傷歌行

作者：黃文琛（清）

朱門日出鎖未開，內批已遣金吾來。

驅逐婦女出門走，驚妝欲竟頻相催。

屋屋檢視誰復問，大索十日收貲財。

膏田連棟不可算，吳綾蜀錦紛成堆。

深藏寶賂發光怪，海物充積高崔巍。

以車曳載入內府，街頭雜沓奔如雷。

賓客逃避家僮散，相公始自炎州回。

番禺珠翠果何有，愁腸軫轉心寒灰。

小侯寄食長不飽，妖姬掩袖啼紅腮。

夢中旌纛猶在眼，鋃鐺夜半聲喧豗。

中朝達官忍棄我，風檐慘淡私徘徊。

浮云變幻亦常事，如此顛折非人災。

門前一雨生莓苔，親戚嗟嘆行人咍。

不記手抉大河水，魚龍镵嚼天為哀。

譯文

豪門大戶日出時分門還未開，宮內已下旨派遣禁軍前來。驅趕家中婦女出門離去，她們驚慌中妝未化完便被不斷催促。每間屋子都被檢查無人敢過問，連續十日大搜財物。肥沃的田地、連片的房屋不計其數，吳地的綾羅、蜀地的織錦堆積成山。深藏的珍寶發出奇異光芒，海中物產堆疊得高聳入云。用車輛裝載送入皇家倉庫，街頭人群嘈雜如雷轟鳴。賓客紛紛躲避，家仆四散離去，此時主人才剛從南方炎熱之地返回。番禺的珠翠珍寶又算得了什么？愁腸百轉，心已冷如死灰。貴族后代寄人籬下常忍饑餓，寵姬掩袖哭泣，腮紅淚染。夢中還可見昔日的儀仗旗幟，半夜卻傳來鐵鏈的喧鬧聲。朝中高官忍心拋棄我，在風中屋檐下慘淡獨自徘徊。浮云變幻本是常事，如此大起大落卻非人力之災。門前一場雨生出莓苔，親戚嘆息，路人嘲笑。卻還記得當年曾手挽黃河水，魚龍咬嚙，天地同哀。

注釋

朱門：指豪門大戶，古代王侯貴族的住宅大門漆成紅色，故稱。

內批：皇帝的手諭或宮內直接發出的批示。

金吾：即執金吾，漢代官名，此處代指皇家禁軍。

貲財：同“資財”，指財物。

內府：皇家倉庫，存放珍寶財物的地方。

炎州：泛指南方炎熱地區。

番禺：今廣東廣州一帶，古代為南方重要貿易港口。

小侯：指沒落的貴族后代。

旌纛（dào）：古代用羽毛裝飾的旗幟，代指權貴的儀仗。

鋃鐺：金屬撞擊聲，此處指抄家時的鎖鏈或器物碰撞聲。

咍（hāi）：嘲笑。

镵（chán）嚼：咬嚙，比喻災難或不幸的折磨。

創作背景

此詩約創作于元末社會動蕩時期。詩中描繪了權貴被抄家的場景，可能反映了當時權臣失勢、家產被查沒的現實事件。詩人或目睹此類現象，借“傷歌行”之名，感慨權貴驟衰的命運，暗諷社會的動蕩與世態炎涼。

簡析

全詩以“傷”為核心，通過詳細敘述權貴被抄家的過程及衰敗后的慘狀，揭露了封建權貴“一朝得勢、一朝傾覆”的命運無常，同時反映了元末社會動蕩下的人情冷暖，具有深刻的現實批判意義。

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　　客曰：“將為太子馴騏驥之馬，駕飛軨之輿，乘牡駿之乘。右夏服之勁箭，左烏號之雕弓。游涉乎云林，周馳乎蘭澤，弭節乎江潯。掩青蘋，游清風。陶陽氣，蕩春心。逐狡獸，集輕禽。于是極犬馬之才，困野獸之足，窮相御之智巧，恐虎豹，慴鷙鳥。逐馬鳴鑣，魚跨麋角。履游麕兔，蹈踐麖鹿，汗流沫墜，寃伏陵窘。無創而死者，固足充后乘矣。此校獵之至壯也，太子能強起游乎？”太子曰：“卜病未能也。”然陽氣見于眉宇之間，浸淫而上，幾滿大宅。

　　客見太子有悅色，遂推而進之曰：“冥火薄天，兵車雷運，旌旗偃蹇，羽毛肅紛。馳騁角逐，慕味爭先。徼墨廣博，觀望之有圻；純粹全犧，獻之公門。太子曰：“善！愿復聞之。”

　　客曰：“未既。于是榛林深澤，煙云闇莫，兕虎并作。毅武孔猛，袒裼身薄。白刃磑磑，矛戟交錯。收獲掌功，賞賜金帛。掩蘋肆若，為牧人席。旨酒嘉肴，羞炰膾灸，以御賓客。涌觴并起，動心驚耳。誠不必悔，決絕以諾；貞信之色，形于金石。高歌陳唱，萬歲無斁。此真太子之所喜也，能強起而游乎？”太子曰：“仆甚愿從，直恐為諸大夫累耳。”然而有起色矣。

　　客曰：“將以八月之望，與諸侯遠方交游兄弟，并往觀濤乎廣陵之曲江。至則未見濤之形也，徒觀水力之所到，則恤然足以駭矣。觀其所駕軼者，所擢拔者，所揚汩者，所溫汾者，所滌汔者，雖有心略辭給，固未能縷形其所由然也。怳兮忽兮，聊兮栗兮，混汩汩兮，忽兮慌兮，俶兮儻兮，浩瀇瀁兮，慌曠曠兮。秉意乎南山，通望乎東海。虹洞兮蒼天，極慮乎崖涘。流攬無窮，歸神日母。汩乘流而下降兮，或不知其所止。或紛紜其流折兮，忽繆往而不來。臨朱汜而遠逝兮，中虛煩而益怠。莫離散而發曙兮，內存心而自持。于是澡槩胸中，灑練五藏，澹澉手足，頮濯發齒。揄棄恬怠，輸寫淟濁，分決狐疑，發皇耳目。當是之時，雖有淹病滯疾，猶將伸傴起躄，發瞽披聾而觀望之也，況直眇小煩懣，酲醲病酒之徒哉！故曰：發蒙解惑，不足以言也。”太子曰：“善，然則濤何氣哉？”

　　客曰：“不記也。然聞于師曰，似神而非者三：疾雷聞百里；江水逆流，海水上潮；山出內云，日夜不止。衍溢漂疾，波涌而濤起。其始起也，洪淋淋焉，若白鷺之下翔。其少進也，浩浩溰溰，如素車白馬帷蓋之張。其波涌而云亂，擾擾焉如三軍之騰裝。其旁作而奔起也，飄飄焉如輕車之勒兵。六駕蛟龍，附從太白。純馳皓蜺，前后絡繹。顒顒卬卬，椐椐強強，莘莘將將。壁壘重堅，沓雜似軍行。訇隱匈磕，軋盤涌裔，原不可當。觀其兩旁，則滂渤怫郁，闇漠感突，上擊下律，有似勇壯之卒，突怒而無畏。蹈壁沖津，窮曲隨隈，逾岸出追。遇者死，當者壞。初發乎或圍之津涯，荄軫谷分。回翔青篾，銜枚檀桓。弭節伍子之山，通厲骨母之場，凌赤岸，篲扶桑，橫奔似雷行，誠奮厥武，如振如怒，沌沌渾渾，狀如奔馬。混混庉庉，聲如雷鼓。發怒庢沓，清升逾跇，侯波奮振，合戰于藉藉之口。鳥不及飛，魚不及回，獸不及走。紛紛翼翼，波涌云亂，蕩取南山，背擊北岸。覆虧丘陵，平夷西畔。險險戲戲，崩壞陂池，決勝乃罷。瀄汩潺湲，披揚流灑。橫暴之極，魚鱉失勢，顛倒偃側，沋沋湲湲，蒲伏連延。神物怪疑，不可勝言。直使人踣焉，洄闇凄愴焉。此天下怪異詭觀也，太子能強起觀之乎？”太子曰：“仆病未能也。”

　　客曰：“將為太子奏方術之士有資略者，若莊周、魏牟、楊朱、墨翟、便蜎、詹何之倫，使之論天下之精微，理萬物之是非。孔、老覽觀，孟子籌之，萬不失一。此亦天下要言妙道也，太子豈欲聞之乎？”

　　于是太子據幾而起，曰：“渙乎若一聽圣人辯士之言。”涊然汗出，霍然病已。

上書諫吳王

作者：枚乘（兩漢）

　　臣聞得全者昌，失全者亡。舜無立錐之地，以有天下；禹無十戶之聚，以王諸侯。湯武之土不過百里，上不絕三光之明，下不傷百姓之心者，有王術也。故父子之道，天性也。忠臣不避重誅以直諫，則事無遺策，功流萬世。臣乘愿披腹心而效愚忠，惟大王少加意念惻怛之心於臣乘言。

　　夫以一縷之任系千鈞之重，上懸之無極之高，下垂之不測之淵，雖甚愚之人，猶知哀其將絕。馬方駭鼓而驚之，系方絕，又重鎮之。系絕于天，不可復結；墜入深淵，難以復出。其出不出，間不容發。能聽忠臣之言，百舉必脫。必若所欲為，危於累卵，難於上天；變所欲為，易於反掌，安於泰山。今欲極天命之上壽，弊無窮之極樂，究萬乘之勢，不出反掌之易，居泰山之安，而欲乘累卵之危，走上天之難，此愚臣之所大惑也。

　　人性有畏其影而惡其跡者，卻背而走，跡逾多，影逾疾；不如就陰而止，影滅跡絕。欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。欲湯之凔，一人炊之，百人揚之，無益也，不如絕薪止火而已。不絕之於彼，而救之於此，譬由抱薪而救火也。養由基，楚之善射者也，去楊葉百步，百發百中。楊葉之大，加百中焉，可謂善射矣。然其所止，百步之內耳，比於臣乘，未知操弓持矢也。福生有基，禍生有胎；納其基，絕其胎，禍何自來？

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