布袋和尚贊二首
三千威儀都不修，八萬細行渾不顧。只因鬧市等個人，被人喚作破落戶。
兜率內院久拋離，縱歸迷卻來時路。稽首彌勒世尊，得恁寬腸大肚。
肩擔一條吉撩棒，棒頭掛雙破木履。盡力撮卻布袋口，不知里許有甚底。
落落魄魄鬧市行，藞藞苴苴沒羞恥。龍華會上若逢渠，定與椎落當門齒。
三千威儀都不修，八萬細行渾不顧。只因鬧市等個人，被人喚作破落戶。
兜率內院久拋離，縱歸迷卻來時路。稽首彌勒世尊，得恁寬腸大肚。
肩擔一條吉撩棒，棒頭掛雙破木履。盡力撮卻布袋口，不知里許有甚底。
落落魄魄鬧市行，藞藞苴苴沒羞恥。龍華會上若逢渠，定與椎落當門齒。
三千條威儀戒律都不修行，八萬種細微的行為規范全然不顧。只因為在熱鬧的街市等待一個人，就被人稱作破落戶。早已離開了兜率內院，縱然回去也迷失了來時的路。向彌勒世尊行禮，他有如此寬闊的胸懷。肩上擔著一條木棒，棒頭掛著一雙破木鞋。使勁地扎緊布袋口，卻不知里面裝著什么。落魄潦倒地在鬧市中行走，邋邋遢遢不知羞恥。如果在龍華會上遇到他，一定要敲掉他的門牙。
三千威儀、八萬細行：佛教中對僧人修行的行為規范。
破落戶：指失去原有地位的人家，這里是一種形象說法。
兜率內院：佛教所說彌勒菩薩的住處。
稽首：佛教禮節，跪下，拱手至地，頭也至地。
吉撩棒：木棒。
藞藞苴苴：形容人邋遢、不整潔。
龍華會：佛教傳說彌勒菩薩在龍華樹下說法度人。
布袋和尚是五代時期的高僧，形象獨特，行為不拘常規。此贊詩可能創作于后世，作者看到布袋和尚的事跡或形象，有感而發創作此詩，以表達對其獨特行事風格的看法。
這首詩主旨是通過對布袋和尚行為的描述和評價，展現其不拘世俗的形象。其突出特點是語言幽默、風格獨特。在文學史上豐富了對高僧形象的文學表達。
不知玄武湖中，一瓢春水何人借。裁冰翦雨，等閑占斷，桃花春社。古阜花城，玉龍鹽虎，夕陽圖畫。是東風吹就，明朝吹散，又還是、東風也。 回首當時光景，渺秦淮、綠波東下。滔滔江水，依依山色，悠悠物化。璧月瓊花，世間消得，幾多朝夜。笑烏衣、不管春寒，只管說、興亡話。
幽香歇。玉龍吹徹花如雪。花如雪。小橋流水，不勝愁絕。 橫梢翦入生綃墨。翠陰青子盈盈結。盈盈結。淡煙微雨，江南三月。
恨巨靈、多事鑿長江，消沈幾英雄。恨烏江亭長，天機輕泄，說與重瞳。更恨南陽耕叟，攛掇紫髯翁。一彈金陵土，戰虎爭龍。 杯酒鳳凰臺上，對石城流水，鐘阜諸峰。問六朝陵闕，何處是遺蹤。后庭花、更無留響，渺春潮、殘照笛聲中。悲歡夢，蕪城楊柳，幾度春風。
云根屋。東風四壁花如玉。花如玉。水仙傷婉。山礬傷俗。 高標懶趁時妝束。一丘一壑便幽獨。便幽獨。商山四皓，首陽孤竹。
彩云空，香雨霽。一夢千年事。碧幌如煙，卻扇試新睡。恁時楊柳闌干，芙蓿池館，還只似、如今天氣。 遠山翠。空相思，淡掃修眉，盈盈照秋水。落日西風，借問雁來未。只愁雁到來時，又無消息，只落得、一番憔悴。
楊柳遮大堤，游女往何處？云破棹歌寒，鴛鴦時飛去。
飛盡楊花別，相看不自由。 征人望絕塞，少婦倚空樓。 易換春前色，難聽角里愁。 無情江上水，日日送行舟。
君王日深宮，賤妾末由見。 下階一顧恩，猶使終身戀。 十二樓前花低頭，深宮白日已先秋。 篳篥聲高玉心死，燕支山冷朱顏愁。 朱顏日日非昔時，青海年年雁影遲。 烏孫公主漢家女，賤妾琵琶枉自悲。
飛燕倚身輕，爭人巧笑名。生君棄妾意，增妾怨君情。 日落昭陽殿，秋來長信城。寥寥金殿里，歌吹夜無聲。
蝶散鸞啼尚數枝，日斜風定更離披。 看多記得傷心事，金谷樓前委地時。
碧嶂孤云冉冉歸，解攜情緒異常時。馀生歲月能多少，此別應難約后期。
憶昔荊州屢過從，當時心已慕冥鴻。渚宮禪伯唐齊己，淮甸詩豪宋惠崇。
老格疏閒松倚澗，清談瀟灑坐生風。史官若覓高僧事，莫把名參伎術中。
日晚宜春暮，風軟上林朝。對酒近初節，開樓蕩夜嬌。 石橋通小澗，竹路上青霄。持底誰見許，長愁成細腰。
過客能言隔歲兵。連村遮戍壘，斷人行。飛輪沖暝試春程。回風起，猶帶戰塵腥。 日落野煙生。荒螢三四點，淡于星。叫群創雁不成聲。無人管，收汝淚縱橫。
野水斜橋又一時，愁心空訴故鷗知。凄迷南郭垂鞭過，清苦西峰側帽窺。 新雪涕，舊弦詩，愔愔門館蝶來稀。紅萸白菊渾無恙，只是風前有所思。
