五言 其八
我悟長生理，太陽伏太陰。
離宮生白玉，坎戶產黃金。
要主君臣義，須存子母心。
九重神室內，虎嘯與龍吟。
我悟長生理，太陽伏太陰。
離宮生白玉，坎戶產黃金。
要主君臣義，須存子母心。
九重神室內，虎嘯與龍吟。
我領悟了長生的道理，在于讓陽剛之氣伏藏于陰柔之中。離卦對應的宮位孕育出白玉般的精華，坎卦對應的門戶產出黃金般的能量。修煉要遵循君臣般的主從秩序，須保持母子般的內在聯系。在那最深層的神室之內，如虎嘯龍吟般陰陽交融。
長生理：長生的道理，指道教追求的長生久視之術。
太陽伏太陰：太陽，陽剛之氣；太陰，陰柔之氣。指陰陽調和的修煉法則。
離宮、坎戶：《周易》中離卦（?，屬火、陽）象征心，坎卦（?，屬水、陰）象征腎，道教內丹術以兩卦代指體內陰陽能量的生成部位。
君臣義：喻指修煉中各要素（如神與氣、性與命）的主從協調關系。
子母心：指修煉時內在能量的相生相養，如母養子般自然關聯。
九重神室：道教術語，指修煉達到的深層境界，形容體內最核心的能量匯聚之處。
虎嘯龍吟：比喻陰陽二氣（虎屬陰，龍屬陽）在修煉中交融激發的狀態。
此詩應為道教丹詩，可能創作于道教興盛的唐代。當時內丹術逐漸興起，詩人通過五言形式總結修煉心得，以卦象、比喻等手法闡釋‘性命雙修’的核心要訣，反映了道教追求長生、調和陰陽的思想背景。
全詩圍繞‘長生理’展開，以《周易》卦象為框架，結合君臣、子母等生活常理，闡釋內丹修煉中陰陽調和、能量相生的關鍵，最終以‘虎嘯龍吟’收束，點明修煉至境的動態交融，是道教丹詩中闡釋修煉方法的典型之作。
半額微黃金縷衣，玉搔頭裊鳳雙飛。 從教水濺羅裙濕，還道朝來行雨歸。
道德三皇五帝，功名夏后商周。七雄五霸斗春秋。頃刻興亡過手。(頃刻 一作：秦漢) 青史幾行名姓，北邙無數荒丘。前人田地后人收。說甚龍爭虎斗。
千點寒梅曉角中，一番春信畫樓東。收燈庭院遲遲月，落索秋千翦翦風。 魚雁杳，水云重，異鄉節序恨匆匆。當歌幸有金陵子，翠斝清尊莫放空。
天上烏飛兔走，人間古往今來。沉吟屈指數英才。多少是非成敗。 富貴歌樓舞榭，凄涼廢冢荒臺。萬般回首化塵埃。只有青山不改。
千古傷心舊事，一場談笑春風。殘編斷簡記英雄。總為功名引動。 個個轟轟烈烈，人人擾擾匆匆。榮華富貴轉頭空。恰似南柯一夢。
落日西飛滾滾，大江東去滔滔。夜來今日又明朝。驀地青春過了。 千古風流人物，一時多少英豪。龍爭虎斗漫劬勞。落得一場談笑。
雪。 凝明，澄徹。 飛玉塵，布瓊屑。 蒼云暮同，巖風曉別。 深山樵徑封，遠水漁舟絕。 南枝忽報梅開，北戶俄驚竹折。 萬樹有花春不紅，九天無月夜長白。
兩牧童入山至狼穴，穴中有小狼二。謀分捉之，各登一樹，相去數十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。童于樹上扭小狼蹄、耳，故令嗥。大狼聞聲仰視，怒奔樹下，且號且抓。其一童又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見之；乃舍此趨彼，號抓如前狀。前樹又鳴，又轉奔之。口無停聲，足無停趾，數十往復，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄僵臥，久之不動。童下視之，氣已絕矣！
諤諤東溪士，吹簫澗谷春。 一別阻云水，相思勞夢魂。 五湖秋夜月，三島春空云。 璚標月夜見，玉唾云閒聞。 何當一返駕，吟弄終乾坤。
一曲清歌一弄琴，十千美酒十分斟。 江流不動潮初上，斗柄將垂夜向深。 沙觜露溥孤鶴警，潭心月冷老龍吟。 此時最是懷鄉國，云里征鴻閒遠砧。
清時屏臣奸，琴瑟大更化。 四佞斥昕朝，一札頒丙夜。 明庭集孔鸞，清廟薦瓊斚。 堂堂西山孫，藉藉少室價。 給札承晨廬，紬書群玉舍。 功名渠自來，迫逐不容赦。 君心政事本，治化朝廷下。 紀綱始宮闈，國本關宗社。 累章瀝忠赤，萬口齊膾炙。 邇來忠佞雜，異論淆王霸。 吳天且不容，膴仕駢姻婭。 回遹何日沮，好官從唾罵。 人方酣勢利，君獨辯奸詐。 同僚俱愧赧，灶婢亦驚訝。 官職一涕唾，名聲窮泰華。 列之紹符間，允矣陳鄒亞。 江東天一方，使者星言駕。 我亦騰氓廛，何幸寇君借。 國步正艱危，人心實憑藉。 良民困盜賊，螟蟊損禾稼。 豪姓侵細民，荊榛害桑枯。 污官混廉吏，鮑穢熏蘭麝。 少煩六轡濡，行見四輩迓。 君誠梁棟材，好與支大廈。
十五能文西入秦，三十無家作路人。 時命不將明主合，布衣空惹洛陽塵。
自為洛陽客，夫子吾知音。愛義能下士，時人無此心。 奈何離居夜，巢鳥飛空林。愁坐至月上，復聞南鄰砧。
肅徒辭汝潁，懷古獨凄然。尚想文王化，猶思巢父賢。 時移多讒巧，大道竟誰傳。況是疾風起，悠悠旌旆懸。 征鳥無返翼，歸流不停川。已經霜雪下，乃驗松柏堅。 回首望城邑，迢迢間云煙。志士不傷物，小人皆自妍。 感時惟責己，在道非怨天。從此適樂土，東歸知幾年。
萬里槎浮碧漢，十年鵠立紅云。龍墀乞得故鄉身，風月許平分。魏國歸時已老，會稽仕日猶貧。世間無此錦堂春，富貴少年人。
