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頌古二十九首

作者: 釋師體 (宋)

走出門風相副稱,東西南北更無人。看來不得韶陽老,未免兒孫惹客塵。

肌骨當初赫赤窮,面皮今日厚千重。撩頭搭尾應更點,嬴賽阇黎齋后鐘。

苦瓠連根苦,同坑無異土。二千年已前,一火破落戶。

陪錢弄傀儡,拚命打鞦韆。渾家無眼見,掩面哭蒼天。

是大神咒,四大六根元不有。是大明咒,三世十方無透漏。是無上咒,海印圓光明已久。是無等等咒,士農工商各成就。

何故去年梅,今歲柳,顏色馨香依舊。等閒勘破悟桃花,選甚法身藏北斗。

君王寶劍不虛施,尊者遭逢也大奇。從此清風遍寰宇,太平消息幾人知。

家貧連子屈,事急不由人。開口露拴索,郎當累近鄰。

即心是佛,顢頇淈?。菽麥不分,光陰飄忽。三杯兩碗背爺娘,百怪千妖同一窟。

動口生荊棘,移身墮野狐。趙州來斗富,東壁掛葫蘆。

餓鬼鞭死尸,仙人禮枯骨。野犬吠荒丘,鐵山空突兀。

六合群靈競出頭,不知何處為窠窟。

克己堂前開飯店,股肱屋里販揚州。頭戴草鞋呈丑拙,湊成一段好風流。

萬里無云銀漢橫,大方玄路等閑行。阿爺智量世希有,女子圓光頂?生。

義從親處斷,貧向富邊休。腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。

甘贄設白粥,南泉費鹽醋。彼此落便宜,至今斷來路。

村婆暴富,誑諕閭閻。趙州賣俏,矢上加尖。

貧無所依,兩親相擊。旱地雷聲,青天霹靂。

鑊湯無冷地,黃河輥底流。金剛難插觜,腦后掛燈毬。

之乎者也,雪月風花。頭面各別,事同一家。

佛是西天老比丘,星移斗轉水東流。茫茫宇宙人無數,戶貫依前百草頭。

投子下繩床,終非孟八郎。不搖三寸舌,未免鬼分贓。

眼底欲條直,臨機爭探囊。裂破古今無面目,縱橫何處有關防。

主賓會合風云異,醉后添杯禮義全。棒打自家親骨肉,叢林扛鼓返成冤。

強盜遭逢惡抵家,賊贓才敗別無他。山藤徹骨令甘伏,反與渠儂貼面花。

裂破古今沒窠臼,當機大闡血盆口。腳尖趯出佛如麻,李四張三無路走。

先天后地本寥廓,撥草尋芳途路樂。不得春風花不開,花開又被風吹落。

杖林山下竹筋鞭,憍梵缽提舌拄天。群黨元來諱空手,起家消息在荒田。

十分美麗誰家女,百倍聰明是馬郎。堪笑金沙灘畔約,始終姻婭不成雙。

夜叉頭,菩薩面。鬼搗谷,佛跳墻。同門共戶不相識,邁古超今無寸長。

燈心戳破石人腳,扁鵲盧醫爭主張。昨夜發新雷,毒蛇離窟穴。居常口不開,蹋著迸鮮血。

兵行詭道,賊是家親。無功受祿,有理難伸。

譯文

走出宗門風范相稱,東西南北再無他人。看來未得韶陽老禪法,難免兒孫沾染俗塵。當初肌骨赤貧如洗,如今面皮厚過千重。撩頭搭尾再添點化,贏得阇黎齋后鐘聲。苦瓠連根皆苦,同坑無不同土。二千年以前,一伙破落戶。賠錢耍傀儡,拼命打秋千。全家無眼識真,掩面哭向蒼天。這是大神咒,四大六根本自空無。這是大明咒,三世十方無有遺漏。這是無上咒,海印圓光久已顯明。這是無等等咒,士農工商各得成就。為何去年梅,今歲柳,顏色馨香依舊。等閑勘破悟得桃花,何論法身藏于北斗。君王寶劍不虛施展,尊者遭逢也太奇異。從此清風遍滿寰宇,太平消息幾人得知。家貧連累子受屈,事急由不得自身。開口便露束縛索,拖累近鄰真夠嗆。即心是佛,糊涂混亂。菽麥不辨,光陰飛逝。三杯兩碗背離爹娘,百怪千妖同聚一窟。動口便生荊棘,移身便墮野狐。趙州來比闊,東壁掛葫蘆。餓鬼鞭打死尸,仙人禮拜枯骨。野犬吠叫荒丘,鐵山空自突兀。六合群靈競相出頭,不知何處是巢穴。克己堂前開飯店,股肱屋里賣揚州。頭戴草鞋顯丑拙,湊成一段好風流。萬里無云銀河橫,大方玄路隨意行。阿爺智量世間少有,女子圓光頂上生。義從親處斷,貧向富邊休。腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。甘贄設白粥,南泉費鹽醋。彼此落得便宜,至今斷了來路。村婆暴富,嚇唬鄰里。趙州賣俏,尖上添尖。貧無所依,雙親相擊。旱地雷聲,青天霹靂。鑊湯無冷卻之地,黃河底里翻滾流。金剛難插嘴,腦后掛燈球。之乎者也,雪月風花。頭面各別,事同一家。佛是西天老比丘,星移斗轉水東流。茫茫宇宙人無數,戶籍依舊在草頭。投子下繩床,終非孟八郎。不搖三寸舌,難免鬼分贓。眼底欲求正直,臨機爭著探囊。裂破古今無面目,縱橫何處有關防。主賓會合風云不同,醉后添杯禮義周全。棒打自家親骨肉,叢林扛鼓反成冤。強盜遭逢惡抵家,賊贓剛敗別無他。山藤徹骨令人心服,反與那人貼面花。裂破古今無舊套,當機大闡血盆口。腳尖踢出佛如麻,李四張三無路走。先天后地本自寥廓,撥草尋芳路途歡樂。不得春風花不開,花開又被風吹落。杖林山下竹筋鞭,憍梵缽提舌拄天。群黨原本忌諱空手,起家消息在荒田。十分美麗誰家女,百倍聰明是馬郎。堪笑金沙灘畔約定,始終姻親不成雙。夜叉頭,菩薩面。鬼搗谷,佛跳墻。同門共戶不相認識,邁古超今沒有寸長。燈心戳破石人腳,扁鵲盧醫爭著主張。昨夜響起新雷,毒蛇離開窟穴。平日口不張開,踩上便迸鮮血。兵行詭詐之道,賊是家中親人。無功接受俸祿,有理難以伸訴。

注釋

韶陽老:指韶陽慧能或禪宗前輩高僧;阇黎:梵語,意為高僧、導師;四大:佛教術語,指地、水、火、風四種構成物質的基本元素;六根:眼、耳、鼻、舌、身、意;海印圓光:佛的智慧光明,如大海印現萬相;法身:佛的真身,超越形相;趙州:指唐代趙州從諗禪師,禪宗史上著名高僧;鞦韆:即秋千;四大六根元不有:指四大與六根本自空無;三世十方:過去、現在、未來三世,東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下十方;海印圓光:佛智如大海能印現一切光明;士農工商各成就:指各業皆可證悟佛法;等閒:平常;勘破:看破;法身藏北斗:喻法身超越具體方位;君王寶劍:喻佛法如利劍破除執著;尊者:對高僧的尊稱;清風遍寰宇:喻禪法廣傳;即心是佛:禪宗基本教義,指心性本自佛性;顢頇(mān hān):糊涂;淈(gǔ):攪亂;菽麥不分:喻分辨不清;野狐:禪宗公案中“野狐禪”的典故,指錯誤的禪見;趙州來斗富:趙州禪師的機鋒;餓鬼鞭死尸:喻徒勞無功;鐵山:喻頑固執著;克己堂、股肱屋:泛指日常場所;揚州:代指繁華之地;頭戴草鞋:喻質樸;大方玄路:大道;阿爺:指祖師;女子圓光:喻智慧顯現;腰纏十萬貫,騎鶴上揚州:喻不切實際的妄想;甘贄、南泉:禪宗僧人;設白粥、費鹽醋:喻日常瑣事中見禪機;村婆暴富:喻突然悟得;誑諕(kuáng háo):欺騙嚇唬;閭閻(lǘ yán):鄉里;趙州賣俏:趙州禪師示現機鋒;矢上加尖:喻更進一層;旱地雷聲:喻突然覺悟;青天霹靂:同上;鑊(huò)湯:煮沸的油鍋,喻苦境;黃河輥底流:黃河底流翻滾,喻煩惱不斷;金剛:指金剛力士;之乎者也:文言虛詞,喻文字執著;雪月風花:自然景色,喻外境;佛是西天老比丘:佛本是印度出家人,強調佛性平等;戶貫依前百草頭:戶籍仍在草野,喻眾生本自平凡;投子:投子大同禪師;繩床:禪床;孟八郎:泛指俗人;三寸舌:指言語;鬼分贓:喻被虛妄迷惑;眼底欲條直:希望看得明白;臨機爭探囊:臨機時急切求取;主賓會合:禪宗機鋒中主客問答;醉后添杯:喻多余之舉;叢林:寺院;扛鼓返成冤:喻好事成怨;強盜、賊贓:喻執著妄念;山藤徹骨:喻徹底折服;渠儂:那人;貼面花:喻親切示現;窠臼(kē jiù):舊套路;血盆口:喻大機大用;趯(tì):踢;佛如麻:佛性遍在;李四張三:泛指普通人;先天后地:指宇宙生成前與后;撥草尋芳:喻尋求真理;春風:喻佛法;杖林山:地名;竹筋鞭:竹制鞭子;憍梵缽提:佛弟子,因食過多致舌大;群黨:指眾人;諱空手:忌諱無所得;起家消息:發跡的契機;荒田:喻未被污染的本心;金沙灘:地名;姻婭(yīn yà):婚姻;夜叉頭,菩薩面:外惡內善;鬼搗谷,佛跳墻:喻反常之舉;同門共戶:同修之人;邁古超今:超越古今;燈心:燈芯草;戳破石人腳:喻微小事物破執著;扁鵲、盧醫:古代名醫;新雷:喻佛法啟示;毒蛇:喻煩惱;居常口不開:平時沉默;蹋著:踩到;迸鮮血:喻煩惱爆發;兵行詭道:用兵出奇;賊是家親:煩惱來自自身;無功受祿:無修而得;有理難伸:真理難顯

創作背景

《頌古二十九首》為禪宗頌古類作品,多為宋代禪僧所作(具體作者未明)。頌古是禪宗對古德公案、機鋒的頌唱,旨在以詩偈形式闡釋禪理,輔助禪修者理解。此類作品常針對特定禪宗公案或禪法要旨,結合生活場景與宗教體驗創作,反映宋代禪宗“文字禪”的發展特點。

簡析

全詩以二十九首短偈形式,圍繞禪宗核心思想“空性”“無住”展開,通過日常意象與機鋒語言破除執著,強調“即心是佛”“平常心是道”。文學上融合口語與哲理,是禪宗“文字禪”的典型代表,對理解宋代禪宗思想與文學特色具有重要價值。

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