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寒月吟 其四

作者: 龔自珍 (清)

侵曉鄰僧來,饋我佛前粥。

其香何清嚴,臘供今年足。

我因思杭州,不僅有三竺。

東城八九寺,寺寺皆修竹。

何年舍家去,慧業改所托。

掘筍慈風園,參茶東父屋。

鐘魚四圍靜,掃地潔如沐。

白晝為之長,倦骸為之肅。

供黃梅一枝,朝朝寫《圓覺》。

譯文

清晨鄰家僧人前來,送我佛前的粥。那粥的香氣多么清幽莊重,今年的臘月供品算是充足了。我由此想起杭州,那里可不只有天竺三寺。東城有八九座寺廟,每座寺廟周圍都有修長的竹子。哪一年能舍棄家庭前往,改變追求轉而修佛。在慈風園挖竹筍,到東父屋品茶。周圍只有鐘和魚磬聲,安靜無比,掃地后感覺身心像被清洗一樣潔凈。白天因此顯得漫長,疲倦的身體也為之整肅。供奉上一枝黃梅,天天抄寫《圓覺經》。

注釋

侵曉:天剛亮。

饋:贈送。

清嚴:清幽莊重。

臘供:臘月的供品。

三竺:杭州天竺山有上天竺、中天竺、下天竺三座寺廟。

慧業:佛教指智慧的業緣,這里指修佛之事。

鐘魚:鐘和魚形的磬,寺院中報時、集眾等用。

《圓覺》:《圓覺經》,佛教經典。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉,但從詩中可以推測詩人可能處于一種對世俗生活感到疲憊,渴望精神解脫的心境。當時可能社會環境相對復雜,詩人在內心尋求一方凈土,因此借詩表達對佛門清凈生活的向往。

簡析

這首詩主旨是表達詩人對修佛生活的向往。其突出特點是營造了濃厚的禪意氛圍,語言質樸卻情感真摯。在文學上,展現了詩人對精神世界的追求,體現了當時部分文人對佛教文化的推崇。

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