冬筍
孝子精誠草木知，
霜林忽見筍離離。
臨風(fēng)暗咒休成竹，
正是高堂進膳時。
孝子精誠草木知，
霜林忽見筍離離。
臨風(fēng)暗咒休成竹，
正是高堂進膳時。
孝子的精誠連草木都能感知，霜林中忽然出現(xiàn)了一叢叢的冬筍。對著風(fēng)暗自祈禱這些筍不要長成竹子，因為現(xiàn)在正是給父母送上美食的時候。
精誠：真誠，至誠。
離離：繁茂的樣子。
暗咒：暗自祈禱。
高堂：指父母。
具體創(chuàng)作時間和地點不詳。從詩的內(nèi)容推測，可能是作者看到霜林中的冬筍，聯(lián)想到以冬筍為父母盡孝，從而有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。當(dāng)時社會重視孝道，作者或許是受此文化氛圍影響，借詩表達自己的孝親之情。
這首詩主旨是表達孝子的孝心。其突出特點是情感真摯，以常見的冬筍為載體抒發(fā)情感。在文學(xué)史上雖可能不太知名，但反映了傳統(tǒng)的孝文化。
羊年將去又迎猴，賴有三光是處周。詩會從來尊耆宿，岳堂長健不言休。
湖口路分如曲叉，山連吳楚水無涯。行舟破浪十雙櫓，野店傍橋三四家。負炭急呼招渡客，懸罾逆上洑流槎。南方地暖春偏早，開遍寒梅一樹花。
舊業(yè)軒岐術(shù)，承家復(fù)幾年。濟人咸仰德，醫(yī)國共推賢?；M仙林杏，香分橘井泉。九重恩眷厚，四海盛名傳。
柳色日夜綠，東風(fēng)來自茲。閣中楊子草，池上謝公詩。薜作垣衣暗，峰回云帶奇。西濠新月白，歸去棹猶夷。
于穆我王，繼序不忘。明昭上帝，上帝是皇。長發(fā)其祥，惠我無疆。受命于天，既壽永昌。
作縣如作室，作官如作工。斧者奔而西，鋸者趨而東。執(zhí)事雖不齊，所期在成功。君本蜀中彥，素以才自雄。我觀吞吐間，絕非吳下蒙。今承梓人旨，百里生斤風(fēng)。有玉正當(dāng)錯，有刀正當(dāng)?shù)a。勿論簡與煩，勿計卑與崇。但令間架立，也足為帡幪。
歲月多從馬上過，勛名未立鬢先皤。風(fēng)霜滿面誰能識，極目蒼天一放歌。
節(jié)物匆匆可挽追，直須樂事趁芳時。行春倏喜花圍屋，借景何殊月在池。對酒不無桃葉女，扣舷卻笑木腸兒。山家有約須重到，定放游人張水嬉。
十年騎馬向金扉，燈燭通宵殿宇輝。拱極呼嵩齊九有，調(diào)元葉律自三微。蓬萊共慶聯(lián)珠履，綸綍誰能緝袞衣。我愛仲容如玉樹，上林先得早春歸。
程式語言化不開，思維定勢盡堪哀。喜君嘗試開生面，白話為詩見大才。道是無財卻有才，一生襟抱向詩開。得傳南社基因在，好察皇權(quán)是禍胎。
豺虎深交雁鶩行，到官管取汝無妨。只將剽劫為喧鬧，喝放歸來盡陸梁。群盜常山蛇勢如，一偷捕獲十偷扶。十偷行賂一偷免，百姓如何奈得渠。淦客前春荷一豬，城門賣得兩千馀。明朝回到石斧嶺，連吃數(shù)刀今在無。說似行人且細聽，螺岡門外莫宵征。前頭石斧韓婆嶺，第一單身不要行。后趙前丁兩使君，群偷望見總星奔。后人卻笑渠儂猛，仁及偷兒不及民。王黃二盜久馳聲，手棒腰刀白晝行。逢著村人持一物，喝令放下敢誰爭。近有村人帶血論，使君親與驗傷痕。鶩行剛道非行劫，只是行人兩作喧。賢尹如何受吏謾，青天白日萬人看。忽然一展霹靂手，盡杖偷魁竄遠蠻。北門今早頓然清，懷璧操金盡夜行。卻有一般可憐底，群偷枉卻費家兄。行人滿路喜歌呼，小盜何須辱廟謨。早個使君歸鼎軸，為禽頡利系單于。
花間酌酒邀明月，月照金樽佳興發(fā)。鯨吞霧捲百川空，醉挽酴醾落香雪。便將壘曲筑糟邱，酴醾壓膏麥為糵。釀成忽見張公子，公子家居近丹闕。為余乘興誇洛陽，笑指沙頭臥雙榼。洛陽視此真草野，敢辱新詩借牙頰。瑤林名字出風(fēng)塵，未遇知音那敢說。況能大讀離騷句，痛飲雖多不為餮。未識王家碧玉香，彷佛東坡真一訣。誅茅本結(jié)方外人，豈用禮法相分別。預(yù)拂瑤林一片石，與君醉過清明節(jié)。窮亦不足悲，達亦不足悅。酒闌拔劍露肝膽，正恐不免論功業(yè)。
天柳垂絲拂建章，銀冰千片落金塘。煙花萬國行人度，遙指蓬萊春日光。
囑咐東門莫賣瓜，紛紛爭剖禍無涯。張騫未播葡萄種，印度先輸米粟花。舉世已嬰高士癖，歡場猶斗美人靴。鹿鳴且幸今秋罷，極目中原愿望賒。
萬國時康賜大酺，六宮仙酒引醍醐。華清浴后搖紅玉，香徑人歸步錦鋪。南內(nèi)歌聲傳曉漏，東方日影散啼烏。猶聞別院留王母，絳雪玄霜近到無。
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