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成化戊戌十二月十六日與吳原博史明古張子靜游陽山入云泉庵觀大石聯句

作者: 李應禎 (明)

巖巖者大石,奇觀人所誦。遐想十載余,初游四人共。

舍舟始登陸,杖策不持鞚。是時日當夕,茲山氣逾滃。

入門信突兀,拾級駭空洞。落星何破碎,靈鷲宜伯仲。

仰觀神欲飛,俯瞰心屢恐。鱗皴苔蘚剝,骨立冰雪凍。

神驅道褲呵,鬼劈文錯綜。尊嚴凜君臨,張拱儼賓送。

環列盡兒孫,擁護等仆從。欲假愚公移,諒匪雍伯種。

臥鼓慨桴亡,對臼怯杵重。猊吻訝未收,龍鬣怒難控。

凝血疑痛鞭,立肺詎冤訟。上漏還啟窗,中通自成弄。

大惟補天功,小可砭肌用。分矢肅慎來,浮磬泗濱貢。

廉利并攢劍,兀隉側倚甕。嶧山辱嬴秦,艮岳遺汴宋。

截彼民具瞻,壯哉客難奉。僧講點頭應,將射沒羽中。

塵緣契三生,陣圖懷七縱。竹幽補堂坳,樹古嵌坳縫。

竇黑炊煙熏,坎平鐘乳壅。盤盤棧道危,煒煒水泉動。

登頓足力疲,眺望眼界空。松露發欲濡,潭月手可弄。

窮攀任生皸,醉吟微帶齆。列坐對彎跧,大呼應锽。

嗜癖牛李愚,詩戰鄒魯哄。

譯文

那高大的巨石,其奇觀為人們所傳頌。我已遐想它十多年了,如今初次游覽是我們四人一同前往。舍棄船只開始登陸,拄著手杖不用韁繩。當時太陽已近傍晚,這座山的霧氣更加濃郁。進入山門就看到那巨石十分突兀,拾級而上,那空洞讓人驚駭。巨石如破碎的落星,與靈鷲山可相媲美。仰看它,讓人神思飛揚;俯瞰它,心中屢屢生恐。石上苔蘚剝落如魚鱗,石頭如骨頭般被冰雪凍住。仿佛有神驅使、鬼劈鑿,紋理錯綜復雜。它威嚴得像君主臨朝,拱手作揖像在迎賓送客。周圍的石頭像兒孫環繞,像仆從般擁護著它。想借愚公之力移走它,想來不是雍伯能種出來的。看到像臥鼓的石頭,感慨鼓槌已失;對著像石臼的石頭,害怕杵太重。那像獅子嘴的部分驚訝未合,像龍鬣的部分怒不可控。石頭顏色如凝血,懷疑是被痛鞭所致;形狀如立肺,難道有冤屈訴訟?上面漏雨就開了窗,中間貫通自然形成通道。大了能有補天的功效,小了可作治病之用。像肅慎進貢的箭,像泗濱進貢的浮磬。它鋒利如攢聚的劍,傾斜如側倚的甕。嶧山因秦始皇的刻石而受辱,艮岳是北宋遺留下的。截取它讓百姓瞻仰,它壯觀得讓游客難以言表。僧人講經它似點頭回應,射箭能射中它。與這塵緣契合三生,想起諸葛亮七縱孟獲的陣圖。竹林幽靜彌補了堂坳的不足,古樹嵌在坳縫之中。石竇被炊煙熏黑,石坎被鐘乳石堵塞。盤繞的棧道危險,明亮的泉水流動。攀登得足力疲憊,眺望時眼界開闊。松上露水快沾濕頭發,潭中月亮仿佛手可把玩。盡情攀登,任憑手腳生皸裂,醉著吟詩聲音微帶鼻音。大家圍坐,有人彎腰而坐,大聲呼應聲音洪亮。像牛僧孺、李德裕的嗜好那樣愚癡,像鄒魯之人詩戰般喧鬧。

注釋

巖巖:高大的樣子。

鞚:馬韁繩。

滃:云氣涌起的樣子。

靈鷲:山名,在印度,這里形容巨石壯觀。

鱗皴:像魚鱗一樣的裂紋。

雍伯種:傳說雍伯種玉。

猊吻:獅子的嘴。

龍鬣:龍的鬃毛。

砭肌:治病。

分矢肅慎來:肅慎曾向中原進貢箭。

浮磬泗濱貢:泗濱曾進貢浮磬。

嶧山辱嬴秦:秦始皇曾在嶧山刻石。

艮岳遺汴宋:艮岳是北宋皇家園林。

牛李:指牛僧孺、李德裕,他們有奇石嗜好。

創作背景

此詩創作于成化戊戌(1478 年)十二月十六日,詩人與吳原博、史明古、張子靜一同游覽陽山云泉庵觀大石后聯句而成。當時社會相對穩定,文人雅士之間的交游唱和活動較為頻繁,詩人在游覽中被巨石的壯觀景象所震撼,從而創作此詩。

簡析

這首詩主旨是描繪陽山巨石的奇觀。其突出特點是描寫細膩,運用多種表現手法展現巨石的奇特。在文學史上雖不具有廣泛影響力,但體現了當時文人對自然景觀的關注和詩歌創作的風氣。

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