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頌古五首 其二

作者: 釋如琰 (宋)

問處分明答處端,還同雙劍倚天寒。一從樓閣門開后,滿面慚惶無處安。

蹉過跨門一機,昧卻見成公案。子湖指處太親,直須急著眼看。

夾嶠當年錯用心,貪他香餌被他擒。點頭三下無言說,水闊山遙恨轉深。

趙州老漢熱心腸,一盞粗茶驗當行。回首路傍橋斷處,白蘋紅蓼映斜陽。

譯文

提問時清晰明確,回答時端正無偏,如同雙劍倚天,寒氣逼人。自從樓閣之門打開后,滿面羞慚無處安放。錯過了跨門的關鍵時機,埋沒了現成的禪機公案。子湖禪師指點過于直接,須得急切用心觀照。夾山、嶠山當年錯用心思,貪圖他的香餌反被他擒。點頭三下卻無言可表,水闊山遙更添愁恨。趙州老漢一片熱心腸,用一盞粗茶檢驗修行深淺。回頭望路邊橋斷之處,白蘋與紅蓼映著斜陽。

注釋

問處:提問的時候。

端:端正,無偏。

雙劍倚天:比喻問答機鋒如劍般鋒利,直逼本心。

慚惶:羞慚惶恐。

蹉過:錯過。

跨門一機:指悟入禪機的關鍵時機。

昧卻:埋沒、忽略。

見成公案:現成的禪宗經典案例。

子湖:指唐代子湖利蹤禪師,以機鋒峻烈著稱。

夾嶠:可能指夾山善會與嶠山圓智兩位禪師。

香餌:比喻外界誘惑或表面機鋒。

趙州老漢:指唐代趙州從諗禪師,以日常瑣事示禪理。

當行:指修行精進、精通禪法者。

白蘋紅蓼:白色的蘋草與紅色的蓼花,常見于水邊,烘托悠遠意境。

創作背景

《頌古五首》為宋代禪宗頌古類詩作,此類作品通過詩歌闡釋經典禪門公案,旨在啟發后學悟禪。此首其二圍繞多個禪師機鋒故事展開,反映宋代禪僧對“如何悟入”的思考,創作背景與當時禪宗語錄、頌古文學的流行密切相關。

簡析

全詩以四則禪門公案為核心,反思悟禪需當下直取、避免執著的關鍵,語言質樸而機鋒深隱,是宋代禪宗頌古文學的典型之作,體現了以詩說禪、借事明心的藝術特色。

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