秋日閒居
滿地蓬蒿未肯除，園林秋日野煙疏。松窗漫引騷人興，菊圃偏宜處士廬。但使杖頭能載酒，何妨枕底賦閒居。年來性癖卑棲穩(wěn)，懶向人前問子虛。
一醉能令世事忘，匡床木榻對焚香。浮煙裊裊秋云迥，清夢蘧蘧午日長。客若到來休問字，我今睡起祇抄方。呼童共抱漢陰甕，疏徑灌畦趁夕陽。
滿地蓬蒿未肯除，園林秋日野煙疏。松窗漫引騷人興，菊圃偏宜處士廬。但使杖頭能載酒，何妨枕底賦閒居。年來性癖卑棲穩(wěn)，懶向人前問子虛。
一醉能令世事忘，匡床木榻對焚香。浮煙裊裊秋云迥，清夢蘧蘧午日長。客若到來休問字，我今睡起祇抄方。呼童共抱漢陰甕，疏徑灌畦趁夕陽。
滿地的蓬草蒿草還未除去，園林在秋日里，野外的煙靄稀疏。松樹下的窗戶隨意引發(fā)詩人的興致，菊花圃特別適合隱士的居所。只要拐杖上能掛著酒，不妨在枕下寫《閑居賦》。近年來生性偏愛安于簡樸，懶得向他人詢問虛妄之事。喝上一醉能讓世事遺忘，正床木榻前對著焚香。輕煙裊裊，秋云高遠(yuǎn)，清夢輕快，午間日長。客人若來不要問字，我現(xiàn)在睡醒只抄寫藥方。叫童仆一起抱漢陰甕，疏通小路灌溉菜畦，趁著夕陽。
蓬蒿：蓬草和蒿草，泛指野生雜草。
騷人：詩人，此處指作者自己。
處士：未出仕或隱居的士人。
杖頭載酒：典出《世說新語》，指攜帶酒出行，喻閑適。
子虛：司馬相如《子虛賦》中虛構(gòu)人物，代指虛妄之事。
匡床：方正、安穩(wěn)的床。
蘧蘧（qú qú）：輕快、舒暢的樣子。
問字：典出揚(yáng)雄，指請教文字或?qū)W問。
抄方：抄寫藥方，指日常閑適之事。
漢陰甕：典出《莊子》，指原始的汲水甕，喻樸拙自然。
此詩當(dāng)為作者秋日退居田園時(shí)所作，具體時(shí)間未詳。詩中展現(xiàn)了其安于簡樸、遠(yuǎn)離塵囂的生活狀態(tài)，反映了隱逸文人淡泊自守的人生態(tài)度。
《秋日閑居》以秋日園林為背景，通過描寫蓬蒿未除、松窗菊圃、醉臥焚香、灌畦夕陽等場景，勾勒出閑適自得的隱居生活。詩中融典故與白描于一體，語言質(zhì)樸，意境疏淡，凸顯作者對隱逸之趣的珍視與對世俗的疏離。
寒仗丹旄引，陰堂白日違。暗燈明象物，畫水濕靈衣。 羽化淮王去，仙迎太子歸。空馀燕銜士，朝夕向陵飛。
一年憂喜今宵過，兩鬢風(fēng)霜明日新。 書劍自憐多病客，江湖同是放歌人。 宮中燭映西山雪，笛里梅傳上國春。 他日聽鶯懷舊侶，不知誰共醉芳晨。
長夜生寒翠幕低，琵琶別調(diào)為誰凄？ 君心無定如明月，才照樓東復(fù)轉(zhuǎn)西。
只道成都路八千，誰知從此便西川。 行人一見成深省，大道多歧穩(wěn)著鞭。
?甓為城一水旁，誰將孤壘捍瀟湘？左丞親獎(jiǎng)三軍士，諸將皆成百煉鋼。
高密信為功第一，孔明如在國寧亡。上游緣此無藩蔽，徒使英雄信感傷。
監(jiān)牢且作玄都觀，我是劉郎今又來。 能受天磨真鐵漢，不遭人嫉是庸才。
機(jī)云同住素心違，堪嘆頻年事事非。 許靖敢辭推馬磨，王章猶在臥牛衣。 命奇似此人何與，我瘦如前君豈肥。 來日連床雞戒曉，碧湘宮畔雨霏霏。
紫簫吹破黃州月。簌簌小梅花，飄香雪。寂寞花底風(fēng)鬟，顏色如花、命如葉。千里в兵塵、凌波襪。心事鑒影鸞孤，箏弦雁絕。舊時(shí)雪堂人，今華發(fā)。斷腸金縷新聲，杯深不覺琉璃滑。醉夢繞南云，花上蝶。
于闐幾載洮陽上，臨難方圖籍寇兵。 但說調(diào)鷹饑可食，寧知養(yǎng)虎患非輕。 涂窮反噬三湘地，風(fēng)靡長驅(qū)八桂城。 常武不歌天亦老，琵琶又作過船聲。
佩玉之聲清越長，此身無故詎容忘。 挈渠方屨圜冠士，登我光風(fēng)霽月堂。
為問蟠桃熟幾番，見兒發(fā)白著衣斑。 孫枝又作紅蕖客，更愿云礽捧壽山。
道心無壞變無成，只怕微云點(diǎn)太清。 重坎之亨人不識(shí)，一輪素月本來明。
滴滴雨鳴階，愔愔茲夜靜。風(fēng)落宣猷樹，寒凋承光屏。
高帷曉獨(dú)垂，華燭夜空冷。所思不相見，方知寒漏永。
東海后孟傳經(jīng)處，禮門初啟無歧路。匡鼎說詩解人頤，一掃別風(fēng)與淮雨。
蕭公太傅于丞相，漢時(shí)人物真有數(shù)。類以經(jīng)術(shù)為名臣，俎豆千秋仰祠宇。
賢哉教授有二疏，至今樓在還題墓。蘭陵郯承辨紛紜，景行皆宜奠清醑。
宋世詩豪石曼卿，奇情自是芙蓉主。朐山化作度索山，舒錦錯(cuò)繡映巖戶。
蘇公游接蔡公游，求仙莫羨童男女。我來觀海先觀瀾，秦東門外色飛舞。
前輩風(fēng)流不可期，后來秀杰誰能伍。地道敏樹樹須栽，春雨養(yǎng)花花正吐。
重開石室橫皋比，敢謝雷門持布鼓。抗顏都講方鏗鏗，挾策從游盡楚楚。
不聞冰車鐵馬聲，但與博帶褒衣語。興學(xué)當(dāng)追曲臺(tái)戴，投詩輒遇平輿許。
名章俊句知襟期，琪樹瓊林重風(fēng)土。愿同河伯向海若，直以耳孫求鼻祖。
花老室荒匪自今，經(jīng)明行修定如古。笑余何術(shù)兼官師，朱墨丹鉛度朝暮。
忍讓為居家美德。不聞孟子之言，三自反乎？若必以相爭為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱。人生在世，安得與我同心者相與共處乎？凡遇不易處之境，皆能掌學(xué)問識(shí)見。孟子“生于憂患”“存乎疢疾”，皆至言也。
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