老松作濤竹作浪，桃花源頭水新長(zhǎng)。
兩漿船子一老公，青瑤歷歷寅緣上。
此日思君君不知，訪(fǎng)柳尋花成獨(dú)往。
抱犢門(mén)前題鳥(niǎo)歸，漁歌何處鬧斜暉。
枯槎斫岸走蜥蜴，汎梗掛樹(shù)蹲伊威。
榻懸誰(shuí)下南州士，咄咄空高湖海氣。
休將項(xiàng)領(lǐng)啖名兒，玷我老缺殘牙齒。
山陰雪棹亦復(fù)煩，白云為你長(zhǎng)飛翻。
欲問(wèn)西園招隱意，溪花能笑鳥(niǎo)能言。
老松如濤聲陣陣，翠竹似波浪翻涌，桃花源頭的水剛剛漲起。一位老翁劃著雙槳的小船，沿著清澈的溪水緩緩而上。這天我思念你，你卻不知，訪(fǎng)柳尋花只能獨(dú)自前往。在抱犢門(mén)前題寫(xiě)鳥(niǎo)兒歸巢之景，不知何處傳來(lái)漁歌打破了夕陽(yáng)的余暉。枯木撞擊岸邊，蜥蜴四處逃竄，漂浮的樹(shù)枝掛在樹(shù)上，潮蟲(chóng)靜靜蹲著。誰(shuí)能像南州高士那樣下榻此處，徒有那高談湖海的豪邁之氣也無(wú)濟(jì)于事。別讓那些追逐名利之徒，玷污了我這殘缺的老牙齒。山陰雪夜乘舟訪(fǎng)友也覺(jué)得麻煩，白云都為你不停翻飛。若想問(wèn)西園招隱的心意，溪邊的花會(huì)笑，鳥(niǎo)兒會(huì)說(shuō)話(huà)仿佛能作答。
青瑤：清澈的溪水。
寅緣：即“因緣”，沿著。
抱犢門(mén)：地名。
枯槎：枯木。
伊威：潮蟲(chóng)。
南州士：指品德高尚的人。
項(xiàng)領(lǐng)：指代追求名利之人。
山陰雪棹：用王子猷雪夜訪(fǎng)戴逵的典故。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩(shī)中內(nèi)容推測(cè)，詩(shī)人此前乘船去桃源拜訪(fǎng)主人未遇，題寫(xiě)詩(shī)句后返回，此次用之前的韻腳補(bǔ)寫(xiě)此詩(shī)。當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境或許相對(duì)平靜，詩(shī)人有閑情逸致游山玩水、訪(fǎng)友，同時(shí)可能也對(duì)世間追逐名利的現(xiàn)象有所感觸。
這首詩(shī)主旨是表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的思念和對(duì)隱逸生活的向往，對(duì)名利的淡泊。其特點(diǎn)是自然意象豐富，意境清幽，運(yùn)用典故增添文化底蘊(yùn)，在文學(xué)上展現(xiàn)了詩(shī)人的情感世界和審美情趣。
草堂者，蓋因自然之谿阜，前當(dāng)墉洫；資人力之締構(gòu)，后加茅茨。 將以避燥濕，成棟宇之用；昭簡(jiǎn)易，葉乾坤之德，道可容膝休閑。 谷神同道，此其所貴也。 及靡者居之，則妄為剪飾，失天理矣。 詞曰： 山為宅兮草為堂，芝蘭兮藥房。 羅蘼蕪兮拍薜荔，荃壁兮蘭砌。 蘼蕪薜荔兮成草堂，陰陰邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。 讀金書(shū)兮飲玉漿，童顏幽操兮不易長(zhǎng)。
云錦淙者，蓋激溜沖攢，傾石叢倚，鳴湍疊濯，噴若雷風(fēng)， 詭輝分麗，煥若云錦。可以瑩發(fā)靈矚，幽玩忘歸。 及匪士觀之，則反曰寒泉傷玉趾矣。詞曰： 水?dāng)€沖兮石叢聳，煥云錦兮噴洶涌。苔駮犖兮草夤緣， 芳冪冪兮瀨濺濺。石攢叢兮云錦淙，波連珠兮文沓縫。 有潔冥者媚此幽，漱靈液兮樂(lè)天休，實(shí)獲我心兮夫何求。
滌煩磯者，蓋窮谷峻崖，發(fā)地盤(pán)石，飛流攢激，積漱成渠。 澡性滌煩，迥有幽致。可為智者說(shuō)，難為俗人言。詞曰： 靈磯盤(pán)礴兮溜奔錯(cuò)漱，泠風(fēng)兮鎮(zhèn)冥壑。研苔滋兮泉珠潔， 一飲一憩兮氣想滅。磷漣清淬兮滌煩磯， 靈仙境兮仁智歸。中有琴兮徽以玉， 峨峨湯湯兮彈此曲，寄聲知音兮同所欲。
冪翠庭者，蓋崖巘積陰，林蘿沓翠，其上綿冪，其下深湛。 可以王神，可以冥道矣。及喧者游之，則酣謔永日， 汩清薄厚。詞曰： 青崖陰兮月澗曲，重幽疊邃兮隱淪躅。 草樹(shù)綿冪兮翠蒙蘢，當(dāng)其無(wú)兮庭在中。 當(dāng)無(wú)有用兮冪翠庭，神可谷兮道可冥。 有幽人兮張素琴，皇徽兮綠水陰，德之愔兮澹多心。
洞元室者，蓋因巖作室，即理談玄，室返自然，元斯洞矣。 及邪者居之，則假容竊次，妄作虛誕，竟以盜言。詞曰： 嵐氣肅兮巖翠冥，空陰虛兮戶(hù)芳迎。披蕙帳兮促蘿筵， 談空空兮核元元。蕙帳蘿筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。 返自然兮道可冥，澤妙思兮草玄經(jīng)，結(jié)幽門(mén)兮在黃庭。
期仙磴者，蓋危磴穹窿，迥接云路，靈仙仿佛。若可期及， 儒者毀所不見(jiàn)則黜之，蓋疑冰之談信矣。詞曰： 霏微陰壑兮氣騰虹，迤邐危磴兮上凌空。 青霞杪兮紫云垂，鸞歌鳳舞兮吹參差。 鸞歌鳳舞兮期仙磴，鴻駕迎兮瑤華贈(zèng)。山中人兮好神仙， 想像聞此兮欲升煙，鑄月煉液兮佇還年。
倒景臺(tái)者，蓋太室南麓，天門(mén)右崖，杰峰如臺(tái)，氣凌倒景。 登路有三處可憩，或曰三休臺(tái)，可以邀馭風(fēng)之客，會(huì)絕塵之子。 超逸真，蕩遐襟，此其所絕也。 及世人登焉，則魂散神越，目極心傷矣。詞曰： 天門(mén)豁兮仙臺(tái)聳，杰屹崒兮零澒涌。 窮三休兮曠一觀，忽若登昆侖兮中期汗漫仙。 聳天關(guān)兮倒景臺(tái)，鯊顥氣兮軼囂埃。 皎皎之子兮自獨(dú)立，云可朋兮霞可吸，曾何榮辱之所及。
金碧潭者，蓋水潔石鮮，光涵金碧，巖葩林蔦，有助芳陰。 鑒空洞虛，道斯勝矣。而世生纏乎利害，則未暇游之。 詞曰： 水碧色兮石金光，滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮煙蔦臨， 紅灼灼，翠陰陰，翠相鮮兮金碧潭。霜天洞兮煙景涵。 有幽人兮好冥絕，炳其煥兮凝其潔，悠悠千古兮長(zhǎng)不滅。
樾館者，蓋即林取材，基顛柘，架茅茨， 居不期逸，為不至勞，清談娛賓，斯為尚矣。 及蕩者鄙其隘闃，茍事宏湎，乖其賓矣。 詞曰： 紫巖隈兮青谿側(cè)，云松煙蔦兮千古色。 芳靃蘼兮蔭蒙蘢，幽人構(gòu)館兮在其中。 靃蘼蒙蘢兮開(kāi)樾館，臥風(fēng)霄兮坐霞旦。 粵有賓兮時(shí)戾止，樵蘇不爨兮清談已，永歲終朝兮常若此。
春光開(kāi)，秋雁來(lái)， 長(zhǎng)風(fēng)幾度姑蘇臺(tái)。不是臺(tái)上人， 臺(tái)下月徘徊，一樹(shù)梧桐生綠苔。
遙夜迢迢論據(jù)未央，井梧月色啼寒螀， 感時(shí)念往誰(shuí)不傷。婕妤寵絕辭昭陽(yáng)， 手中團(tuán)扇篋中藏。吳姬織紵秋蟬翼， 一絲往復(fù)千情積。金粟尺量金斗熨， 為君裁袍為君惜，同盛同衰莫相失。
南窗數(shù)度斷韋編，茅塞余心未豁然。 洞極潛虛渾是夢(mèng)，觀梅卜瓦總非仙。 先天妙處無(wú)多畫(huà)，太古真時(shí)只一圈。 今日從知斯不謬，庖義更出亦何言。
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。(即更 一作：即當(dāng))
四月清和雨乍晴，南山當(dāng)戶(hù)轉(zhuǎn)分明。 更無(wú)柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾。
寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成。青煙翠霧罩輕盈，飛絮游絲無(wú)定。 相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn)，多情何似無(wú)情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人靜。
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