三清道士無仙骨，八教阇梨毀梵書。黑添昆崙舞華鼓，天親無著暗嗟吁。
不見人斑見虎斑，算來莫愿見人斑。虎斑見后通回避，唯有人斑近最難。
渾身無處著，驛路倒騎驢。覽盡瀟湘景，和船入畫圖。
越鳥巢南枝，胡馬嘶北風(fēng)。貍奴并白牯，寸步不曾通。
千山都坐斷，萬派盡朝東。天王才合掌，那吒撲帝鐘。
假使百千劫，所作業(yè)不忘。因緣會遇時，果報還自受。
白石居山人，不住那伽定。拄杖禿卻枝，缽盂倒安柄。人草覓冤讎，虛空懸業(yè)鏡。喝下劍光寒，放行摩竭令。
剔起遮天眼，空王舊話圓。氣毬剛似鐵，石臼軟如綿。苦海無驚浪，紅爐斷火煙。莊周蝴蝶夢，舉世若為原。
著腳孤危草不生，沒棲泊處等閑行。臨風(fēng)闊卻噇空口，斷送渾家入火坑。
生獰別是一般村，品藻先賢薄后昆。掉放孤峰爭合殺，棒頭有眼蓋乾坤。男兒腳底透長安，得坐披衣肯自謾。三尺冷光輝夜月，一條秋水迸人寒。
三清道士沒有成仙的資質(zhì)，八教高僧毀壞佛經(jīng)。黑人昆侖奴敲著華麗的鼓起舞，天親、無著兩位菩薩暗中嘆息。不見人身上的斑紋只見虎斑，想來還是不愿見到人斑。見到虎斑還能回避，唯有見到人斑最難應(yīng)對。渾身無處可安置，在驛路上倒騎毛驢。看盡瀟湘美景，連船兒都融入畫圖。南方的鳥筑巢在向南的樹枝，北方的馬向著北風(fēng)嘶鳴。貓和牛，半步也不相通。千山都被阻斷，萬川盡向東流。天王剛合掌，那吒就撲向帝鐘。即使經(jīng)歷百千劫，所造的業(yè)不會遺忘。因緣相遇時，果報自己承受。白石居山人，不安住于那伽定。拄杖的枝椏禿了，缽盂倒安把柄。在草叢中尋找冤仇，虛空中懸著業(yè)鏡。喝下時劍光寒冷，放行時用摩竭令。挑起遮天的眼，空王的舊話圓滿。氣球硬似鐵，石臼軟如綿。苦海沒有驚浪，紅爐斷了火煙。莊周夢蝴蝶，世人如何探究根源。立足在孤危不生草的地方，沒有棲身之處也隨意行走。面對風(fēng)張大空口，把全家送入火坑。兇蠻是另一種粗野，評論先賢輕視后人。拋向孤峰爭著拼殺，棒頭有眼覆蓋乾坤。男兒腳底直通長安，得坐披衣不肯自欺。三尺冷光映著夜月，一條秋水令人心寒。
三清道士：道教指玉清、上清、太清三清境的道士，此處喻指執(zhí)著外相的修行者。
八教阇梨：佛教分八宗（如三論、天臺等），阇梨（阿阇梨）指導(dǎo)師，此處喻拘泥教派形式者。
昆崙：唐代對黑人的稱呼，此處或喻外道擾亂正法。
天親無著：佛教唯識宗祖師無著菩薩與其弟天親菩薩，喻佛門高僧。
那伽定：佛的禪定，‘那伽’意為龍，喻安住不動。
貍奴：貓；白牯：牛，喻不同類眾生。
摩竭令：禪宗機(jī)鋒指令，如臨濟(jì)喝、德山棒之類。
空王：佛的尊稱，因佛能空一切法。
《頌古十首》為禪宗頌古體詩，多為宋代禪僧闡釋公案或禪理而作。此類作品通過詩歌形式總結(jié)古德機(jī)鋒，輔助學(xué)人理解‘教外別傳’的禪法，創(chuàng)作背景與宋代禪宗語錄、頌古盛行的文化環(huán)境相關(guān)，旨在以詩喻禪，破執(zhí)顯宗。
十首偈頌以機(jī)鋒語言批判執(zhí)著宗教形式與世俗分別，強(qiáng)調(diào)因果自受、不住定相的禪法核心。通過矛盾意象與日常場景，體現(xiàn)禪宗‘不立文字，直指人心’的特質(zhì)，是宋代禪門以詩弘法的典型代表。
春寒料峭乍晴時，睡起紗窗日影移。 何處風(fēng)箏吹斷線？吹來落在杏花枝。
荒墳鄰近鄂王宮，異代孤臣伏臘同。 北狩忽聞哀痛詔，中興多仗保釐功。 百年天地回元氣，五夜松杉度烈風(fēng)。 圣主只今恢廟略，玉門聞巳罷和戎。
寶劍柳枝春，翩翩向七閩。 青山問丁戊，白發(fā)念庚寅。 大雅千年起，窮交數(shù)子真。 平生弧矢在，豈是戀風(fēng)塵。
卜居求靜處，喜傍碧溪灣。 隔岸高低柳，當(dāng)軒遠(yuǎn)近山。 天開圖畫久，人共水云閒。 聞?wù)f賈耘老，舊曾居此間。
視死如歸不受污，今無彤管為伊?xí)?倉皇父子終天訣，菱角塘邊孔氏居。
疏柳無情緒。都不管、渡頭行客欲去。猶依賴得，玉光萬頃，為人留住。相從歲月如騖，嘆回首、離歌又賦。更舉目、斜照沉沉，西風(fēng)剪剪秋墅。 君行定憶南池，歌筵舞地，花晨月午。八磚步日，三雍奏樂，送君云路。別情未抵遺愛，試聽取、湖山共語。便可能、無意同傾，一尊露醑。
汲水添瓶恰換花。蜂兒爭要采，打窗紗。青春誰與度年華。弦索暗，無緒幾曾拏。 春思正交加。馬蹄聲錯認(rèn)，客還家。花箋欲寫寄天涯。羞人見，羅袖急忙遮。
韶華駘蕩。看化工盡力，安排春仗。薄霧霏煙，軟風(fēng)輕日，物態(tài)與人交暢。鳥聲弄巧千調(diào)，樓影垂空十丈。亂花柳，粲寶鈿纓絡(luò)、彩絲帷帳。 佳賞。輝艷冶，笑語盈盈，花面交相向。歌連長繅，酒凝深碧，和氣盎然席上。好春易苦風(fēng)雨，人意難逢舒放。但拍掌。醉陶然一笑，忘形天壤。
昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時。依舊桃花面，頻低柳葉眉。 半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲。
驛路新發(fā)掌面平，揚塵從此去朝京。 清風(fēng)只欠蒼松立，留待他時我種成。
崔嵬霜干欲凌云，俯映寒梢數(shù)尺春。 須信蒼髯凈明老，坐中容有散花人。
珍重標(biāo)前史，名教萬古存。 誰知劉越石，便是洞天門。 變化終□測，神仙未易論。 后人采扣處，白石又黃昏。
年來世味一毫輕，宿契詩書尚有情。 魔事從教從眼赤，內(nèi)觀還覺寸心明。 思量詩句嗟無補(bǔ)，檢校醫(yī)方恐未精。 俗學(xué)可憐夸口耳，何如默坐息營營。
藕花香里有叢筠。照水綠梢新。清潔出風(fēng)塵。似特與、幽人寫真。門無俗客，地多清興，羽扇白綸巾。甘作太平民。故自謂、羲皇上人。
于扶翹布華之日，而念寒霜負(fù)雪之辰，豈不今昔殊觀，榮悴致異哉？然而陔悲蘭敗，邑愴烏傷；桮棬僅存，晨昏悵觸。畫荻之教，尚憶乎之無；鑿楹之書，能傳其讀若。昊天罔極，白云渺然，何其之嗟，啜其泣矣！洪子稚存，少失乾蔭，爰依外家。我生不辰，母氏勞苦，糧無越宿，一瓢之飲兼充；綿定奇溫，九月之衣待授。翛翛予尾，夭夭此心。共指南樓，當(dāng)成宅相；漫云西孰，大得師風(fēng)。蓋惟太夫人茹苦訓(xùn)心，折葼立志，用能染其丹彩，成此鉛華。乃沉淵之劍將飛，而銜索之魚已蠹。迨庚戌稚存第二人及第，而太夫人之即世也，十馀年矣。每憶壞壁蘿懸，破窗紙裂，咿唔課讀，宛轉(zhuǎn)鳴機(jī)。聲易凄迷，寡女千絲之淚；光何慘淡，貧家一碗之燈。攙砌蟀以鳴秋，雜水螢而閃夏。麻衣對母，錦字教兒，馳夕如梭，焚膏易盡。鄰夢醒而殘音未悉，漁謳動而微火猶明。故事流傳，平生閱歷，此情此景，不能忘也。于是表苦節(jié)之貞，志傷心之事。楮毫斯托，栩棘重看。清風(fēng)入幃，影幢幢其欲焰；寒月在闥，聲軋軋其可聞。欲尋前度之黃昏，空慘今番之白日。自比卷施之草，將誦《蓼莪》之詩。此則五鼎之陳，不如負(fù)東郭之米也；三騶之駕，不如樹北堂之萱也。昔有著誓墓之文，寄清襟于山水；抱守廬之志，動靈感于飛征者。要皆高世之才，不愧終身之慕。君果忘情黻冕，雅意煙蘿。習(xí)曾子之傳，好由也之勇。則梅花百本，江水一灣。營異日之菟裘，傍先人之馬鬣。秋墳可唱，野火難明，生寄死歸，達(dá)哉斯旨！顧我復(fù)我，請終依二老之魂；松耶柏耶，且待樹十年之木。
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