送家叔季鴻先生游睢上謁后土祠 其三
玉果犀錢伴客醺
此生投老恨空聞
對人敢說青箱字
隔水徒湔白練裙
三月扶筇登殿閣
一天垂柳下河汾
靈祠颯颯如風馬
應有神光入夜分
玉果犀錢伴客醺
此生投老恨空聞
對人敢說青箱字
隔水徒湔白練裙
三月扶筇登殿閣
一天垂柳下河汾
靈祠颯颯如風馬
應有神光入夜分
玉果犀錢陪伴著客人飲酒至醉，此生到老遺憾只能空聞傳聞。面對他人怎敢談論家傳典籍，隔水空自清洗白色絹裙。三月拄著竹杖登上殿閣，滿岸垂柳垂向河汾。靈祠颯颯作響如風中的馬，應有神靈的光輝在夜晚顯現。
玉果犀錢：玉飾的果形物品與犀角裝飾的錢幣，或指祭祀、宴飲的貴重陳設。
青箱字：青箱為古代裝書的箱子，代指家傳典籍或家學，此處指家族學問。
白練裙：白色的絹裙，可能暗指清苦或未竟之事。
扶筇（qióng）：拄著竹杖。筇，竹杖。
河汾：黃河與汾水，代指后土祠所在的晉南地區。
風馬：祭祀時的風馬旗，或形容靈祠在風中的靈動之態。
神光：神靈顯現的光輝，古人認為祭祀之地有神靈護佑。
此詩為作者送叔叔季鴻先生前往睢上（今河南睢縣一帶）拜謁后土祠（祭祀土地神的重要祠廟）的組詩第三首。創作時間當在春季（'三月'），詩人因未能同行，借想象叔叔此行的情景，表達對家學傳承的關注與對神靈的敬畏。
全詩圍繞送叔謁祠展開，通過生活細節與場景描寫，既流露家學難繼的悵惘，又以自然景色與神異想象烘托謁祠的莊重，展現了對家族文化與神靈信仰的雙重情感，語言含蓄，意境深遠。
想象當年懷璧時
劍橫渭洛鬼神披
獨憐版籍終秦獻
長使英雄淚滿頤
積雨夜初歇，河渠向曉深。
岸平芳草沒，風漾白鷗沈。
浩蕩懷殊澤，澄清共此心。
龍門知遠近，臨眺一長吟。
老仙平日鍊心丹，
荏苒光陰百歲閒。
隨分種花供冷眼，
逢人留酒有溫顏。
乾坤只作醒中夢，
風月何妨忙處閒。
有約酬春爭起舞，
要看北道破先慳。
暑簟瞢騰午漏長，
分明夢里見君王。
起來戲折宜男草，
燕語雙雙傍畫梁。
龍洲春樹綠如云，
草屋新屯十萬軍。
旗幟遠從灘口見，
鼓笳長是月中聞。
薄德終慚舉，
通才例上居。
壞云沈，悲夢在，劫塵荒。問人閒幾度滄桑。畫圖一角，西山煙樹極微茫。觚棱曉色，費秋衾淚雨千行。
天人眼，英雄手，神綽約，佛清涼?？偨D綠回黃。綠陰啼鴂，春來還是看花忙。弦危舞破，道白頭怕聽伊涼。
吳山錦繡開屏幔，
四時佳氣更回換。
此中風景似羅浮，
卻被君家分一半。
高居割據勢頗雄，
虎丘西峙山塘東。
柴棄籬落蔣翊徑，
幾旬踏月兼臨風。
山鳥山麋作吾友，
門外春風散花柳。
狂來北郭輒放歌，
客至南鄰便沽酒。
丞相金陵亦半山，
致君心事將無閑。
山林鐘鼎各有趣，
莫問區區出處間。
木瓜無十年，
一歲種便實。
饤之晶盤中，
黃蠟釀成蜜。
漠南日日度流沙，
喜見連村酒幟斜。
鵝綠數行湖上柳，
猩紅一點磧間花。
人家雞犬繁無異，
物候瓜蘆熟不差。
若使漢唐田盡辟，
昆墟今已富桑麻。
山后山前行遍了
倚闌不是動秋吟
從頭自較山中石
煙雨苔痕幾片深
突兀高臺入望平
下臨百尺大江清
足消文叔真人氣
直得狂奴故態名
天位幾移仍舊祚
客星千載屬先生
不從七里灘頭過
誰信巢由無世情
秋毫不受俗塵侵，隨處悠然一散襟。天際掛虹初斷雨，云頭翳日又成陰。引泉北澗長澆竹，拂榻西窗自斫琴。藥石掃空身便健，始知萬事要無心。
雨長蒼苔滿釣磯，坐令秋暑斂馀威。天高月破殘云出，野曠風驚蠹葉飛。終歲鋤犁猶不飽，萬家砧杵獨無衣。早知竟坐儒冠誤，射虎南山未必非。
身似龐翁不出家，一窗自了淡生涯。山姜零落初成子，石竹凄涼半吐花。寒澗挹泉供試墨，墮巢篝火喚煎茶。掩關本意君知否，兩耳衰年不耐嘩。
老懷不慣著閑愁，信腳時為野外游。過雁未驚殘月曉，片云先借一天秋。村醅似粥家家醉，社肉如林處處留。七十已稀今又過，問君端的更何求。
滿地風沙麥正苗，一番甘雨忽今朝。
土膏頓覺三春足，河潤誰誇九里遙。
南國救荒應有望，幾州遏糴轉無聊。
晚來喜劇還悲切，兀坐船窗看長潮。
半載幽居太寂寥
春風送暖此良宵
深情不必旁留戀
好布羅帷籠阿嬌
