七言 其十
亂云堆里表星都，認(rèn)得深藏大丈夫。
綠酒醉眠閑日月，白蘋風(fēng)定釣江湖。
長(zhǎng)將氣度隨天道，不把言詞問世徒。
山水路遙人不到，茅君消息近知無。
亂云堆里表星都，認(rèn)得深藏大丈夫。
綠酒醉眠閑日月，白蘋風(fēng)定釣江湖。
長(zhǎng)將氣度隨天道，不把言詞問世徒。
山水路遙人不到，茅君消息近知無。
在亂云堆積之處有星都，能認(rèn)出其中深藏著有作為的大丈夫。他醉飲綠酒悠閑度日，在白蘋風(fēng)停時(shí)于江湖垂釣。長(zhǎng)久以來他讓自己的氣度順應(yīng)天道，不把言語說給世間凡夫。山水路途遙遠(yuǎn)人難以到達(dá)，不知最近有沒有茅君的消息。
表星都：可能指星都顯現(xiàn)。表，顯現(xiàn)。
大丈夫：有遠(yuǎn)大志向和作為的人。
綠酒：美酒。
白蘋：一種水生植物。
天道：自然規(guī)律。
世徒：世間凡夫。
茅君：傳說中的仙人。
由于缺乏具體信息，推測(cè)此詩創(chuàng)作于詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)有所不滿，向往隱居生活之時(shí)。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在諸多紛擾，詩人渴望在自然中尋求內(nèi)心的寧靜和精神的超脫。
這首詩主旨是表達(dá)對(duì)超脫世俗生活的向往。其特點(diǎn)是意境清幽，通過描寫隱居者的形象展現(xiàn)出一種高遠(yuǎn)的精神追求。在文學(xué)史上雖可能不太知名，但體現(xiàn)了古代文人對(duì)自然和自由的追求。
即看寶劍動(dòng)神州，羨爾銅章下鐵丘。好過漆園詢故事，至今人尚說莊周。
卵石周圍也自佳，茅亭穩(wěn)著不須奢。何心更作揚(yáng)州夢(mèng)，十里春風(fēng)萬本花。
紅旗圍皂蓋，離迾碧山隅。水色涵云樹，賓筵著畫圖。香溫金鑿落，花亞錦屠蘇。醉里銀絲鲙，漁舟不待呼。
地肺包山兩洞庭，休持獨(dú)立妒娉婷。安吳待爾潛夫論，哀郢悽余思舊銘。京口難忘兵與酒，濠梁舉似厲憐莛。連橫今日橫如此，抉眼東門不可青。
空山行盡不逢人，三戶曾傳舊楚貧。幽冀如山收貢稅，丹砂仍備尚方珍。
法空為座，金剛為體，板如癡脫空無底。信心無二，吞山納水。
一身盡著雪衣裳。
釃酒峰巔，四顧蒼茫，黃塵漲天。正花門入衛(wèi)，縱橫部曲，蒲類駐泊，慘淡樓船。炮火金山，陣云鐵甕，回首留都問罪年。感今昔，想淮陽畫像，尚動(dòng)凌煙。布衣夢(mèng)繞刀環(huán)，奈日日從人射虎還。笑馬侯已老，偏當(dāng)曳落，檀公善走，屢擁先零。捫虱恁陵，彈箏睥睨，江左如聊孰比肩。銜杯外，只斜陽衰草，滿眼關(guān)山。牙爾何為，唇吻之間，誰來抵巇。記免懷學(xué)語，常膠香餌，成童毀齔，屢系輕絲。拾慧難防，笑人易冷，深悔年來欠護(hù)持。金剛壞，便因風(fēng)咳唾，珠玉參差。兒曹莫道吾衰。正開竇容君出入時(shí)。只未經(jīng)漱石，礪先難忍，倘逢罵賊，嚼竟何施。蔗滓功勞，齏根身世，未報(bào)紅綾已若斯。從今世，但投梭善避，不廢歌詩。
賤宜人弗齒，貧遣日勞心。不著新詩句，春愁那可禁。
恰似病沙門退院，又如老禪錄歸農(nóng)。素?zé)o才調(diào)宴三閣，不愿歌詞傳六宮。萬首漏名宗派里，百年占籍醉鄉(xiāng)中。暮齡喜共樵夫語，懶與諸儒論異同。
春早湖山雨半晴，有客邀我觀滄瀛。澤國(guó)冥冥蒸海氣，石灘淺淺斗江聲。日月回旋一島小，金銀色相十洲明。微風(fēng)向夕送清響，應(yīng)是仙人吹玉笙。久緣迫陜悲時(shí)俗，海嶠春臨思若何。地涌龍蛇爭(zhēng)起陸，天投星斗橫翻波。封疆坐覺華夷并，氣候常看霧雨多。才謝枚生能作賦，觀潮恰對(duì)曲江阿。
東風(fēng)吹雨絕纖埃，尊酒相逢盡日開。不是官閒公事少，此中能得幾回來。
錦衣?lián)u玉佩，颯爽多英姿。羽林曾校射，猶記少年時(shí)。
西澗元來只是劉，葉公爭(zhēng)取過臺(tái)州。退齋赤手來興復(fù)，上水篙撐急向流。
誰賦緇衣好此賢，枉教他日論當(dāng)年。萬金帚敝真難鬻，百尺樓高不借眠。落落薊門聊作客，飄飄吳市擬成仙。著書莫念頭空白，留在名山也自傳。
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