密庵和尚贊
行腳不到大徹堂前，剛要凌滅應庵門戶。
指柳罵楊，吹沙嗅土，卻笑謝郎眉忒豎。
欲識中峰個里人，無尾大蟲不是虎。
行腳不到大徹堂前，剛要凌滅應庵門戶。
指柳罵楊，吹沙嗅土，卻笑謝郎眉忒豎。
欲識中峰個里人，無尾大蟲不是虎。
四處行腳卻沒到過大徹堂前，還硬要去破壞應庵的門庭。指桑罵槐，做些無意義的事，還嘲笑謝郎眉毛太豎。要想認識中峰這里的人，就知道無尾大蟲可不是老虎。
行腳：僧人無固定居所，到處游走參禪。
大徹堂：可能是某一特定禪堂。
凌滅：破壞、消滅。
應庵：可能是一位高僧或某一宗派代表。
指柳罵楊：即指桑罵槐。
謝郎：具體所指需結合相關佛教人物背景，可能是一位僧人。
中峰：這里可能指密庵和尚所在的中峰地區或其代表的禪法。
無尾大蟲：比喻看似兇猛卻無實質威脅的事物，這里暗指密庵和尚的獨特形象。
此贊應是為密庵和尚所作。密庵和尚是南宋臨濟宗楊岐派高僧。當時佛教禪宗發展興盛，各宗派之間既有傳承又有交流和競爭。作者可能是密庵和尚的同門、弟子或對其有所了解之人，通過此贊來展現密庵和尚獨特的修行風格和禪法見解，在當時禪宗文化交流的背景下，這類贊文有助于傳播和宣揚高僧的思想與風范。
這首贊文主旨是通過描述密庵和尚的行為和特點，展現其獨特的禪法風格和超脫的精神境界。其突出特點是語言幽默、禪意深厚。在文學史上，這類禪宗贊文豐富了佛教文學的形式和內容，對研究南宋禪宗文化有重要價值。
暖律初回。又燒燈市井，賣酒樓臺。誰將星移萬點，月滿千街。輕車細馬，隘通衢、蹴起香埃。今歲好，土牛作伴，挽留春色同來。 不是天公省事，要一時壯觀，特地安排。何妨彩樓鼓吹，綺席尊罍。良宵勝景，語邦人、莫惜徘徊。休笑我，癡頑不去，年年爛醉金釵。
休臥元龍百尺樓。眼高照破古今愁。若不擎天為八柱，且學鴟夷，歸泛五湖舟。 萬里西南天一角，騎氣乘風，也作等閑游。莫道玉關人老矣，壯志凌云，依舊不驚秋。
乘興西來，問誰是、平生相識。算惟有、瑤臺明月，照人如昔。萬里清涼銀世界，放教千丈冰輪出。便招邀、我輩上層樓，橫孤笛。 陰晴事，人難必。歡樂處，天常惜。幸星稀河淡，云收風息。更著兩賢陪勝賞，此身如與塵寰隔。笑謫仙、對影足成三，空孤寂。
雪嶺倚空白，霜柏傲寒青。千巖萬壑奇秀，禽鳥寂無聲。好是群賢四集，同訪寶仙九室，中有玉京城。眼底塵囂遠，胸次利名輕。 云山旁，煙水畔，肯渝盟。傳呼休要喝道，方外恐猜驚。雅羨林泉勝概，倘遂田園歸計，志愿足平生。此意只自解，聊復為君傾。
夜來井絡參躔，使星一點明如晝。誰將天上麒麟，鐘作人間英秀。從橐儀刑，御屏名姓，暫煩衣繡。問西川父老，新來喜躍，緣何事、曾知否。 今代澄清妙手。為公家、憂心如疚。幾年繁賦，一朝輸代，恩民特厚。初度佳辰，恰逢長至，從來希有。但只將一部，歡聲百萬，與公為壽。
明月四時好，何事喜中秋。瑤臺寶鑒，宜掛玉宇最高頭。放出白毫千丈，散作太虛一色，萬象入吾眸。星斗避光彩，風露助清幽。 等閑來，天一角，歲三周。東奔西走，在處依舊若從游。照我尊前只影，催我鏡中華發，蟾兔漫悠悠。連璧有佳客，乘興且登樓。
與蜀有緣法，見我眼俱青。征車到處，弦管無限作離聲。自笑四年留滯，漫說三邊安靜，分閫愧長城。一念天地闊，萬事羽毛輕。 欲歸去，詩入社，酒尋盟。骎骎雙鬢，老矣只覺壯心驚。雖是東西惟命，已斷行藏在己，何必問君平。舉似銅梁守，懷抱好同傾。
玉局祠前，銅壺閣畔，錦城藥市爭奇。正紫萸綴席，黃菊浮卮。巷陌聯鑣并轡，樓臺吹竹彈絲。登高望遠，一年好景，九日佳期。 自憐行客，猶對佳賓，留連豈是貪癡。誰會得、心馳北闕，興寄東籬。惜別未催鹢首，追歡且醉蛾眉。明年此會，他鄉今日，總是相思。
算秋來景物，皆勝賞、況重陽。正露冷欲霜，煙輕不雨，玉宇開張。蜀人從來好事，遇良辰、不肯負時光。藥市家家簾幕，酒樓處處絲簧。 婆娑老子興難忘。聊復與平章。也隨分登高，茱萸綴席，菊蕊浮觴。明年未知誰健，笑杜陵、底事獨凄涼。不道頻開笑口，年年落帽何妨。
錦里先生，草堂筑、浣花溪上。料飽看、階前雀食，籬邊漁網。跨鵠騎鯨歸去后，橋西潭北留佳賞。況依然、一曲抱村流，江痕漲。 魚龍戲，相浩蕩。禽鳥樂，增舒暢。更綺羅十里，棹歌來往。上坐英賢今李郭，邦人應作仙舟想。但□呼、落日未西時，船休放。
古跡荒基好嘆嗟，滿川吟景只煙霞。 烏衣巷在何人住，回首令人憶謝家。
叔寶羊車海內稀，山家女婿好風姿。 江東士女無端甚，看殺玉人渾不知。
嬿婉回風態若飛，麗華翹袖玉為姿。 后庭一曲從教舞，舞破江山君未知。
尚主當初偶未成，此時誰合更關情。 可憐謝混風華在，千古翻傳禁臠名。
斫案興言斷眾疑，鼎分從此定雄雌。 若無子敬心相似，爭得烏林破魏師。
