秋夜迷懷
平生論史眉飛揚(yáng)，獨(dú)喜漢吏稱循良。頭會箕斂誰作俑，既雨猶欲烹宏羊。尤而效之罪又甚，咄咄毋乃喪心狂。亟思投劾遂初志，畏此譴怒中徬徨。
吁嗟乎！瘡痍未復(fù)事供億，三郊三遂需芻糧。暫累吾民豈得已，所慚從政非管商。閭閻膏血長官淚，慎勿攫取充貪囊。寬之一分亦元?dú)猓附宜拐Z懸堂皇。
碧天浩浩明月午，獨(dú)對官閣焚心香。
平生論史眉飛揚(yáng)，獨(dú)喜漢吏稱循良。頭會箕斂誰作俑，既雨猶欲烹宏羊。尤而效之罪又甚，咄咄毋乃喪心狂。亟思投劾遂初志，畏此譴怒中徬徨。
吁嗟乎！瘡痍未復(fù)事供億，三郊三遂需芻糧。暫累吾民豈得已，所慚從政非管商。閭閻膏血長官淚，慎勿攫取充貪囊。寬之一分亦元?dú)猓附宜拐Z懸堂皇。
碧天浩浩明月午，獨(dú)對官閣焚心香。
一生談?wù)摎v史時眉飛色舞，唯獨(dú)喜愛漢代官吏被稱為奉公守法的循良之臣。像頭會箕斂這樣的苛政是誰開的先例？已經(jīng)橫征暴斂卻還想效仿桑弘羊的經(jīng)濟(jì)政策。明知錯誤卻還要效仿，罪過更加深重，這樣的行為簡直是喪心病狂。我急切想遞上彈劾自己的狀文，實(shí)現(xiàn)退隱的初志，卻又畏懼因此招致譴責(zé)，內(nèi)心彷徨不安。唉！百姓的創(chuàng)傷尚未恢復(fù)卻還要承擔(dān)供給，城鄉(xiāng)都需要糧草。暫時讓百姓受累實(shí)是不得已，慚愧自己從政沒有管仲、商鞅那樣的才能。民間的膏血化作長官的淚水，千萬不要掠奪來填滿貪婪的私囊。對百姓寬待一分，就是保全國家的元?dú)猓Ｍ堰@句話懸掛在官府大堂。浩渺碧空中明月正當(dāng)午，獨(dú)自面對官閣焚燒心香祈愿。
循良：奉公守法、政績優(yōu)良的官吏。
頭會箕斂：古代按人頭征稅，用畚箕裝取所征谷物，指苛重的賦稅。
宏羊：桑弘羊，西漢理財家，主張鹽鐵官營、均輸平準(zhǔn)等經(jīng)濟(jì)政策，后被視為與民爭利的代表。
投劾：遞上彈劾自己的狀文，指請求去職。
供億：供給，指滿足官府需求的物資。
三郊三遂：周代制度，京城外百里內(nèi)為郊，百里外為遂，代指城鄉(xiāng)民間。
閭閻：里巷的門，代指民間百姓。
元?dú)猓褐竾一虬傩盏母旧Α?/p>
此詩或創(chuàng)作于詩人任地方官期間，面對戰(zhàn)亂或?yàn)?zāi)荒后“瘡痍未復(fù)”的民生困境，既要完成朝廷“供億芻糧”的賦稅任務(wù)，又不忍加重百姓負(fù)擔(dān)，在“投劾退隱”與“暫累吾民”的矛盾中，深夜獨(dú)坐官閣寫下此詩自警自勉。
全詩圍繞“為民”核心，批判苛政之弊，剖白官員“暫累百姓”的無奈與自責(zé)，強(qiáng)調(diào)“寬民即保元?dú)狻钡拿癖舅枷耄宫F(xiàn)了傳統(tǒng)士大夫“仁政”理想與現(xiàn)實(shí)責(zé)任的深刻碰撞，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。
宿云如墨繞湖堤，黃柳青蒲咫尺迷。 行到畫橋天忽醒，誰家茅屋一聲雞。
蠟痕初染仙莖露，新聲又移涼影。佩玉流空，綃衣翦霧，幾度槐昏柳暝。幽窗睡醒。奈欲斷還連，不堪重聽。怨結(jié)齊姬，故宮煙樹翠陰冷。 當(dāng)時舊情在否，晚妝清鏡里，猶記嬌鬢。亂咽頻驚，余悲漸杳，搖曳風(fēng)枝未定。秋期話盡。又抱葉凄凄，暮寒山靜。付與孤蛩。苦吟清夜永。
羿請無死之藥于西王母，嫦娥竊之以奔月，將往，枚筮之于有黃。有黃占之曰：“吉。翩翩歸妹，獨(dú)將西行。逢天晦芒，毋恐毋驚。后且大昌。”嫦娥遂托身于月，是為“蟾蠩”。
舊說太古之時，有大人遠(yuǎn)征，家無余人，唯有一女。牡馬一匹，女親養(yǎng)之。窮居幽處，思念其父，乃戲馬曰：“爾能為我迎得父還，吾將嫁汝。”馬既承此言，乃絕韁而去。徑至父所。父見馬，驚喜，因取而乘之。馬望所自來，悲鳴不已。父曰：“此馬無事如此，我家得無有故乎？”亟乘以歸。
為畜生有非常之情，故厚加芻養(yǎng)。馬不肯食。每見女出入，輒喜怒奮擊。如此非一。父怪之，密以問女，女具以告父：“必為是故。”父曰：“勿言。恐辱家門。且莫出入。”于是伏弩射殺之。暴皮于庭。
父行，女以鄰女于皮所戲，以足蹙之曰：“汝是畜生，而欲取人為婦耶！招此屠剝，如何自苦！”言未及竟，馬皮蹶然而起，卷女以行。鄰女忙怕，不敢救之。走告其父。父還求索，已出失之。
后經(jīng)數(shù)日，得于大樹枝間，女及馬皮，盡化為蠶，而績于樹上。其(上爾下蟲)綸理厚大，異于常蠶。鄰婦取而養(yǎng)之。其收數(shù)倍。因名其樹曰桑。桑者，喪也。由斯百姓競種之，今世所養(yǎng)是也。《搜神記》
豫章新喻縣男子，見田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鳥。匍匐往得其一女所解毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各飛去，一鳥獨(dú)不得去。男子取以為婦。生三女。其母后使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去，后復(fù)以迎三女，女亦得飛去。《搜神記》
高辛氏，有老婦人，居于王宮，得耳疾，歷時，醫(yī)為挑治，出頂蟲，大如繭。婦人去，后置以瓠籬，覆之以盤，俄爾頂蟲乃化為犬。其文五色。因名盤瓠，遂畜之。時戎吳強(qiáng)盛，數(shù)侵邊境，遣將征討，不能擒勝。乃募天下有能得戎吳將軍首者，贈金千斤，封邑萬戶，又賜以少女。
后盤瓠銜得一頭，將造王闕。王診視之，即是戎吳。為之奈何？群臣皆曰：“盤瓠是畜，不可官秩，又不可妻。雖有功，無施也。”少女聞之，啟王曰：“大王既以我許天下矣。盤瓠銜首而來，為國除害，此天命使然，豈狗之智力哉。王者重言，伯者重信，不可以女子微軀，而負(fù)明約于天下，國之禍也。”王懼而從之。令少女從盤瓠，盤瓠將女上南山，草木茂盛，無人行跡。于是女解去衣裳，為仆豎之結(jié)，著獨(dú)力之衣，隨盤瓠升山，入谷，止于石室之中。王悲思之，遣往視覓，天輒風(fēng)雨，嶺震，云晦，往者莫至。蓋經(jīng)三年，產(chǎn)六男，六女。盤瓠死，后自相配偶，因?yàn)榉驄D。《搜神記》
赤松子者，神農(nóng)時雨師也，服冰玉散，以教神農(nóng)，能入火不燒。至昆侖山，常入西王母石室中，隨風(fēng)雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛?xí)r，復(fù)為雨師，游人間。今之雨師本是焉。《搜神記》
橐離國王侍婢有娠，王欲殺之。婢曰：“有氣如雞子，從天來下，故我有娠。”后生子，捐之豬圈中，豬以喙噓之；徙至馬櫪中馬復(fù)以氣噓之。故得不死。王疑以為天子也，乃令其母收畜之，名曰東明。常令牧馬。東明善射，王恐其奪己國也，欲殺之。東明走，南至施掩水，以弓擊水。魚鱉浮為橋，東明得渡。魚鱉解散，追兵不得渡。因都王夫余。《搜神記》
換香枕，一半無云錦。 為是秋來展轉(zhuǎn)多， 更有雙雙淚痕滲。 換香枕，待君寢。
拂象床，憑夢借高唐。 敲壞半邊知妾臥， 恰當(dāng)天處少輝光。 拂象床，待君王。
疊錦茵，重重空自陳。 只愿身當(dāng)白玉體， 不愿伊當(dāng)薄命人。 疊錦茵，待君臨。
張鳴箏，恰恰語嬌鶯。一從彈作房中曲，常和窗前風(fēng)雨聲。張鳴箏，待君聽。
掃深殿，閉久金鋪暗。 游絲絡(luò)網(wǎng)塵作堆， 積歲青苔厚階面。 掃深殿，待君宴。
剔銀燈，須知一樣明。 偏是君來生彩暈， 對妾故作青熒熒。 剔銀燈，待君行。
鋪翠被，羞殺鴛鴦對。猶憶當(dāng)時叫合歡，而今獨(dú)覆相思袂。鋪翠被，待君睡。
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