天池燈
山谷人家避李成
誰知劫數莫逃兵
到今鬼燐青無數
認作文殊佛火明
山谷人家避李成
誰知劫數莫逃兵
到今鬼燐青無數
認作文殊佛火明
山谷中的百姓為躲避李成的戰亂，誰能料到命中劫數難逃戰火。至今仍有無數青綠色的鬼火，被人們誤認為是文殊菩薩的佛火閃耀。
李成：此處指引發戰亂的軍事首領（具體所指需結合歷史背景，可能為五代或宋初地方割據勢力）。
劫數：佛教概念，指注定的災難，此處指戰亂帶來的災禍。
鬼燐（lín）：磷化氫燃燒產生的青色火焰，俗稱“鬼火”。
文殊：文殊菩薩，佛教四大菩薩之一，象征智慧與慈悲。
此詩或創作于戰亂頻發的歷史時期（如五代至宋初），詩人目睹戰亂后山谷中百姓流離、尸骸遍野的慘狀，鬼火因磷火自然現象出現，卻被幸存百姓誤為佛佑之兆，反映戰爭對民生的摧毀與精神沖擊。
全詩以“避亂”與“劫數”的矛盾開篇，繼以“鬼燐”與“佛火”的誤會收束，通過具體場景的白描，深刻揭露戰爭的殘酷性，展現百姓在戰亂中的無力與苦難，是一首以小見大的現實主義詩作。
丹鳳翔云表。覽德輝、翩然飛下，翠蓬仙島。銀漢無聲天似水，昨夜新涼多少。聽一曲、瓊簫音渺。千尺秦臺凌空峻，見一雙、翠羽先飛到。披紫霧，攬瑤草。
風流別乘當英妙。對江山、掀髯把酒，浩歌長嘯。綠發公候何足浼，自是無雙才調。況槐陰、青青天杪。月殿姮娥云深處，近清秋、丹桂催開早。斟綠醑，戴花帽。
天上人家，醉王母、蟠桃春色。被午夜、漏聲催箭，曉光侵闕。花覆千官鸞閣外，香浮九鼎龍樓側。恨黑風、吹雨濕霓裳，歌聲歇。
人去后，書應絕。腸斷處，心難說。更那堪杜宇，滿山啼血。事去空流東汴水，愁來不見西湖月。有誰知、海上泣蟬娟，菱花缺。
鎖香亭榭。花艷烘春曾卜夜。
空想芳游。不到秋涼不信愁。
酒遲歌緩。月色平分窗一半。
誰伴孤吟。手擘黃花碎卻心。
石榴花下薄羅衣。睡起卻尋棋。未省高低，被伊春筍，拈了白玻璃。
釧脫釵斜渾不省，意重子聲遲。對面癡心，只愁收局，腸斷欲輸時。
壬戌之秋，七夕既望，蘇子泛舟。正赤壁風清，舉杯屬客，東山月上，遺世乘流。
桂棹叩舷，洞簫倚和，何事嗚嗚怨泣幽。悄危坐，撫蒼蒼東望，渺渺荊州。
客云天地蜉蝣。記千里舳艫旗幟浮。嘆孟德周郎，英雄安在，武昌夏口，山水相繆。
客亦知夫，盈虛如彼，山月江風有盡不。喜更酌，任東方既白，與子遨游。
幾年辛苦搗元霜。一朝瓊粉香。云英縹渺曳仙裳。相將騎鳳凰。
鍧帝樂，酌天漿。千年顏色芳。從茲歸去白云鄉。碧桃春晝長。
云濤白鳳賀瑤池。仗葳蕤。路芳菲。十月溫湯，賜浴卸羅衣。半點檀心天一笑，瓊奴弱，玉環肥。
風流誰合婿金閨。露將晞。雪爭暉。貝闕珠宮，環佩月中歸。誤殺洛濱狂子建，情脈脈，恨依依。
蔥蔥佳氣，人都道、今日垂弧令旦。怪得歡聲如鼎沸，準擬華堂開宴。
三虎容儀，二喬態度，爭捧金杯勸。瑤池王母，何妨引領仙眷。
況有道骨仙風，靈丹秘決，鐘鼎何心戀。卻笑玉階軒冕客，難脫功名羈絆。
蕭散陶籬，徜徉裴野，風月堪為伴。拳拳祝頌，壽齡期等龜算。
春睡起，積雪滿燕山。
萬里長城橫玉帶，六街燈火已闌珊，人立薊樓間。
空懊惱，獨客此時還。
轡壓馬頭金錯落，鞍籠駝背錦斕班。腸斷唱門關。
金塘瑞溢，愛琉璃十頃，風漪搖碧。玉女三千擎翠蓋，簇擁芙蓉仙伯。
鸞鶴回翔，龍蛇飛動，醉墨揮仙筆。磨崖書壽，分明知是今日。
應為今日生申，銀鉤照坐，光滿圖書壁。竹馬兒童傳好語，小住湖山開國。
玉璽成文，金蓮賜封，劍履登玄石。丹砂九轉，功成依舊頭黑。
秀才落得甚干忙。冗中秋，悶重陽。百年三萬，消得幾科場。吟配十年燈火夢，新米粥，紫蘇湯。
如今且說世平康。收戰場。息欃槍。路斷邯鄲，無復夢黃梁。浪說為農今決矣，新酒熟，菊花香。
淡淡青山兩點春。嬌羞一點口見櫻。一梭兒玉一紂云。
白藕香中見西子。玉梅花下遇昭君。不曾真個也銷魂。
浪跡煙霞，有酒千鍾，有書五車。任從來蕭散，閑心似水，何堪嫵媚，笑面如花。濯發滄浪，放歌江海，肯被紅塵半點遮。誰知道，抱無名鉅璞，重價難賒。
嘻嗟。大澤龍蛇。且蟠屈、深潛得計些。看淋漓醉墨，神情自足，摩挲雄劍，肝膽無邪。渭水煙蓑，營丘繡袞，出處何嘗有異耶。今何在，但素蟾東出，紅日西斜。
一枝涼玉敧路塵。下瑤臺、疑是夢云。
怕趁取、西風去，被何人、拈住皺裙。
溫柔只在秋波里，這些兒、真個動心。
再同飲、花前酒，莫都忘、今夜夜深。
結屋依蒼樹，開窗對碧山。
西湖不厭久長看。玉勒鈿車偏在、六橋間。
露柳凝朝潤，煙花斂暮寒。
才經人賞便闌殘。謝柳辭花、醉策瘦筇還。
