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藤鼓歌

作者: 蘇廷魁 (清)

斷藤作鼓武功壯,打破潯猺萬(wàn)山瘴。盛代能和金石聲,當(dāng)日懷思廉恥將。

九層崖抱仙人關(guān),大藤之峽盤(pán)其間。侯渠倡亂十載橫,韓都御史來(lái)征蠻。

焚巢搗穴一鼓上,引猿附蟻如掉鞅。飛來(lái)三百陶家軍,殲盡五屯力山黨。

大藤如斛亙千丈,斧斷蜿蜒疾雷響。軍門(mén)饒鐲備凱樂(lè),新鼓鼉鳴酒行賞。

師和令肅民更生,后有王蔡宣威靈。磨崖云封字漫滅,此鼓尚帶玄黃腥。

我曾訪古瀧水旁,韓公血食光桐鄉(xiāng)。歌獻(xiàn)迎神送神曲,不聞?chuàng)牍纳癫幌琛?

即今留閣烏臺(tái)側(cè),百怪聞風(fēng)失精魄。包收陸放馬成湖,鎮(zhèn)壓須憑督軍力。

伏波銅鼓土花碧,輝映千秋得聯(lián)璧。去年平定西海戎,作歌愿補(bǔ)陳倉(cāng)石。

譯文

截?cái)嗵贄l制成鼓,彰顯著武功的雄壯,鼓聲響起,打破了潯州猺人萬(wàn)山的瘴氣。在昌盛的時(shí)代,鼓聲能和金石之聲相和鳴,讓人想起當(dāng)日那些懷有廉恥之心的將領(lǐng)。九層懸崖環(huán)抱仙人關(guān),大藤峽就盤(pán)繞在其間。侯、渠等人倡亂,橫行十年之久,韓都御史前來(lái)征討蠻夷。他指揮軍隊(duì)焚燒敵巢、搗毀敵穴,一鼓作氣攻上,士兵們?nèi)缭澈锱试?、螞蟻附壁般行?dòng)自如。三百陶家軍如神兵天降,殲滅了五屯力山的叛黨。大藤像斛一樣粗,橫亙千丈,斧頭砍斷它時(shí),如疾雷般作響。軍門(mén)前鐃鐲奏響凱旋之樂(lè),新鼓如鼉鳴般響亮,軍中擺酒行賞。軍隊(duì)和睦、軍令森嚴(yán),百姓獲得新生,后來(lái)還有王、蔡等人宣揚(yáng)軍威。山崖上的石刻因云霧封蓋、字跡磨滅,但這鼓還帶著戰(zhàn)斗的血腥。我曾在瀧水旁訪古,韓公的祠廟在桐鄉(xiāng)閃耀著光輝。獻(xiàn)上迎神送神曲,若不擊鼓,神靈都不愿降臨。如今這鼓留在烏臺(tái)旁,各種鬼怪聽(tīng)聞鼓聲都失了精魄。包容收納陸地,讓馬群匯聚成湖,鎮(zhèn)壓邪惡還得依靠督軍的力量。伏波將軍的銅鼓長(zhǎng)滿了碧綠的銅銹,與這鼓輝映千秋,如一對(duì)美玉。去年平定了西海的戎人,我作此歌,愿能補(bǔ)記在陳倉(cāng)石上。

注釋

潯猺:潯州地區(qū)的猺人。猺,舊時(shí)對(duì)瑤族的稱呼。

盛代:昌盛的時(shí)代。

廉恥將:懷有廉恥之心的將領(lǐng)。

侯渠:倡亂的首領(lǐng)。

韓都御史:指韓雍,曾率軍征討大藤峽之亂。

陶家軍:指陶魯所率領(lǐng)的軍隊(duì)。

五屯力山黨:指叛亂的勢(shì)力。

斛:古代量器,此處形容藤條粗大。

饒鐲:軍中樂(lè)器。

凱樂(lè):勝利的樂(lè)曲。

鼉鳴:鼉鼓的聲音。鼉,揚(yáng)子鱷。

王蔡:指王軾、蔡經(jīng)等將領(lǐng)。

玄黃腥:指戰(zhàn)斗的血腥。

瀧水:河流名。

血食:指受祭祀。

烏臺(tái):御史臺(tái)。

伏波銅鼓:指馬援的銅鼓。馬援曾任伏波將軍。

西海戎:指西部的少數(shù)民族。

陳倉(cāng)石:陳倉(cāng)石鼓,古代有刻石紀(jì)事的傳統(tǒng)。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)創(chuàng)作于平定少數(shù)民族叛亂之后。明朝時(shí)期,大藤峽地區(qū)的少數(shù)民族時(shí)常發(fā)生叛亂,影響地方穩(wěn)定。韓雍等將領(lǐng)率軍征討,取得了勝利。詩(shī)人通過(guò)此詩(shī)記錄了這段歷史,贊頌了將領(lǐng)們的功績(jī),同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和人們對(duì)國(guó)家安定的渴望。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)以藤鼓為線索,描繪了平定大藤峽之亂的全過(guò)程,展現(xiàn)了明朝軍隊(duì)的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力和將領(lǐng)們的英勇。詩(shī)歌主旨在于歌頌將領(lǐng)功績(jī),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。其突出特點(diǎn)是敘事生動(dòng)、情感豪邁,具有較高的歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值,在反映明代軍事歷史和民族關(guān)系方面有一定的代表性。

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