送傳道者歸省母氏
夜來霜嚇橘臍黃，乞與歸人懷冷香。
到日跨門須轉(zhuǎn)卻，白頭不是本生娘。
妙盡功圓轉(zhuǎn)處幽，若人真解倒騎牛。
雨蓑風(fēng)笠舊行李，適意明明百草頭。
夜來霜嚇橘臍黃，乞與歸人懷冷香。
到日跨門須轉(zhuǎn)卻，白頭不是本生娘。
妙盡功圓轉(zhuǎn)處幽，若人真解倒騎牛。
雨蓑風(fēng)笠舊行李，適意明明百草頭。
夜里的寒霜使得橘臍變黃，我把帶著冷香的橘子送給歸鄉(xiāng)之人。你到家進(jìn)門時(shí)要轉(zhuǎn)變觀念，家中白發(fā)蒼蒼的并非生母。修行妙處圓滿，轉(zhuǎn)折之處幽微，若有人真能領(lǐng)悟就像倒騎牛一樣自在。那雨蓑風(fēng)笠還是舊時(shí)的行裝，隨心適意之處處處皆是生機(jī)。
嚇：這里有使……受影響之意，可理解為寒霜讓橘子發(fā)生變化。
橘臍：橘子底部類似肚臍的部位。
冷香：指橘子散發(fā)的清香。
本生娘：生母。
妙盡功圓：修行達(dá)到精妙圓滿的境界。
倒騎牛：象征一種超凡脫俗、自在逍遙的境界。
雨蓑風(fēng)笠：指蓑衣和斗笠，是出行的行裝。
百草頭：代表大自然的生機(jī)、平常之處。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。可能是詩人在傳道者準(zhǔn)備歸鄉(xiāng)省親時(shí)所作，當(dāng)時(shí)社會或許重視孝道與修行。詩人可能希望通過此詩，在傳道者歸鄉(xiāng)之際給予其生活和修行上的啟示。
這首詩主旨是借傳道者歸省之事，傳達(dá)生活與修行的道理。特點(diǎn)是將生活場景與禪理相融合。在文學(xué)史上雖可能影響有限，但體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)禪意文學(xué)的特色，以詩說理，富有哲理與韻味。
我家白板扉，覆檐烏桕樹。 遠(yuǎn)山若畫屏，頗適棲遲趣。 每憶七歲時(shí)，攤書未能句。 偷線作釣絲，頻遭鄰媼怒。 得魚輒放去，倒向萍汀臥。 夢一白髯翁，引行松下路。 教我學(xué)吟詩，茫不知其故。 攜手登高壇，失足遂驚寤。 此夢宛未散，長漸耽詞賦。 自謂口出云，人譏泥染絮。 今秋二十余，遠(yuǎn)游桃葉渡。 遍訪眾騷壇，旗鼓各爭豎。 結(jié)社留小巫，氣索不敢赴。 孤舟若病馬，到家歲云暮。 相對婦攢眉，瓦瓶沽白墮。 醉吟長五言，書之掛蓬戶。 無佛處稱尊，一笑顏微破。
少小為儒不自強(qiáng)，如今懶復(fù)見侯王。覽鏡已知身漸老， 買山將作計(jì)偏長?；臎鲽B獸同三徑，撩亂琴書共一床。 猶有郎官來問疾，時(shí)人莫道我佯狂。
帶郭茅亭詩興饒，回看一曲倚危橋。門前山色能深淺， 壁上湖光自動搖。閑花散落填書帙，戲鳥低飛礙柳條。 向此隱來經(jīng)幾載，如今已是漢家朝。
斗室何來豹腳蟻，殷如雷鼓聚如云。 無多一點(diǎn)英雄血，閑到衰年忍付君！
天造云雷，問誰是、中原豪杰。人盡道、青錢萬選，使君高節(jié)。自有胸中兵十萬，不須更事張儀舌?？辞?、金鏡一編書，心如鐵。天下利，君能說。天下病，君能切。要十分做滿，黑頭勛業(yè)。樂府新詩三百首，篇篇落紙揮冰雪。更醉來、鯨吸卷秋波，杯中月。
雨過雞窗覺夢清。文書一束五更燈。愁于饑鵠癡于鶴，閑愛孤云靜愛僧。 人似月，酒如澠。幾時(shí)別墅醉秋燈。高情千古閑居賦，世故驅(qū)人不易能。
古竇鳴幽泉，蒼崖結(jié)虛宇。 六月期客游，披襟苦徂暑， 開窗弄清淺，吹鬢疑風(fēng)雨。 不見白使君，煙蘿為誰語。
古澗飛白猿，寂歷不知處。 風(fēng)激石上泉，僧疑月中樹。 微茫認(rèn)松雪，仿佛橫樵路。 寫望增爾思，蒼蒼奈煙霧。
晴云唳鶴幾千里，隔水野梅三四株。 欲問陸機(jī)當(dāng)日宅，而今何處不荒蕪。
君住江濱起畫樓， 妾居海角送潮頭。 潮中有妾相思淚， 流到樓前更不流。
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。 黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。(不破 一作：不斬)
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
蘆葦蕭蕭月明里，飛鴻正值秋風(fēng)起。今宵暫喜棲息同，明日茫茫隔煙水。
路入云山幾萬層，豁然巖宇勢崢嶸。 地從物外囂塵斷，天到壺中日月長。
金菊粉蕖秋水濱，恰如生色畫屏新。 蕩舟直過紅橋去，小隊(duì)游魚不避人。
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