山居三首
僧家畢竟居山好，石室茆茨養病身。開眼不知明屬日，回頭只見影隨人。密通蛇虎為真友，笑與禽魚會本因。客間住山今幾久，一番芳草一番春。
孤猿瘦鶴冷相看，百衲三衣任歲寒。未擬將心求別佛，曾因撥草見幽蘭。誰為虛谷呼能應，自許無弦密可彈。若謂本來無一物，知公親被祖師謾。
當軒唯有好溪山，卒歲無人共往還。閑看白云生翠碧，靜聞清磬落潺湲。聲將聲入分猶易，空以空藏見即難。此個不能收拾得，任隨流水落人間。
僧家畢竟居山好，石室茆茨養病身。開眼不知明屬日，回頭只見影隨人。密通蛇虎為真友，笑與禽魚會本因。客間住山今幾久，一番芳草一番春。
孤猿瘦鶴冷相看，百衲三衣任歲寒。未擬將心求別佛，曾因撥草見幽蘭。誰為虛谷呼能應，自許無弦密可彈。若謂本來無一物，知公親被祖師謾。
當軒唯有好溪山，卒歲無人共往還。閑看白云生翠碧，靜聞清磬落潺湲。聲將聲入分猶易，空以空藏見即難。此個不能收拾得，任隨流水落人間。
第一首：僧家終究是住在山里好，石屋草房正適合修養病體。睜開眼不知光明屬于太陽，回頭只看到影子跟隨自己。與蛇虎親密相通是真朋友，笑與禽鳥游魚領悟本有因緣。客居山中至今已有多久？看那芳草一茬又一茬，又是一年春天。第二首：孤猿瘦鶴冷眼相對，穿著百衲袈裟任歲月苦寒。從未打算刻意尋求別的佛，曾因撥開雜草見到幽香的蘭。誰在空谷呼喚能得到回應？自許無弦之琴也能暗自彈奏。若說本來就是空無一物，可知您其實被祖師哄騙了。第三首：窗前只有秀美的溪山，整年無人相伴往來。閑看白云從翠碧山間升起，靜聽清越的磬聲融入潺潺流水。用聲音區分聲音尚且容易，以空性容納空性領悟卻難。這等境界若無法收攝持守，就任它隨流水消逝人間。
茆茨（máo cí）：茅草蓋的屋頂，代指簡陋的房屋。
百衲三衣：僧人用許多碎布縫綴而成的袈裟，“百衲”言其補丁多，“三衣”指僧人必備的三種法衣。
無弦：化用陶淵明“無弦琴”典故，指不借外物、自然流露的禪意。
祖師謾（mán）：被禪宗祖師哄騙。謾，欺騙，此處指對“本來無一物”的簡單理解是對祖師原意的誤解。
潺湲（chán yuán）：水流緩慢的樣子，此指溪水聲。
聲將聲入：用聲音去區分聲音；空以空藏：用空性去容納空性。
此組詩應為作者隱居山林修行時所作，通過描繪山居日常，反映其對禪修生活的體悟。創作背景或為遠離塵囂、專注內省之際，借山居之景與生活細節，探討禪理與人生真諦。
《山居三首》以山居生活為核心，從環境、日常、感悟多角度展開，既展現山林之幽與修行之靜，又融入對佛理的深層思考。詩風質樸而含禪意，通過具體場景與意象，將抽象佛理轉化為可感的生活體驗，是禪意詩的典型之作。
小窗開宴，草草杯盤具。歡喜走兒童，慶生朝、一年一度。風光好處，恰是小春時，香泛泛，酒醺醺，一曲歌金縷。 吾今已醉，解作醒時語。千里念重親，望家山、云天盡處。深深發愿，只愿早休官，居顏巷，戲萊衣，歲歲長歡聚。
富家一碗燈，太倉一粒粟； 貧家一碗燈，父子相聚哭。 風流太守知不知？惟恨笙歌無妙曲。
過隙光陰還自催。生朝又送一年來。宴堂深處強追陪。 眼眩豈堪花里笑，眉攢聊向酒邊開。與君同醉莫辭杯。
寶津樓下柳陰重。畫橋東。戲魚龍。聞喜當時，開宴盛儀容。遙想新年尋故事，扶醉帽，夕陽中。 可憐衰鬢颯霜叢。借酡紅。遣愁濃。夢入長安，驚起送飛鴻。直下青冥休避路，九萬里，看摶風。
雨洗軒庭迎晚照。黃菊才芳，未覺秋光老。怪底烘堂添語笑。姮娥此夜來蓬島。 獻壽新詞誰解道。滿眼兒孫，著語皆爭巧。瀲滟金杯休惜酹。追歡不怕霜天曉。
午醉醒來晚，無人夢自驚。夕陽如有意，長傍小窗明。
江水粼粼碧，云山疊疊奇。平生心事一鉤絲。便是壺中日月、更何疑。 文叔今方貴，君房素自癡。洛陽塵土涴人衣。爭似歸來雙足、踏漣漪。
滄海桑田幾興亡，歲歲東風自扇揚。 細麥新秧隨意長，閑花幽草為誰芳。 午橋蕭散名千古，金谷繁華夢一場。 滿眼春愁禁不得，數聲啼鳥在斜陽。
纖纖初月上鴉黃，不把雙眉斗畫長。 素柰忽開西子面，芙蓉不及美人妝。 對題錦字添新恨，閑對幽花識舊香。 欲說春心無所似，池邊顧步兩鴛鴦。¤
翠柏紅梅圍小坐，歲筵未是全貧。蠟鵝花下燭如銀。釵符金勝，又見一家春。 自寫好宜祛百病，非官非隱閑身。屠蘇醉醒已三更。一聲雞唱，五十六年人。
冷云凍雪褒斜路，泥滑似登天。年來又到，吳頭楚尾，風雨江船。但教康健，心頭過得，莫論無錢。從今只望，兒婚女嫁，雞犬山田。
去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事閑無處，兩鬢秋霜細有華。 山接水，水明霞。滿林殘照見歸鴉。何時收拾田園了，兒女團圓夜煮茶。
云里溪橋獨樹春，客來驚起曉妝勻。 試從意外看風味，方信留侯似婦人。
屈宋英聲今止已，江山繼嗣多才子。作者于今盡相似， 聚宴王家其樂矣。共賦新詩發宮徵，書于屋壁彰厥美。
一泓清可沁詩脾，冷暖年來只自知。 流出西湖載歌舞，回頭不似在山時。
