讀楞嚴
人人有路證無還，
一念才差隔萬山。
識得吾儒無妄卦，
筏城長語盡須刪。
人人有路證無還，
一念才差隔萬山。
識得吾儒無妄卦，
筏城長語盡須刪。
人人本都有證悟解脫之路，但往往難以返回本真。只要一念之差，就像被萬重大山阻隔。若能領悟儒家《周易》中無妄卦的道理，那些關于佛法的長篇大論都可刪去。
證無還：證悟解脫，不再輪回。
一念才差：指思想上稍有偏差。
吾儒：指儒家。
無妄卦：《周易》中的一卦，有不妄為、遵循正道之意。
筏城長語：這里指關于佛法的長篇言論。筏，佛教中用來比喻佛法如渡河之筏；城，可能指佛法構建的某種境界。
具體創作時間和地點不詳。從詩的內容推測，詩人可能在深入研讀佛教經典《楞嚴經》時，結合儒家思想進行思考，有感于人們在追求證悟過程中的誤區，從而創作此詩。當時社會可能佛儒思想交融，詩人試圖在兩者中找到平衡和正道。
這首詩主旨在于強調證悟需遵循正道，避免一念之差。其特點是融合佛儒思想，以簡潔語言表達深刻哲理。在文學史上，體現了當時思想交融的創作特色，為研究佛儒思想碰撞提供了資料。
誰知幽谷里，真有壽陽妝。
楝花風起漾微波，野渡舟輕客自過。 沙上兒童臨水立，戲將萍藻飼黃鵝。
，芭葦彌望，朔吹乍靜，山氣乍昏復明，起與仲羲登橋縱目，霜月遍野，情懷恍然，口占紀行，求仲羲印可朔風吹破帽，江空歲晚，客路正冰霜。暮鴉歸未了，指點旗亭，弭棹宿河梁。荒煙亂草，試小立、目送斜陽。尋舊游、恍然如夢，展轉意難忘。堪傷。山陽夜笛，水面琵琶，記當年曾賞。嗟老來、風埃憔悴，身世微茫。今宵到此知何處，對冷月、清興猶狂。愁未了，一聲漁笛滄浪。
綠房深窈。疏雨黃昏悄。門掩東風春又老。琪樹生香縹緲。一枝晴雪初乾。幾回惆悵東闌。料得和云入夢，翠衾夜夜生寒。
客從遠方來，贈我漆鳴琴。 木有相思文，弦有別離音。 終身執此調，歲寒不改心。 愿作陽春曲，宮商長相尋。
燈前兒女小團圞。歲將闌。夜將殘。一度逢春，一度減朱顏。明日東風三十二，又添得，二毛侵，鬢底斑。世問世間行路難。 身世閑。天地寬。往事往事恨未了，長恨儒冠。爆竹聲中，春又到柴關。一任黃塵門外擾，且留取，舊梅花，獨自看。
妾乘油璧車，郎騎青驄馬。 何處結同心，西陵松柏下。
官渡。官渡。猶記畫橈去路。小憐歌扇誰尋。歲歲東風恨深。恨深恨深深恨。風外落紅幾陣。
青荷蓋綠水。 芙蓉發紅鮮。 下有并根藕。 上生同心蓮。
幾年不到晝橋西。路依稀。回首淡煙殘柳，昔游非。笛聲何處悲。故人不見夢魂迷。草萋萋。幾度倚闌，欲寄舊相思。相思無盡期。
秋風入窗里。 羅帳起飄揚。 仰頭看明月。 寄情千里光。
誰寫江南一段秋，妝點錢塘蘇小樓？樓中多少愁！楚山無斷頭。
暫出白門前，楊柳可藏烏。 郎作沈水香，儂作博山爐。
陽春二三月，草與水同色。 道逢游冶郎，恨不早相識。
明月何皎皎。 垂櫎照羅茵。 若共相思夜。 知同憂怨晨。 芳華豈矜貌。 霜露不憐人。 君非青云逝。 飄跡事咸秦。 妾持一生淚。 經秋復度春。
