偈三首
黑漆昆崙把釣竿，古帆高掛下驚湍。蘆花影里弄明月，引得盲龜上釣船。
今朝結卻布袋口，明眼衲僧莫亂走。心行滅處解翻身，噴嚏也成師子吼。
旃檀林，任馳驟。剔起眉毛頂上生，剜肉成瘡露家丑。
禪禪，無黨無偏。迷時千里隔，悟在口皮邊。
黑漆昆崙把釣竿，古帆高掛下驚湍。蘆花影里弄明月，引得盲龜上釣船。
今朝結卻布袋口，明眼衲僧莫亂走。心行滅處解翻身，噴嚏也成師子吼。
旃檀林，任馳驟。剔起眉毛頂上生，剜肉成瘡露家丑。
禪禪，無黨無偏。迷時千里隔，悟在口皮邊。
像黑皮膚的昆侖奴手持釣竿，揚起古老的船帆沖下湍急的水流。在蘆花的影子里把玩明月，引得盲龜爬上釣船。今天扎緊了布袋口，有見識的僧人別再四處亂走。心念滅處能領悟翻身之法，打個噴嚏也如同獅子怒吼。在旃檀林里，可自由馳騁。豎起眉毛好似頭頂生出東西，剜肉成瘡是暴露自家丑事。說禪啊，沒有偏向。迷惑時如相隔千里，覺悟只在嘴邊。
黑漆昆侖：指皮膚黝黑的人，這里可能是一種形象比喻。
驚湍：湍急的水流。
盲龜：佛教用語，比喻難以遇到佛法。
衲僧：僧人。
旃檀林：佛教中常象征清凈之地。
偈語多為禪宗僧人用于表達禪理、開示眾人。此偈創作時間和具體背景較難確切知曉，大致處于禪宗發展、僧人交流禪法的時期，作者可能是有感于當時僧人的修行狀況，以偈語形式來傳達禪理，勸誡修行者。
這首偈語主旨是宣揚禪理，勸人覺悟。其特點是用形象的意象和通俗的語言表達深刻的佛理。在禪宗文學中，這類偈語有助于傳播禪法思想，對后世禪宗發展和禪學研究有一定價值。
翩翩玉樹映風前，儕輩如君最少年。 同學淵源師友重，出山姓氏弟兄聯。 霜華梁苑催人老，月色虹橋載酒便。 張翰莼鱸風味好，望君南渡笑開筵。
玉豀豀上雨聲乾，日暮東風客衲寒。 數樹梅花吹作雪，行人猶自倚闌干。
謝公遺詠處，池水夾通津。古往人何在，年來草自春。 色宜波際綠，香愛雨中新。今日青青意，空悲行路人。
戰守京河不下鞍，臣圖恢復不圖官。 十年南渡客頭白，萬里北征戎瞻寒。 叛檜班師金詔急，留飛赤子淚嗥乾。 可憐身死莫須有，從此王墓未得寬。
老大成名仍足病，縱聽絲竹也無歡。 高情太守容閑坐，借與青山盡日看。
當年謝孝子，追述自玄孫。至行堪坊表，披圖見淚痕。
樹萱勤護惜，嘗藥幾寒溫。若得王祥配，烏衣古弟昆。
三賢廟里舊論文，壇坫塵封冷夕曛。留作君家乾凈土，他年香火與平分。
忍死須臾大節更，君家承旨尚偷生。流傳書畫人爭寶，試比君名孰重輕。
漢幟高張萬眾歡，傷心獨自淚汍瀾。可憐十載寒窗士，乞丐投河一例看。
湖山曲里家家好，鏡閣風情別一窩。 夜夜常留明月照，朝朝消受白云磨。 水痕不動秋客凈，花影斜垂春色拖。 但怪眉梢兼眼角，臨之不媚愧如何？
燕引鶯招柳夾途，章臺直接到西湖。 春花秋月如相訪，家住西泠妾姓蘇。
當暑都忘畏赫曦，游觀邂逅得心期。 咸其自爾從天造，賁以人為特地奇。 風露乍涼秋于后，林巒散影月明時。 朱轓好事留佳客，大醉高巖許鎮隨。
軒昂頭角似真龍，偃仰毛錐有許功。 直等主人投筆去，定應騰踏入云中。
昨日來時萬里林，長江雪厚侵猶深。 蒼茫不見梅花意，重對晴天豁晚襟。
高山絕頂雪千堆，凜裂冰膚這幾回。 行到林間得殘火，借它燃燼暖寒杯。
