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刷刷題

題僧院紫竹

作者: 陳陶 (唐)

喜游蛟井寺,復見炎州竹。杳靄萬丈間,嘯風清獨速。

江南正霜霰,吐秀弄顓頊。似瑞驚堅貞,如魔試金粟。

筍非孝子泣,文異湘靈哭。金碧誰與鄰,蕭森自成族。

新聞赤帝種,子落毛人谷。遠祖賜鷦鵬,遺芳遍南陸。

對煙蘇麻丑,夾澗筼筜伏。美譽動丹青,瑰姿艷秦蜀。

因緣鹿苑識,想像蛇丘?。幾葉別黃茅,何年依白足。

龍樹蟄一花,砌瑤掃云屋。色靜曼仙花,名高給孤獨。

青蔥太子樹,灑落觀音目。法雨每沾濡,玉毫時照燭。

離居鸞節變,住冷金顏縮。豈念葛陂榮,幸無祖父辱。

光搖水精串,影送蓮花軸。江鶩日相尋,野鶚時寄宿。

幽香入茶灶,靜翠直棋局。肯羨垣上蒿,自多籬下菊。

從來道生一,況伴龜藏六。棲托詎星回,檀欒已云矗。

霞杯傳縹葉,羽管吹紫玉。久絕釣竿歌,聊裁竹枝曲。

愧生黃金地,千秋為師綠。

譯文

我很高興來到蛟井寺游玩,又見到了炎州的紫竹。它在高遠幽深的地方,獨自迎著清風呼嘯。江南正下著霜霰,它卻依舊吐露秀色,與顓頊時的景象相映襯。它的堅貞好似祥瑞令人驚嘆,又像經歷魔難考驗的金粟。這筍不是孝子的悲泣所化,竹上紋理也不同于湘靈的哭聲。它沒有金碧輝煌的鄰居,獨自蕭森地聚成一族。聽聞它是赤帝的品種,種子落在毛人谷。遠祖曾將它賜予鷦鵬,讓它的芬芳遍布南方大地。與蘇麻相比它更顯俊美,夾著山澗讓筼筜都自愧不如。它的美譽載入丹青,瑰麗姿態在秦蜀之地都很出眾。因鹿苑與它相識,想象著它在蛇丘被挖掘的情景。它有幾葉與黃茅分別,不知何年依傍著僧人。龍樹般蟄伏著一朵花,像美玉般清掃著云屋。它色澤寧靜如同曼仙花,名聲高過給孤獨園。它像青蔥的太子樹,又讓觀音的目光灑落。法雨常常滋潤它,玉毫之光不時照耀。離居時節令變遷,寒冷中它依舊挺立。它哪會念及葛陂的榮耀,慶幸沒有辱沒祖先。它的光彩搖動著水精串,影子映在蓮花軸上。江鶩每日來尋訪,野鶚不時來寄宿。它的幽香飄入茶灶,靜翠之姿映在棋局。它怎會羨慕垣上的蒿草,它自有籬下菊花般的品格。從來道生一,何況它伴著龜藏六的哲理。它棲息的地方歷經星移,如今已高聳入云。人們用霞杯傳遞它的葉子,用羽管吹奏它制成的紫玉。長久聽不到釣竿歌,姑且創作竹枝曲。我慚愧生長在這黃金之地,愿千秋萬代為師父保持這綠色。

注釋

蛟井寺:寺廟名。

炎州:泛指南方炎熱地區。

杳靄:高遠幽深的樣子。

獨速:形容風聲。

霜霰:霜和霰,比喻寒冷的氣候。

顓頊:傳說中的上古帝王。

金粟:指佛。

孝子泣:傳說舜死后,舜的兩個妃子娥皇、女英哭泣,淚灑竹上成斑,稱湘妃竹。

湘靈:湘水之神。

赤帝:傳說中的古帝名,這里指紫竹的出處。

毛人谷:地名。

鷦鵬:泛指鳥類。

蘇麻:植物名。

筼筜:一種竹子。

丹青:繪畫,這里指史冊。

鹿苑:指佛寺。

蛇丘:地名。

?:挖掘。

白足:指僧人。

龍樹:佛教中的菩薩名。

砌瑤:像美玉般。

曼仙花:花名。

給孤獨:指給孤獨園,是佛教圣地。

太子樹:不詳,可能是一種象征美好的樹。

觀音目:形容紫竹如觀音的目光般圣潔。

法雨:佛教用語,比喻佛法如雨水滋潤萬物。

玉毫:佛眉間的白毫,這里指佛光。

鸞節:節令。

金顏:指佛的容顏。

葛陂:傳說費長房投杖成龍處。

水精串:水晶串。

蓮花軸:繪有蓮花的畫軸。

江鶩:江中的野鴨。

野鶚:野外的鶚鳥。

垣上蒿:矮墻上的蒿草。

籬下菊:比喻有高潔品格的事物。

道生一:出自《道德經》,指道是萬物的根源。

龜藏六:佛教用語,比喻隱居。

檀欒:形容竹子秀美的樣子。

霞杯:色彩絢麗的杯子。

羽管:用竹子制成的管樂器。

釣竿歌:不詳。

竹枝曲:一種民歌。

創作背景

具體創作時間和地點不詳,但從詩中對寺廟和紫竹的描寫,以及濃厚的佛教氛圍來看,詩人可能是在游覽寺廟時,被寺中的紫竹所觸動,結合自身對佛教的感悟而創作此詩。當時佛教在社會上可能有一定的影響力,詩人受其熏陶,借紫竹表達自己的思想情感。

簡析

這首詩以紫竹為主題,贊美了紫竹的堅貞品格和高潔姿態,融入了佛教思想,展現了詩人對佛教境界的追求。其豐富的意象、優美的語言和獨特的表現手法,使其在詠物詩中具有一定的特色,體現了詩人較高的文學素養。

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