春夜世立攜客過訪息廬
春光已過半，林臥未知春。閉戶殊無趣，逢君最快人。敲詩釐韻譜，品水集茶賓。晏坐林方寂，潮聲到耳新。
怒石蹲林莽，髡茆貼水涯。有僧容借榻，逢客可為家。花氣和香韻，禪燈分月華。流鶯方睡穩，聊共聽鳴蛙。
春光已過半，林臥未知春。閉戶殊無趣，逢君最快人。敲詩釐韻譜，品水集茶賓。晏坐林方寂，潮聲到耳新。
怒石蹲林莽，髡茆貼水涯。有僧容借榻，逢客可為家。花氣和香韻，禪燈分月華。流鶯方睡穩，聊共聽鳴蛙。
春光已經過去一半，我在林間閑臥竟未察覺春天的到來。閉門獨處實在無趣，遇到您這樣的客人最是令人欣喜。我們一起推敲詩句整理韻譜，聚集茶客品評泉水。安坐林間正覺寂靜，新聽到的潮聲傳入耳中。突兀的巖石蹲伏在林間草莽，被修剪的茅草貼著水邊。有僧人允許借宿床榻，遇到客人便如回到家中。花的香氣混合著清香，禪房的燈火與月光交映。黃鶯剛睡得安穩，我們姑且一起聽青蛙鳴叫。
林臥：在林間閑臥，指隱居或閑適的生活狀態。
殊無趣：殊，很、極；殊無趣即非常沒有趣味。
釐韻譜：釐（lí），整理、訂正；韻譜，詩歌用韻的譜錄；指整理訂正詩歌的用韻規范。
晏坐：安坐、閑坐。
怒石：形容巖石突兀、奇崛，如怒而蹲伏之態。
髡茆（kūn máo）：髡，修剪；茆同“茅”；指被修剪整齊的茅草。
禪燈：寺廟中佛前的燈，此處指息廬內的燈火。
流鶯：指飛行不定的黃鶯。
此詩當為春夜友人世立攜客來訪息廬時所作。詩人本因“閉戶殊無趣”而煩悶，友人到訪后，共賞春夜、敲詩品水，借宿僧榻，共享花月蛙鳴，展現了文人雅集的閑適場景，反映了詩人對自然交游生活的珍視。
全詩以春夜友人過訪為線索，描繪了山林間與客相聚、雅趣共賞的情景，通過細膩的場景描寫與自然意象的組合，展現了閑適自得的生活狀態與真摯的友情。語言質樸清新，意境清幽而富有生機，是一首體現文人山居雅趣的佳作。
松杉風外亂山青，曲幾焚香對石屏。 空憶去年春雨后，燕泥時污太玄經。
老子西城住，今踰十載期。栽花成茂樹，種柳長高枝。
移接從渠巧，誇傳到處知。擔頭挑賣去，一一是趨時。
勸葉復依蒲，登龍是去途。 何煩垂翡翠，未肯畏鵜鶘。 已負吞舟大，終無涸轍虞。 濠梁寧足樂，相忘在江湖。
十二層樓春色早。三殿笙歌，九陌風光好。堤柳岸花連復道。玉梯相對開蓬島。 鶯囀喬林魚在藻。太液微波，綠斗王孫草。南闕萬人瞻羽葆。後天祝圣天難老。
燈前清淚落衣間，守歲分為客是閑。 老母今春年七十，壽觴爭忍對慈顏。
閑登朱亥游俠墓，卻望梁王歌吹臺。 臺上墓邊芳草綠，游人心事立徘徊。
君王未到玉津游，萬樹紅芳相倚愁。 金鎖不開春寂寂，落花飛出粉墻頭。
惠澤涵濡四海同，微生曾莫預昆蟲。 不參品物陶鎔外，獨作窮人蓋載中， 深穽已顛猶磷石，危苕將籜更推風。 一家寄命嗟無地，何負明神與上穹。
竹皮紗幅老人頭，高士從來傲冕旒。 曾見院師畫姚老，一瓢如葉倚黃樓。
娶妻生子復生男，獨有君家眾所談。荀氏八龍唯欠一， 桓山四鳳已過三。他時干蠱聲名著，今日懸弧宴樂酣。 誰道眾賢能繼體，須知個個出于藍。
抱鴨癡雞喚不醒，代耕老馬怯泥行。 世間多少難明事，好問西周擊壤生。
幽棲寺里松風閣，明月懷人照古苔。 記得萬年深夜話，雨聲欲盡雁聲來。
墓頭堤上柳株株，才子佳人總姓蘇。 斜倚石欄臨水照，桃花也自愛西湖。
布衣蔬食已平平，砌草墻花也自清。 醉抱竹根如意臥，十年無有唾壺聲。
小閣久留高土臥，鹿皮夢破石床苔。 半林曙色生巖牖，山鳥不來山雨來。
