紹興二十八年祀圜丘 再詣盥洗用《乾安》。
帝出于震，巽惟潔齊。
神明其德，乃稱禋柴。
惟茲吉蠲，昭事聿懷。
重盥而祀，敷錫孔皆。
帝出于震，巽惟潔齊。
神明其德，乃稱禋柴。
惟茲吉蠲，昭事聿懷。
重盥而祀，敷錫孔皆。
天帝從東方興起，以恭順之心來清潔身心。神明具有崇高的品德，所以要用祭祀的柴薪來供奉。這是吉祥而潔凈的祭祀，懷著虔誠之心來敬奉神明。再次洗手后進行祭祀，神明會廣泛賜予福澤。
帝出于震：“震”在八卦中代表東方，古人認為天帝從東方興起。
巽惟潔齊：“巽”有恭順之意，“潔齊”指清潔身心。
禋柴：古代祭天的儀式，燒柴升煙以祭天。
吉蠲：指吉祥而潔凈的祭祀。
昭事：敬奉神明。
重盥：再次洗手。
敷錫：廣泛賜予。
孔皆：皆大歡喜，這里指福澤廣泛。
紹興二十八年為公元1158年，當時南宋政權偏安江南。祀圜丘是古代祭天的重要儀式，在冬至日于國都南郊的圜丘舉行。這首樂歌是在祭祀儀式中使用的，用于表達對天帝的崇敬和祈求國泰民安、風調雨順等愿望，反映了當時官方對祭祀活動的重視以及宗教信仰在社會生活中的重要地位。
這首樂歌是祭祀天地的官方樂章，主旨是表達對天帝的崇敬和祈福。其特點是語言莊重、儀式感強，體現了古代祭祀文化的規范和嚴謹。在文學史上，它是研究古代祭祀文化和官方樂歌的重要資料。
香清寒艷好。誰惜是天真。 玉梅謝后陽和至。散與群芳自在春。
欲泣不成淚，悲來翻強歌。 庭花方爛熳，無計奈春何。
庭絕玉輦跡，芳草漸成窠。 隱隱聞簫鼓，君恩何處多。
春陰正無際，獨步意如何。 不及間花草，翻承雨露多。
三年牢落荒江路。忍明日、輒帆去。冉冉年光真暗度。
江山無助，風波有險，不是留君處。
梅花萬里傷遲暮。驛使來時望佳句。我拚歸休心已許。
短篷孤棹，綠蓑青笠，穩泛瀟湘雨。
今秋仲月逢馀閏。月姊重來風露靜。未勞玉斧整蟾宮，又見冰輪浮桂影。
尋常經歲睽佳景。閱月那知還賞詠。庾樓江闊碧天高，遙想飛觴清夜永。
坤元載物，陽樂發生。播殖資始，品匯咸亨。 列俎棋布，方壇砥平。神歆禋祀，后德惟明。
抱玉三朝楚，懷書十上秦。年年洛陽陌，花鳥弄歸人。
綠水紅橋一路青，東風將雨染初成。 隔簾弄影捎飛燕，當座吹花趁語鶯。 新月正籠陶令宅，淡煙斜拂亞夫營。 年年送別三春恨，腸斷山陽笛里聲。
