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偈頌二十一首 其十

作者: 釋智愚 (宋)

平生好攻禪病,不知病是道源。要知道源端的,直須陸地行船。

因思大唐裴相國作圓覺經一序,一字一義,聳動人天。

又思本朝溫國公制解禪頌六篇,一褒一貶,口業昭然。

匪伊自絕夙種,佛亦不度無緣。

譯文

一生喜歡去糾正參禪時出現的弊病,卻不知道這弊病其實就是悟道的根源。若要知曉悟道根源的真諦,就得如同在陸地上行船一樣突破常規。由此想到大唐的裴相國為《圓覺經》寫了一篇序文,其中一字一義都能震撼人天。又想到本朝的溫國公創作了解釋禪頌的六篇文章,一褒一貶,言語的影響十分明顯。并非是他們自己斷絕了前世的善根,佛也不會度化沒有緣分的人。

注釋

攻:糾正,批判。

道源:悟道的根源。

端的:究竟,真意。

裴相國:指裴休,唐代宰相,對佛教有深入研究,曾為《圓覺經》作序。

聳動:震動、驚動。

溫國公:指司馬光,封溫國公,有關于禪頌的相關著述。

口業:佛教用語,指言語的行為和影響。

匪伊:不是他。

夙種:前世的善根。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。在當時佛教禪學盛行,眾多文人學者熱衷于探討禪理。作者可能在深入研習禪學經典、與他人交流參禪心得的過程中,有感于人們對禪學的不同理解和修行方式,從而創作此偈頌來表達自己對參禪悟道的獨特見解。

簡析

這首偈頌主旨在于闡述參禪悟道需突破常規思維,弊病也可能是悟道根源。它以簡潔語言和具體事例說明禪理,在禪學文學中有一定價值,為后人理解禪學思想提供了獨特視角。

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