沁園春 讀子厚新詞卻寄三首 其三
讀罷新詞,擊碎唾壺,悄然以悲。
任邯鄲枕上,重裀列鼎,大槐宮里,貂錦蛾眉。
未了功名,難消磊塊,不向空門何處歸。
又底事、問安期高誓,乞取刀圭。
茫茫大造誰知。況世上、原無真是非。
彼南華齊物,呼牛呼馬,靈均呵壁,將信將疑。
我賦三章,為君七發(fā),得愈頭風(fēng)或有之。
掀髯笑、望西山一帶,暮雨迷離。
讀罷新詞,擊碎唾壺,悄然以悲。
任邯鄲枕上,重裀列鼎,大槐宮里,貂錦蛾眉。
未了功名,難消磊塊,不向空門何處歸。
又底事、問安期高誓,乞取刀圭。
茫茫大造誰知。況世上、原無真是非。
彼南華齊物,呼牛呼馬,靈均呵壁,將信將疑。
我賦三章,為君七發(fā),得愈頭風(fēng)或有之。
掀髯笑、望西山一帶,暮雨迷離。
讀完你新寫的詞,我激動得擊碎了唾壺,悄然陷入悲傷。即便在如邯鄲夢般的富貴生活里,有重重褥墊、滿桌佳肴,像大槐安國里有華服美女相伴。但功名未就,心中的憤懣難以消解,若不皈依佛門又能歸向何處呢?又為何要像問安期生那樣立下高誓,求取仙藥呢。茫茫天地間誰能真正知曉一切。況且這世上原本就沒有絕對的是非。莊子在《南華經(jīng)》里講齊物論,對事物的稱謂無所謂;屈原對著墻壁發(fā)問,也是半信半疑。我寫了這三章詞,如同枚乘的《七發(fā)》,或許能治好你的心病。我掀動胡須笑著遠(yuǎn)望西山一帶,只見暮雨迷離。
擊碎唾壺:形容對文學(xué)作品的激賞或?qū)κ朗碌膽嵓ぁ?/p>
邯鄲枕上:指邯鄲夢,比喻虛幻的富貴。
重裀列鼎:形容生活富貴,裀指褥子,鼎指盛食物的器具。
大槐宮里:出自唐傳奇《南柯太守傳》,指虛幻的榮華。
貂錦蛾眉:貂錦指華美的服飾,蛾眉指美女。
磊塊:比喻心中郁積的不平之氣。
空門:指佛門。
安期:安期生,傳說中的仙人。
刀圭:本指量取藥末的器具,后借指仙藥。
南華齊物:《南華經(jīng)》即《莊子》,其中有《齊物論》,主張萬物平等。
靈均呵壁:靈均是屈原的字,呵壁指屈原作《天問》,對著墻壁發(fā)問。
七發(fā):漢代枚乘的賦作,假設(shè)楚太子有病,吳客用七件事啟發(fā)他,使之病愈。
具體創(chuàng)作時間和詳細(xì)背景較難確切知曉,但從詞的內(nèi)容推測,當(dāng)時作者和友人可能都在仕途或人生中遭遇挫折,心中有諸多憤懣不平。友人寫了新詞抒發(fā)感慨,作者讀詞后有感而發(fā),寫下此詞相寄,以表達(dá)共鳴和勸慰。
這首詞主旨在于抒發(fā)對人生的感慨和對友人的勸慰。其突出特點是大量用典,使詞富有文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。在文學(xué)史上雖可能不是廣為人知的名篇,但展現(xiàn)了作者的文學(xué)才華和復(fù)雜心境,反映了當(dāng)時文人在困境中的思想情感。
奇芬煦寒洌,龍蛇墨池蜿。頗思日夕從,所惜歲華晚。
頓深循陔心,月杪欲云返。氣聯(lián)別愈難,情親景彌短。
相期各千秋,攜手話梅巘。獰飆雖切肌,但覺春意滿。
愛君若皓月,見影即搴幰。明年二月期,屈指未愁遠(yuǎn)。
我兄善擇友,半多嵇阮交。見子所為文,久思結(jié)同袍。
今直泛鴛水,居然叩蓬蒿。精采固奕奕,詞源更滔滔。
款留宿南園,對壘詩城高。閒騎出挑戰(zhàn),苦無赫連刀。
緩兵得奇計,一醉方陶陶。
太原裼裘來,群知是天人。阿瞞捉刀立,胡奴諦其真。
濁世尚皮毛,抵掌效儀秦。毋乃優(yōu)孟似,不足對大賓。
鸞皇半空翔,肯與鵝鶩馴?輪囷復(fù)芬郁,我方識卿云。
讀君詩百回,一讀輒膽落。洪壚烈焰騰,霜雪忽回薄。
豹隱極窅窱,鵬搏振寥廓。龍文百斛扛,太華千仞削。
不意麋鹿姿,乃邀騏驥托。聯(lián)吟怯郊寒,且赴城南約。
娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。 春風(fēng)十里揚州路,卷上珠簾總不如。
多情卻似總無情,唯覺尊前笑不成。(尊 一作:樽) 蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
茲地五湖鄰,艱哉萬里人。驚飆翻是托,危浪亦相因。 宣室才華子,金閨諷議臣。承明有三入,去去速歸輪。
至陽之精,內(nèi)含文明。成命宥密,神化陰騭。倬元圣而緯天,爍靈符之在日。人文變見,元象貞吉。煥爾殊容,昭然異質(zhì)。三陽并列,契干體以成三;一氣貫中,表圣人之得一。當(dāng)是時也,河清海晏,時和歲豐。車書混合,華夷會同。皇帝乃率百吏,禋六宗。登臺視朔,候律占風(fēng)。祀夕月于禮神之館,拜朝日于祈年之宮。霽氛霧,掃煙虹。地涯靜,天宇空。陰魄既沒,大明在東。吐象成字,昭文有融。法科斗以為體,并踆烏以處中。馮相未覿,疇人發(fā)蒙。此乃圣人合契,至化元通。不然者,何得曜靈起瑞,明被于有截;垂光燭地,運行而無窮?圣人以不宰成能,日月以無私可久。偶圣則呈祥,逢昏則顯咎。貞觀契無為之功,休祥應(yīng)無疆之壽。沒于地,我則取誡于明夷;登于天,我則呈形于大有。其初見也,昭昭彰彰,流晶耀芒。若神龍負(fù)圖兮,呈八卦于羲皇。其少登也,發(fā)色騰光,乍見乍藏。狀靈龜銜書兮,錫九疇于夏王。蔽虧若木,隱映扶桑。曈昽五云之表,輝映重輪之旁。
宿云如墨繞湖堤,黃柳青蒲咫尺迷。 行到畫橋天忽醒,誰家茅屋一聲雞。
蠟痕初染仙莖露,新聲又移涼影。佩玉流空,綃衣翦霧,幾度槐昏柳暝。幽窗睡醒。奈欲斷還連,不堪重聽。怨結(jié)齊姬,故宮煙樹翠陰冷。 當(dāng)時舊情在否,晚妝清鏡里,猶記嬌鬢。亂咽頻驚,余悲漸杳,搖曳風(fēng)枝未定。秋期話盡。又抱葉凄凄,暮寒山靜。付與孤蛩??嘁髑逡褂馈?
羿請無死之藥于西王母,嫦娥竊之以奔月,將往,枚筮之于有黃。有黃占之曰:“吉。翩翩歸妹,獨將西行。逢天晦芒,毋恐毋驚。后且大昌?!辨隙鹚焱猩碛谠拢菫椤绑感E”。
舊說太古之時,有大人遠(yuǎn)征,家無余人,唯有一女。牡馬一匹,女親養(yǎng)之。窮居幽處,思念其父,乃戲馬曰:“爾能為我迎得父還,吾將嫁汝?!瘪R既承此言,乃絕韁而去。徑至父所。父見馬,驚喜,因取而乘之。馬望所自來,悲鳴不已。父曰:“此馬無事如此,我家得無有故乎?”亟乘以歸。
為畜生有非常之情,故厚加芻養(yǎng)。馬不肯食。每見女出入,輒喜怒奮擊。如此非一。父怪之,密以問女,女具以告父:“必為是故?!备冈唬骸拔鹧?。恐辱家門。且莫出入?!庇谑欠笊錃⒅?。暴皮于庭。
父行,女以鄰女于皮所戲,以足蹙之曰:“汝是畜生,而欲取人為婦耶!招此屠剝,如何自苦!”言未及竟,馬皮蹶然而起,卷女以行。鄰女忙怕,不敢救之。走告其父。父還求索,已出失之。
后經(jīng)數(shù)日,得于大樹枝間,女及馬皮,盡化為蠶,而績于樹上。其(上爾下蟲)綸理厚大,異于常蠶。鄰婦取而養(yǎng)之。其收數(shù)倍。因名其樹曰桑。桑者,喪也。由斯百姓競種之,今世所養(yǎng)是也。《搜神記》
豫章新喻縣男子,見田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鳥。匍匐往得其一女所解毛衣,取藏之,即往就諸鳥。諸鳥各飛去,一鳥獨不得去。男子取以為婦。生三女。其母后使女問父,知衣在積稻下,得之,衣而飛去,后復(fù)以迎三女,女亦得飛去?!端焉裼洝?
高辛氏,有老婦人,居于王宮,得耳疾,歷時,醫(yī)為挑治,出頂蟲,大如繭。婦人去,后置以瓠籬,覆之以盤,俄爾頂蟲乃化為犬。其文五色。因名盤瓠,遂畜之。時戎吳強盛,數(shù)侵邊境,遣將征討,不能擒勝。乃募天下有能得戎吳將軍首者,贈金千斤,封邑萬戶,又賜以少女。
后盤瓠銜得一頭,將造王闕。王診視之,即是戎吳。為之奈何?群臣皆曰:“盤瓠是畜,不可官秩,又不可妻。雖有功,無施也?!鄙倥勚?,啟王曰:“大王既以我許天下矣。盤瓠銜首而來,為國除害,此天命使然,豈狗之智力哉。王者重言,伯者重信,不可以女子微軀,而負(fù)明約于天下,國之禍也。”王懼而從之。令少女從盤瓠,盤瓠將女上南山,草木茂盛,無人行跡。于是女解去衣裳,為仆豎之結(jié),著獨力之衣,隨盤瓠升山,入谷,止于石室之中。王悲思之,遣往視覓,天輒風(fēng)雨,嶺震,云晦,往者莫至。蓋經(jīng)三年,產(chǎn)六男,六女。盤瓠死,后自相配偶,因為夫婦?!端焉裼洝?
赤松子者,神農(nóng)時雨師也,服冰玉散,以教神農(nóng),能入火不燒。至昆侖山,常入西王母石室中,隨風(fēng)雨上下。炎帝少女追之,亦得仙,俱去。至高辛?xí)r,復(fù)為雨師,游人間。今之雨師本是焉。《搜神記》
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