石巢
前身如有托，地復得巖西。
老幸資筋力，天遺信杖藜。
青崖馀鳥跡，空劫待禪棲。
遠慕巢云者，無心與物齊。
前身如有托，地復得巖西。
老幸資筋力，天遺信杖藜。
青崖馀鳥跡，空劫待禪棲。
遠慕巢云者，無心與物齊。
前世仿佛有所依托，如今又得此巖西之地。年老幸有筋骨之力，上天賜予杖藜為伴。青崖上殘留著鳥的痕跡，漫長歲月等待禪修棲息。我遠慕那棲居云間的隱者，內心澄明與萬物無爭。
前身：前世，佛教指輪回中的過去生命。
托：依托，寄托。
資：憑借，依賴。
杖藜：用藜莖做的手杖，泛指手杖。
空劫：佛教術語，指世界成壞過程中空無所有的階段，此處指漫長歲月。
禪棲：佛教指修禪棲息。
巢云者：隱居山林、棲于云間的隱者。
與物齊：與萬物爭競，反用《莊子·齊物論》之意，指不與萬物計較。
此詩或作于詩人隱居山林之時。結合‘禪棲’‘巢云者’等語，推測其受佛教思想影響，創作時心境淡泊，欲遠離世俗紛爭，追求禪修隱逸的生活。
《石巢》以巖西之地為背景，通過描繪青崖鳥跡等自然景象與禪棲向往，展現了詩人超然物外的隱逸情懷。詩中融禪意與自然于一體，語言質樸而意境深遠，是隱逸詩的典型之作。
南塘洗馬喧春水。馱金買宅長干里。
錦帶玉麒麟。雙鸞羅帳溫。
御箋銀沫冷。北雁音書警。
落日動邊愁。春寒罷遠游。
五十忽焉至，頹齡始自茲。縣弧眷秋辰，稱觴來故知。
予本淡者流，夙好敦書詩。得性在丘樊，隨祿暫階墀。
魯郊享異鳥，徒以鐘鼓怡。梁國嚇鹓雛，寧為腐鼠縻。
四見鐘阜春，洵美吾土非。吾土饒山水，卜筑面清池。
清池曲且廣，高楊夾路垂。層樓貯圖史，密室藏姜姬。
出門即湖山，興到惟所之。偶然值蘭交，談謔或忘歸。
人生行樂耳，須富貴何時。富貴仍多憂，貧賤未足卑。
靈龜戀泥中，雄雞憚為犧。李斯具五刑，牽犬一何悲。
陸機西入洛，聽鶴乃無期。無才足完身，功高跡反危。
所以賢達人，未老先拂衣。拂衣謝塵氛，靜侶時相追。
披素詠新賞，開帙渙所疑。豈不戀圭組，天爵無磷淄。
豈不念子孫，清白自可詒。觀民計已極，從道安可蚩。
申毫著斯文，聊以從吾私。
全借吹噓力，東風太有情。入云明夕照，出谷避新鶯。奮跡疑無礙，淩虛勢欲鳴。何須傳雁帛，片紙度重城。
點綴三春景，兒童愿不違。游絲飄漠漠，片紙去依依。映日鸞翔舉，迎風鹢退飛。高樓凝望處，極目到斜暉。
剩水殘山慘澹間，道人名字滿江干。向疑此語來天上，何意真成朝暮看。
釣舟無事白鷗閒，自是江湖境界寬。我欲汎然隨所往，竹君誰與報平安。
個中著我添圖畫，能畫今誰如輞川。但寫一蓑仍一笠，不須羽服記蹁躚。
便似華亭落照灣，要人彈壓愧詩孱。馀霞散盡空無綺，新月初升勢已彎。
稍踏邊塵識險夷，忍辭苦口語臨歧。
一江沈鎖公無渡，千里持糧士有饑。
上將在謀爭要著，南人不反豎降旗。
惟應預擬平蠻頌，待取秋風露布馳。
大大香巖，尾巴拖地。
靈隱一機，全無所示。
若也不會，投子道底。
腸斷梅花發故叢，空山赴哭及曈昽。
百年身世悲風里，千古文章白雪中。
留謁不辭來孺子，起墳多愧葬揚雄。
何人為琢寒山石，有道碑裁第二通。
赤甲白鹽碧叢叢，
半山人家草木風。
榴花滿山紅似火，
荔子天涼未肯紅。
法華景勝幾時荒，剩水殘山惹恨長。
蝶化空尋高士夢，龍歸不斗美人妝。
通幽縱曲高低徑，隨喜難分上下方。
舊事風流何處問，月樓無語自凄涼。
紫岫斜陽遠近間。
滄浪魚艓過蘆灣。
從泛宅，記他年。
只要山如畫里山。
之子莫相送，依依人可憐。
多年芳草路，幾日艷陽天。
堤上風吹笛，江邊月系船。
馬蹄隨記取，踏破少城煙。
殊色當前費品評，看花眼奈欠分明。
枝枝浪擊渾難直，葉葉風翻不得平。
夢轉欲量珠萬解，魂銷錯認月三更。
自憐玉潔冰清質，恥共凡香俗艷爭！
綠章伏劍青銅吼。紫皇夜醉搖星斗。
銀漢有風波。仙郎休渡河。
上清淪小謫。雞唱瀛州白。
霖雨起蒼龍。還來朝帝宮。
南北河山入戰圖，中原戎馬失皇都。
海門日月有千古，晉國衣冠惟五胡。
渺渺翠華游島嶼，萋萋青冢落蘼蕪。
黍離歌罷還祠廟，拭眼江門看大書。
灞水遙傷別，燕山獨送行。彈珠元自誤，抱玉竟誰明。撫己虛疑夢，逢人怯問名。報書稀不到，沾灑望神京。
別離無復道，天地意如何。愁入征云暮，心驚飛鳥過。憂來千慮少，歸去一身多。行止皆無策，相寬一放歌。
