布袋贊
曲江磯頭，奉化縣里。
拖潑囊落落魄魄，剛道一生歡喜。
不知月在云中笑你。
無端拋卻率陀天，奉化江頭恣掣顛。
拄杖奪來還痛與，我儂要結(jié)下生緣。
曲江磯頭，奉化縣里。
拖潑囊落落魄魄，剛道一生歡喜。
不知月在云中笑你。
無端拋卻率陀天，奉化江頭恣掣顛。
拄杖奪來還痛與，我儂要結(jié)下生緣。
在曲江磯頭，奉化縣里。拖著破布袋一副落魄模樣，還硬說一生歡喜。卻不知月亮在云中嘲笑你。無緣無故拋下那極樂世界，在奉化江頭肆意瘋癲。把拄杖奪來還狠狠教訓(xùn)你，我要與你結(jié)下來世的緣分。
曲江磯頭：地名。
拖潑囊：拖著破舊的布袋。
率陀天：即兜率天，佛教所說的欲界六天中的第四天，是彌勒菩薩的住處，這里指極樂世界。
掣顛：瘋癲、癲狂。
我儂：吳方言，意為我。
布袋和尚是五代后梁時(shí)期明州奉化（今屬浙江）的僧人，常以杖荷一布袋入市，見物即乞，出語無定，隨處寢臥。此贊可能是后人對布袋和尚形象和精神的一種解讀與表達(dá)，創(chuàng)作時(shí)間和具體作者較難確定，創(chuàng)作時(shí)或許是受布袋和尚豁達(dá)超脫的形象和精神感染，從而寫下此贊。
這首贊以獨(dú)特視角描繪布袋和尚形象，主旨是表達(dá)對其精神的理解與推崇。語言通俗有趣，在文學(xué)上為后人了解布袋和尚文化提供了生動(dòng)素材，豐富了佛教文化在文學(xué)領(lǐng)域的表達(dá)。
往往到城市，得非征藥錢。
世人空識面，弟子莫知年。
自說能醫(yī)死，相期更學(xué)仙。
近來移住處，毛女舊峰前。
相逢未得三回笑，風(fēng)送離情入剪刀。
客路最能銷日月，去去緣多山與海，鶴身寧肯為飛勞。
失意已春殘，歸愁與別難。
山分關(guān)路細(xì)，江繞夜城寒。
草色連晴阪，鼉聲離曉灘。
差池是秋賦，何以暫懷安。
青櫪林深亦有人，一渠流水?dāng)?shù)家分。
山當(dāng)日午回峰影，行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島云。
青云有意力猶微，
豈料低回得所依。
幸念翅因風(fēng)雨困，
縱使他年引仙駕，
主人恩在亦應(yīng)歸。
日落江路黑，
前村人語稀。
幾家深樹里，
一火夜?jié)O歸。
昨日裁成奪夏威，
忽逢秋節(jié)便相違。
寒塵妒盡秦王女，
千年蕭瑟關(guān)人事，
莫語當(dāng)時(shí)掩淚歸。
閑想白云外，了然清凈僧。
松門山半寺，夜雨佛前燈。
此境可長住，浮生自不能。
一從林下別，瀑布幾成冰。
虛室焚香久，禪心悟幾生。
濾泉侵月起，掃徑避蟲行。
樹隔前朝在，苔滋廢渚平。
我來風(fēng)雨夜，像設(shè)一燈明。
帝鄉(xiāng)歸未得，辛苦事羈游。
別館一尊酒，客程千里秋。
霜風(fēng)紅葉寺，夜雨白蘋洲。
長恐此時(shí)淚，不禁和恨流。
孤云與歸鳥，千里片時(shí)間。
念我一何滯，辭家久未還。
微陽下喬木，遠(yuǎn)色隱秋山。
臨水不敢照，恐驚平昔顏。
金陵山色里，蟬急向秋分。
迥寺橫洲島，歸僧渡水云。
夕陽依岸盡，清磬隔潮聞。
遙想禪林下，爐香帶月焚。
旌旗倒北風(fēng)，霜霰逐南鴻。夜救龍城急，朝焚虜帳空。骨銷金鏃在，鬢改玉關(guān)中。卻想羲軒氏，無人尚戰(zhàn)功。
廣漠云凝慘，日斜飛霰生。燒山搜猛獸，伏道擊回兵。風(fēng)折旗竿曲，沙埋樹杪平。黃云飛旦夕，偏奏苦寒聲。
語別在中夜，登車離故鄉(xiāng)。
曙鐘寒出岳，殘?jiān)洛哪?
風(fēng)柳條多折，沙云氣盡黃。
行逢海西雁，零落不成行。
天涯秋光盡，木末群鳥還。
夜久游子息，月明岐路閑。
風(fēng)生淮水上，帆落楚云間。
此意竟誰見，行行非故關(guān)。
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