悼虎丘枯樁和尚
佛心之子毒蛇心，歡喜無端變作嗔。五處住山開毒口，不知噴殺幾多人。
華雨臺前倒法幢，海門浪里釘枯樁。千古萬古撼不動，礙塞潑天揚子江。
佛心之子毒蛇心，歡喜無端變作嗔。五處住山開毒口，不知噴殺幾多人。
華雨臺前倒法幢，海門浪里釘枯樁。千古萬古撼不動，礙塞潑天揚子江。
本是佛心之人卻有毒蛇般的心性，無端由地從歡喜轉為嗔怒。在五處山寺中開口如毒舌，不知傷害了多少人。華雨臺前倒了佛法的旌旗，海門浪里釘下枯樁。歷經千古萬載也無法撼動，阻擋著浩瀚的揚子江。
嗔：怒，生氣。
法幢：佛教的旌旗，象征佛法的高大莊嚴。
枯樁：此處指枯樁和尚，可能為其法號，亦暗喻其如枯木般堅韌。
潑天：形容極大、極多，此處指揚子江的浩瀚。
海門：指入海口，此處或指虎丘附近的水域。
此詩或為悼念虎丘枯樁和尚而作。虎丘為蘇州佛教勝地，枯樁和尚可能是當地有爭議的高僧。詩中“五處住山”“華雨臺”等或指其生前在多地弘法的經歷，創作時間當在其圓寂后，詩人以獨特視角評其生平影響。
詩通過“佛心”與“毒蛇心”的矛盾，“毒口噴人”與“枯樁阻江”的對比，塑造了一位行為尖銳卻影響深遠的高僧形象，既批判其嚴苛，又肯定其堅守，體現了對復雜人物的辯證評價，在悼亡詩中獨樹一幟。
一花一葉盡天機，趣到無言識漸稀。遼鶴不歸霄漢遠，只留秋色照巖扉。
百尺含風清暑殿，千尋積翠廣寒宮。颼颼涼意知何許，盡在鳴蟬萬木中。
默默永無言，后生何所述。隱居在林藪，智日何由出。枯槁非堅衛，風霜成夭疾。土牛耕石田，未有得稻日。
此藥神功別有名。專醫兩目多情。一點變澄清。自然仰面，認得前程。更用金篦輕掠刮，便教換了塵睛。觀俗緣空朗照，至精至精。三輝騰明。
微棱生海角，圓魄到天心。共上唯佳客，無容照俗襟。
關山不見月，玉笛未須吹。水暗魚龍窟，云深烏鵲枝。開樽成露坐，作賦待秋期。還擬梁園夜，鄒枚況在茲。
一時詞客嘆飄蓬，無數離尊半日同。買笑好留錢子母，防身須仗劍雌雄。鹿麋夜走三吳苑，狐兔秋悲六代宮。建業城邊堪飲水，孫郎名自起江東。
心共云閑，隨緣自在成舒卷。有時放眼。日近長安遠。一樣暄妍，春滿閑庭院。誰曾見。簾前雙燕。簾里如花面。
四山遮盡外來風，山崦人家不覺冬。獨立蒼崖重回首，山形渾似入居庸。
水中仙子鏡中神，夜夜相攜入夢真。隴雁哀殘埋玉地，朔風吹老弄蟾人。寒添灞上雙眉凍，愁壓江南幾屐塵。雪里不嫌情味苦，一枝占斷九州春。
綺羅巷陌總成塵，那識擔柴老買臣。自笑賣柴元似舊，買柴卻換舊時人。
亭上青燈照雨寒，亭中孤客鬢毛斑。高堂歲晚無消息，萬里關山一夜還。
庚申長安一見君，知君氣蓋千人軍。正德八年定蜀賊，延綏健兒如虎奔。此時天子方西顧，名公才將如云屯。君從制帥適經過，老眼拂拭知有人。果然三月破綿漢，遂令巴蜀無風塵。向也王師亦嘗奮，山東河北根株盡。豈系將軍紀律疏，由來戰士驍騰靳。掃蕩寧夸廖賊收，笑談直羨終郎俊。渭水秦山壯氣回，金臺恒岳益崔嵬。相逢意氣還如昔，愧爾經邦濟世才。
仙觀曾過知不遠，古壇春雨蘚生磚。行逢買藥歸來客，誰解登高問上玄。
計程行苦遲，望堠到知漸。桃寒紅待拆，蘼暖綠成染。潮中蟹柵鳴，煙際漁扉掩。在路即多愁，毋勞問夷險。
