辛巳元日
中歲倦塵鞅，風流寄竹林。
年深知道力，斗轉會天心。
氣至花知律，情娛鳥自吟。
胡為慧男子，生死肯重任。
中歲倦塵鞅，風流寄竹林。
年深知道力，斗轉會天心。
氣至花知律，情娛鳥自吟。
胡為慧男子，生死肯重任。
中年時厭倦了塵世的羈絆，將風流情懷寄托于像竹林七賢那樣的生活。歲月長久才懂得道的力量，星斗運轉會使天心轉變。節氣到了花兒知曉時令開放，心情愉悅鳥兒自然歡唱。為何聰慧的男子，愿意承擔生死這樣重大的責任。
中歲：中年。
塵鞅：塵世的羈絆。鞅，套在馬頸上的皮帶，這里比喻束縛。
風流：這里指不拘禮法的瀟灑情懷。
竹林：代指魏晉時期的竹林七賢，他們常于竹林中飲酒賦詩，放浪形骸。
道力：道的力量，指對某種思想、學說的領悟和踐行所產生的力量。
斗轉：星斗運轉，代表時間推移。
天心：上天的心意，也可理解為自然的規律。
氣至：節氣到來。
知律：知曉時令。
慧男子：聰慧的男子。
“辛巳”為干支紀年，具體年份需結合詩人所處時代判斷。從詩中“中歲倦塵鞅”可推測，詩人中年時對塵世生活感到疲憊，可能在經歷了一些人生起伏后，開始追求精神上的超脫，寄情于自然和對道的探索，于是創作了此詩。
這首詩主旨是表達詩人中年后的心境轉變，從厭倦塵世到追求自然和道的境界。其突出特點是將自然景象與哲理思考相結合。在文學史上雖可能未產生重大影響，但展現了詩人獨特的思想和情感。
勢家多所宜， 咳唾自成珠。 被褐懷金玉， 蘭蕙化為芻。 賢者雖獨悟， 所困在群愚。 且各守爾分， 勿復空馳驅。 哀哉復哀哉， 此是命矣夫！
碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。 冰泉懸眾壑，云路郁千盤。 影落齊燕白，光連天地寒。 秦碑凌絕壁，杖策好誰看？
郵亭一回望， 風塵千里昏。 青袍異春草， 白馬即吳門。 獯戎鯁伊洛， 雜種亂轘轅。 輦道同關塞， 王城似太原。 休明鼎尚重， 秉禮國猶存。 殷牖爻雖賾， 堯城吏轉尊。 泣血悲東走， 橫戈念北奔。 方憑七廟略， 誓雪五陵冤。 人事今如此， 天道共誰論。
天問無靈白日徂，素箏濁酒欲何如。起看天地斜陽里，浪策興亡作計疏。
古今幾回蕉鹿夢，江湖相勖計然書。河流一道窗三面，贏得他年入夢無。
誰屑瓊瑤事青饣迅，舊傳名品出華陽。 應宜仙子胡麻拌，因送劉郎與阮郎。
西漢十二君，高惠呂后文。 景帝傳于武，遂及昭宣元。 成哀平帝后，王莽乃為君。 昌邑兼孺子，二人不足云。
始皇繼周稱皇帝，傳子胡亥為二世。 子嬰灞上降漢王，四十余年非久計。
堯舜天位傳禹王，禹之子啟傳太康。 仲康王相少康后，王寧王槐及王芒。 王泄不降王扃立，王廑孔甲何淫荒。 王皋之后有王發，桀放南巢夏始亡。 十七君余四百歲，夏之天下遂為商。
混沌鑿開吞幾歲，洪荒莫考傳承裔。 但聞前史載三皇，伏義神農及黃帝。 三皇之后五帝傳，少昊顓頊高辛繼。 唐堯虞舜又繼之，天下于斯為盛際。
悠悠劫為朝，萬民恣遨游。 三山眇如塊，舉步身彌高。 絳宮近咫尺，天風度騷騷。 至音非笙歌，泠然八瑯璈。
大道不容言，有滯還有鞿。 返本含元造，竟達無上機。 希夷絕視聽，得一眾甫歸。 向來寢虛師，至訣殊精微。
靈根郁三素，一氣同氤氳。 冉冉霄上游，永離囂塵熏。 空體含五華，霞貫泥丸君。 钚剛爾何神，攝身混祥云。
五岳皆積骨，千霜永難晨。 胡為甘短景，不悟丹臺春。 至道豈在煩，錄精練胎津。 六六琴心文，一悟通玄真。
太空本無形，天衢迥蕭疎。 火煉身彌輕，意行意己如。 飄飄跨倒景，{上林下今}麗舞云裾。 無礙故逍遙，灑然翔清墟。
山繞平湖波撼城。湖光倒影浸山青。水晶樓下欲三更。 霧柳暗時云度月，露荷翻處水流螢。蕭蕭散發到天明。
