偈二首
五九四十五，圣人作而萬物睹。秦時?轢鉆頭尖，漢祖殿前攀噲怒。
今朝臘月十，夜來天落雪。群峰極目高低白，綠竹青松難辨別。必是來年蠶麥熟，張公李公皆忻悅。皆忻悅，鼓腹謳歌笑不徹。把得云簫繚亂吹，依稀有如楊柳枝。又不覺手之舞之，足之蹈之，左之右之。
五九四十五，圣人作而萬物睹。秦時?轢鉆頭尖，漢祖殿前攀噲怒。
今朝臘月十，夜來天落雪。群峰極目高低白，綠竹青松難辨別。必是來年蠶麥熟，張公李公皆忻悅。皆忻悅，鼓腹謳歌笑不徹。把得云簫繚亂吹，依稀有如楊柳枝。又不覺手之舞之，足之蹈之，左之右之。
五九四十五天，圣人興起而萬物顯明。秦朝時碾壓如鉆頭般鋒利，漢高祖殿上樊噲憤怒。今日臘月初十，昨夜天降大雪。極目望去群峰高低盡白，綠竹與青松難以分辨。必定是來年蠶桑小麥豐收，張公李公都滿心喜悅。都喜悅啊，鼓著肚子唱歌歡笑不止。拿起云簫隨意吹奏，隱約像那楊柳枝的聲音。又不自覺地手舞足蹈，左右搖擺。
五九：冬至后的第五個九天，約在次年一月下旬至二月初，接近立春。
圣人作而萬物睹：出自《周易·文言》，意為圣人出現，萬物得以顯現。
?轢（lì）：疑通“轢”，碾壓、踐踏；鉆頭尖形容鋒利。
漢祖：漢高祖劉邦；樊噲：劉邦部將，以勇猛著稱。
忻悅：喜悅；鼓腹：吃飽后腹部鼓起，形容生活安樂。
手之舞之，足之蹈之：化用《毛詩序》“詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也”，形容極度喜悅。
偈為佛教唱詞，推測作者為禪宗僧人。創作于冬季臘月，觀察到降雪這一自然現象，結合農諺（雪兆豐年），聯想到百姓將因豐收而喜悅，通過通俗語言傳遞對生活的滿足與禪理感悟。
此偈以節氣、歷史典故起興，繼以雪景入題，落腳于百姓豐收之喜與歡騰場景，主旨為順應自然、贊美民生安樂。語言質樸通俗，融合禪意與生活，體現禪宗“平常心是道”的思想。
禁苑韶年此日歸，東郊道上轉青旂。柳色梅芳何處所， 風前雪里覓芳菲。開冰池內魚新躍，剪彩花間燕始飛。 欲識王游布陽氣，為觀天藻競春暉。
別岸相逢何草草，扁舟兩岸垂楊。繡屏珠箔綺香囊。酒深歌拍緩，愁入翠眉長。 燕子歸來人去也，此時無奈昏黃。桃花應是我心腸。不禁微雨，流淚濕紅妝。
銅駝陌上新正后。第一風流除是柳。勾牽春事不如梅，斷送離人強似酒。東君有意偏撋就。慣得腰肢真個瘦。阿誰道你不思量，因甚眉頭長恁皺。
百尺清泉聲陸續。映瀟灑、碧梧翠竹。面千步回廊，重重簾幕，小枕欹寒玉。 試展鮫綃看畫軸。見一片、瀟湘凝綠。待玉漏穿花，銀河垂地，月上欄干曲。
十年前倅北州來，平日風情尚壯哉。 玉水聲中寒濯筆，石楠鄉里夜銜杯。 可憐白首成何事，猶得紅旌向北回。 太守故人應笑我，踐言堪愧子陵臺。
花意知君改外臺，亂紅飛盡見蒼苔。 縱教顏色明年在，前度劉郎肯再來。
畫檐簪柳碧如城。一簾風雨里，過清明。吹簫門巷冷無聲。梨花月，今夜負中庭。 遠岫斂修顰。春愁吟入譜，付鶯鶯。紅塵沒馬翠埋輪。西泠曲，歡夢絮飄零。
吟情老盡江南句。幾千萬、垂絲縷?；ɡ湫躏w寒食路。漁煙鷗雨，燕昏鶯曉，總入昭華譜。紅衣妝靚涼生渚。環碧斜陽舊時樹。拈葉分題觴詠處。荀香猶在，庾愁何許，云冷西湖賦。
寶押繡簾斜，鶯燕誰家。銀箏初試合琵琶。柳色春羅裁袖小，雙戴桃花。 芳草滿天涯。流水韶華。晚風楊柳綠交加。閑倚闌干無藉在，數盡歸鴉。
門掩香殘，屏搖夢冷，珠鈿糝綴芳塵。臨水搴花，流來疑是行云。蘚梢空掛凄涼月，想鶴歸、猶怨黃昏。黯消凝。人老天涯，雁影沈沈。 斷腸不在聽橫笛，在江皋解佩，翳玉飛瓊。煙濕荒村，背春無限愁深。迎風點點飄寒粉，悵秋娘、燕袖啼痕。更關情。青子懸枝，綠樹成陰。
日寒風細。庭館浮花氣。白發潘郎吟欲醉。綠暗蕪千里。西園南浦東城。一春多少閑情。日暮采蘋歌遠，夢回喚得愁生。
峽自夷陵束，江從白帝懸。兩崖如劍立，百丈入云牽。
石出疑無路，云開別有天。往來頻陟險，千里正茫然。
江山秀麗有奇峰，云水悠悠物外通。 容足安夷尋達士，無緣寄語在乘風。
小桃枝下試羅裳，蝶粉斗遺香。玉輪碾平芳草，半面惱紅妝。 風乍暖，日初長，裊垂楊。一雙舞燕，萬點飛花，滿地斜陽。
鶯啼處，搖蕩一天疏雨。極目平蕪人盡去，斷紅明碧樹。 費得爐煙無數，只有輕寒難度。忽見西樓花影露，弄晴催薄暮。
