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刷刷題

七言 其九十

作者: 呂巖 (唐)

天生一物變三才,

交感陰陽結圣胎。

龍虎順行陰鬼去,

龜蛇逆往火龍來。

嬰兒日吃黃婆髓,

姹女時餐白玉杯。

功滿自然居物外,

人間寒暑任輪回。

譯文

自然生成的靈物演化出天、地、人三才,陰陽二氣交合凝聚成修煉的圣胎。龍虎二氣順行則陰邪退去,龜蛇逆運則火龍顯現。修煉者如嬰兒每日汲取黃婆的精髓,似少女時時飲用白玉杯中的瓊漿。功行圓滿自然超脫世俗,人間寒暑輪回再無拘束。

注釋

三才:天、地、人,此處指宇宙基本構成。

圣胎:道教內丹術術語,比喻修煉過程中凝聚的生命精華,是丹成的象征。

龍虎:內丹術中龍屬木(心)、虎屬金(腎),代表陰陽二氣;順行指遵循自然規律調和。

龜蛇:玄武的象征,龜屬水(精)、蛇屬火(氣),逆往指逆自然之道修煉以返本。

嬰兒、姹女:分別象征元神(性)與元精(命),道教修煉的核心要素。

黃婆:脾土的代稱,在內丹中為調和陰陽的媒介。

白玉杯:比喻純凈無染的修煉狀態或能量載體。

功滿:修煉達到圓滿境界;居物外:超脫世俗束縛。

創作背景

此詩應為道教內丹派詩人所作,可能出自宋元時期丹道興盛背景下的丹詩組作。當時道教注重性命雙修,丹詩常以隱語傳法,此詩或為修煉者總結自身實踐,以通俗七言形式闡釋內丹修煉的關鍵步驟與境界,旨在傳授丹法或記錄修證體悟。

簡析

全詩圍繞內丹修煉展開,前六句詳述修煉過程:從陰陽交感結圣胎,到調和龍虎龜蛇二氣,再到滋養元神元精;尾聯點明修煉目標——功成后超脫世俗輪回。體現了道教“逆返歸真”的核心思想,是研究傳統丹道文化的重要文本。

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