，惟君獨擅奇。興公山入賦，摩詰畫兼詩。地憶重游處，人憐再晤時。分攜且莫恨，千載托心期。
大廈三冬可庇寒，老年詩酒正交歡。林廬欲畫孤山影，風雪休關五柳門。
