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胡無人行二首 其一

作者: 曹勛 (宋)

漢地山河遠,邊城草木長。

西戎空大夏,北虜送君王。

禮樂兼三統,車書混八荒。

征伐司衛霍,奉使遣蘇張。

號令知無外,衣冠入夜郎。

蒐兵臨瀚海,郡縣裂姑臧。

郵傳通族障,奚奴識憲章。

華夷同正朔,天子坐明堂。

西極奉龍馬,何用贄白狼。

譯文

漢朝疆土遼闊,山河遙遠,邊城的草木生長茂盛。西方的戎族使大夏空虛,北方的敵虜向君王臣服。國家的禮樂制度兼容夏、商、周三代,文字和車軌統一,涵蓋八方荒遠之地。征伐之事由衛青、霍去病負責,奉命出使的有蘇武、張騫。朝廷號令所及,無遠弗屆,連偏遠的夜郎也有中原衣冠之士前往。朝廷在瀚海一帶集結兵力,將姑臧等地設為郡縣。郵傳可通到邊塞的堡壘,連異族的奴仆都知曉朝廷的典章制度。華夏和夷狄都使用統一的歷法,天子端坐在明堂接受朝拜。西方極遠之地進獻龍馬,哪里還用得著白狼作為貢品呢。

注釋

西戎:古代對西部少數民族的稱呼。大夏:古國名。

北虜:指北方的少數民族。

三統:指夏、商、周三代的正朔。

車書:指車軌和文字。八荒:指八方荒遠之地。

司:主管。衛霍:指衛青和霍去病,西漢名將。

蘇張:指蘇武和張騫,蘇武出使匈奴,張騫出使西域。

夜郎:古族名、國名,在今貴州西部及北部。

蒐兵:集結軍隊。瀚海:指沙漠。

姑臧:古縣名,在今甘肅武威。

郵傳:驛站傳遞。族障:邊塞的堡壘。

奚奴:指異族的奴仆。憲章:典章制度。

正朔:指歷法。

明堂:古代帝王宣明政教的地方。

龍馬:傳說中的瑞馬。贄:禮物。白狼:白色的狼,古代視為祥瑞。

創作背景

此詩創作可能與漢朝強盛時期的歷史背景相關。漢朝在漢武帝時期,軍事上衛青、霍去病多次出擊匈奴,拓展了疆域;外交上張騫出使西域,加強了與外部的交流。國家在政治、文化等方面實現了大一統,作者有感于此創作此詩,展現當時國家的繁榮和強大。

簡析

這首詩主旨是贊美漢朝的強盛和統一。其突出特點是氣勢恢宏,通過豐富的意象和用典展現了漢朝的文治武功。在文學史上,它反映了當時人們對國家強盛的自豪和歌頌,具有一定的歷史和文學價值。

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