宿三那庵次韻贈閒道人
三生緣事可誰談，影里前身嘿自參。珠海寺門閒乞子，石鐘山畔老瞿曇。肩頭明月詩千首，床上葫蘆易一函。莫道此生忙未了，因君借宿古那庵。
浪說浮生六十三，休將泡影戀虛潭。顛毛禿盡那堪祝，臥膽嘗來亦自甘。果腹半飄黃麥飯，蓋頭一把白茆庵。身前身后茫茫事，共剔寒燈五夜談。
三生緣事可誰談，影里前身嘿自參。珠海寺門閒乞子，石鐘山畔老瞿曇。肩頭明月詩千首，床上葫蘆易一函。莫道此生忙未了，因君借宿古那庵。
浪說浮生六十三，休將泡影戀虛潭。顛毛禿盡那堪祝，臥膽嘗來亦自甘。果腹半飄黃麥飯，蓋頭一把白茆庵。身前身后茫茫事，共剔寒燈五夜談。
三生的緣分往事能與誰訴說，在光影中默默參詳前世的自己。曾在珠海寺門前為求子而閑游，于石鐘山畔伴老修行如釋迦牟尼。肩頭明月相伴吟成千首詩，床上掛著葫蘆裝著一卷《易經》。不要說這一生忙碌未歇，因你我借宿這古老的三那庵?？照f浮生已過六十三載，莫要將泡影般的虛幻留戀。頭頂毛發脫落何需祈禱，臥膽嘗苦也覺甘之如飴。半瓢黃麥飯便飽腹，一把白茅蓋成遮頭的庵。生前身后事皆茫茫，共剔寒燈徹夜長談。
三生：佛教指前生、今生、來生，謂輪回之三世。
瞿曇（qú tán）：釋迦牟尼的姓氏，此處借指修行者。
易一函：指一卷《易經》，古代常以“函”計量書籍卷數。
白茆（máo）庵：用白茅草覆蓋的簡陋庵堂，茆同“茅”。
五夜：即五更，指深夜時分。
此詩或為詩人旅途中借宿三那庵時所作，與名為“閒道人”的修行者夜談，有感于人生無常、歲月流轉，故次其韻（依原韻酬和）贈詩，記錄當下心境與禪意交流。
全詩以“宿庵”為線索，從三生因果說到浮生感慨，由外境（寺門、山畔）到內?。▍⑶吧?、嘗臥膽），最終落腳于與道人的深夜長談，主旨是超越世俗紛擾，安住于簡淡本真的生命狀態，體現了文人對禪意生活的向往。
綠陰深處戲童兒，牛自東西兒不知。休說兒狂無伎倆，人閒何事不兒嬉。斷煙荒草淡無姿，寫入人牛自在時。毀瓦一歡聊爾耳，不知何者是盈虧。兒自嬉游牛自眠，葛洪磯畔舊因緣。三生石上精魂在，一夢回頭又幾年。
豈是談經所，真成載酒廬。竹停仙客騎，花翳孝廉車。秉燭驚山鳥，調琴出浦魚。悠然對孤嶼，宛在水中居。
一氣團虛亙寥廓，天光云影鏡中落。紛紛物態從變更，眼底何如阿翁樂。名利不牽身獨閒，萬頃滄波百尺竿。溪月江風隨意取，星星短發顏如丹。潮來潮去憑此竹，不釣齊璜釣荊玉。游鱗掣破浪花圓，欸乃一聲山水綠。君不見渭濱人，熊羆不入姬文夢，百歲風光老釣綸。又不見嚴灘老，漢家名節在一絲，云臺事業跡如掃。誰寫斯圖托意深，小阮重之輕南金。持來索我題佳句，薰風灑灑清煩襟。幾向濯清亭子上，憑欄相對成惆悵。安得呼酒傾百壺，爛醉沙頭續漁唱。
玉笛三春吹不落。曾夜把、殘云嚼。直紅到、羅浮天一角。人睡否，花初覺?；ㄋ瘢顺跤X。世界燕支容易著。嫌縞素、衣裳薄。怎仙子也將時樣學。悄地讓，仙郎索。驀地怕，漁郎錯。
偶出城闉訪上清，黃花紅葉絢秋晴。登高肯負重陽約，縱飲能消萬古情。文幾年陪謝傅，窮愁何計慰虞卿。紛紛眼底緇塵滿，獨對滄浪想濯纓?？屠锛殉綆锥冗^，看花聊以慰蹉跎。何嘗富貴中年逼，已覺飛騰后輩多。秋水一方淹日月，斜陽滿地愴關河。孤亭獨上腸堪斷，戲馬呼鷹奈若何。
石磴高軒榜靜游，度年紅葉少驚秋。使君會得山僧意，不放笙歌到上頭。
不動金輪萬德全，宸苔含月未排班。當頭諱字寰中禁，誰敢依稀犯圣顏。
風緊云濤正作堆，忽聞涼雨壓輕埃。帆從社酒香中度，人向吳山橫處來。組甲團花空列戌，荒榛白月上郊臺?？蓱z伍相浮江后，寂寞千秋少霸才。
豫州墻頭綠草肥，芙蓉江上思春暉。揚眉矮屋日傍午，東風亂捲黃埃飛。黃埃飛馳野馬恒，河百丈從天下安。安得春膏凈九邊，飛龍秋秋游上天。
枝頭金粟色偏勻，空里非煙氣自薰。莫把白旃檀漫比，香濃猶得逆風聞。
出入三朝共，周旋四紀同。論交最知我，經世獨推公。觀水驚川逝，升堂失棟隆。悲懷與聲淚，遠寄紼謳中。
更入壺中市，新林種杏多。閉門看古典，汲井起沉痾。愛酒狂方朔，能醫老華陀。茂陵方病渴，愛爾數經過。
辰極閟軒輝，天人覆玉衣。兩朝臨大寶，九載運璇璣。永巷私門絕，通閨外族稀。蕃釐崇構辟，應待媼神歸。及物深仁遠，流光內德昭?；找衾^任姒，至治協黃堯。崇慶才虧膳，延和遽罷朝。千官號慕處，聲動九重霄。避殿尊先后，垂帷祐圣孫。憂勤萬機政，聽納七臣言。功載生民詠，神游永厚原。鴻名兼四德，難盡贊坤元。六月因山葬，三年率土哀。風云金殿暗，霧露石門開。羽衛環神岳，衣冠返帝臺。悲涼九虞禮，不見大安回。元祀臨朝日，群賢輔政辰。孤臣起南國，再命入洪鈞。雨露恩彌渥，涓埃報未因。守藩垂老恨，無路從靈輴。
訶子頻婆但有名，菩提不解蔭三城。天南尚有真蛟蜃，玉殿珠堂儼未傾。
俯看飛鳥掠城隔，試問紅塵尚到無。高曠頗同弘景閣，煙巒盡入輞川圖。臥游蝶夢交仙室，避世羊腸失畏途。漫道索居同調少，從來龍劍未曾孤。
