和題富沙廟
瞬息鱗鱗萬瓦空
伊誰叱馭半空中
郁攸飲氣收殘焰
群祀甘心處下風
坤轉乾旋神有□
離居坎上水無功
乞靈何日趨祠下
借助青霄作鳳沖
瞬息鱗鱗萬瓦空
伊誰叱馭半空中
郁攸飲氣收殘焰
群祀甘心處下風
坤轉乾旋神有□
離居坎上水無功
乞靈何日趨祠下
借助青霄作鳳沖
轉瞬之間，密集的瓦片被燒得一片空蕩，是誰在半空中駕馭指揮？大火收斂氣息收起殘余火焰，其他神靈都甘拜下風。天地運轉，神靈自有功勞；水火之力，在此卻無功效。何時能到祠下祈求神靈？愿借助高天之力如鳳凰直沖云霄。
鱗鱗：形容瓦片排列緊密的樣子。
郁攸（yù yōu）：本指火氣，這里代指大火。
群祀：指其他受祭祀的神靈。
坤轉乾旋：指天地運轉，坤為地，乾為天。
離居坎上：離卦代表火，坎卦代表水，此處指水火之力。
乞靈：向神靈祈求福佑。
青霄：指高空，此處借指神靈的力量。
富沙廟為福建邵武一帶的民間祠廟，詩中或因當地曾發生火災被神靈“平息”的傳說而作。詩人通過“和題”形式，結合現場見聞或傳聞，贊頌廟中神靈的威力，創作背景與民間信仰、地方災異事件相關。
此詩圍繞富沙廟神靈顯威主題，先寫火勢驟起與被平息的過程，再贊神靈之力超越自然（水火無功），最后表達祈求之意。結構嚴謹，主題鮮明，是一首典型的詠祠廟、頌神靈之作。
肅庵今又別，酒醒望圭峰。秋色此溪樹，暝煙何處鐘。功名悲夢蝶，文字恥雕蟲。故里荒墳在，歸來拜一峰。
一瓢春酒一漁磯，羨爾江湖老布衣。此日故人誰問疾，柴門深閉雪霏霏。
莫言斯坐易，雖我亦來稀。野色不相忌，人顏安可依。鼠驚寒吹落，樵束亂青歸。根下沉眠者，方知生世非。
河上公遺跡，跡涼在道邊。草生空廟里，□□□□□。□□□知圣，騰空更表仙。孝文皇帝后，《章句》至今傳。
掘金仍表地，哭弟尚名坊。孝烈神明感，綱常日月懸。閭閻安俗樸，城郭樂時康。書塾尊先輩，河汾未易忘。
顛沛天南幾度霜，黃云路上夢高唐。伊人宛在水中央。蕉葉經冬差減綠，曲江出岫向東長。蕭然何事獨西航。
詩宗已上少陵壇，筆法仍抽逸少關。真跡總歸天上去，獨留奏草在人間。
采得仙巖不老藤，蒸云煮雪揭輕冰。光浮一片昆山玉，煖壓三冬內府綾。衣被生靈真有道，卷舒明晦亦堪徵。衰年朽骨寒尤甚，自擁蒙頭到日升。
上之回，紫闕拂曙紅云開。蛟龍懸旌麗曉日，駱駝駕鼓鳴春雷。前勾陳，后玄武，鳳凰來儀百獸舞。左黃鉞，右白旄，萬國稽首諸侯朝。玉帛如山不可計，天子之壽四萬八千歲。
春塘含薄冰，淅瀝隱隈曲。晴日射寒芒，柔風折哀玉。草樹曾未知，波光已先綠。蒼茫返照收，羃歷寒煙起。前山黯同色，不辨峰巒美。獨有遠來鐘，悠揚翠微里。秋江□澹蕩，波急枝難定。參差碧葉繁，皎潔寒花靜。幽人吟不歸，獨立汀洲瞑。漁翁系葉舟，遠映楓林宿。手攜雙白魚，呼兒爨山竹。深夜寂無人，明滅寒江曲。穹石正嶄巖，寒流更清急。霜飛敗葉擁，波濺蒼苔濕。溪僧勿劇來，沙鶴方孤立。深谷窅無底，空聞泉水哀。時因秋日照，微見碧縈回。谷里非人境，胡麻何處來。高原向搖落，叢菊始滋榮。草際浮金碧，照人雙目明。何須夭生理，玉斝泛馀英。山竹引春根，垂透蒼崖底。綢直老龍須，佶屈修蛇尾。支郎雖畜馬，不忍裁為箠。古木夏陰薄，蕭蕭蠹葉微。豈無綠樹濃，愛此風煙姿。高僧此休息，肩倚瘦筇枝。飛鳥去不息，長空黯何極。疏峰帶夕暉，點綴秋天碧。禪觀坐超然，相望兩沈寂。
歲晏橋山路，風凄薄暮天。珠襦函夜月，石馬鎖寒煙。尊謚高千古，陵祠享萬年。遺民念恩澤，猶想奏薰弦。
骨肉情通異姓難，七年回首百憂攢。護花無力憐春去，中酒高歌惜夜闌。剩有青山供嘯傲，未聞綠竹報平安。秋來不羨莼鱸美，乞與冰心沁肺肝。
雪飄悵難行，室爾阻相覓。不畏風色嚴，畏此雪上跡。
財生天地未應殫，持算君民合總盤。肉食深謀捐俸最，繭絲報政考功難。耕屯故議盈千牘，租役新條罄百端。頭會佳名仍手實，瘡醫何術免心剜。
一自揚鞭過上州，若為癡絕漫遲留。為憐此水渾無定，引得龍泉也亂流。何許頹波是上流，若為洄泬幾時休。如今淺涸仍依舊，漫漶東西到處流。幾臨沙步駐驪虬，甚欲源窮問水流。有底奔波無定在，忽東流了便西流。
