喜雨偈
熇熇炎威遍野飄，流金爍石土山焦。精誠不作軒雷轉(zhuǎn)，孰與人間濟(jì)槁苗。
救旱無方種種求，老龍誰識(shí)隱巖湫。茅山居士興慈愿，一叱風(fēng)云四百州。
衲子相逢競喜忻，應(yīng)期甘雨一番新。了知潤物無窮意，祇在維摩此念真。
熇熇炎威遍野飄，流金爍石土山焦。精誠不作軒雷轉(zhuǎn)，孰與人間濟(jì)槁苗。
救旱無方種種求，老龍誰識(shí)隱巖湫。茅山居士興慈愿，一叱風(fēng)云四百州。
衲子相逢競喜忻，應(yīng)期甘雨一番新。了知潤物無窮意，祇在維摩此念真。
熾熱的暑氣在原野上彌漫，烈日下金石熔化，土山都被烤焦。若不是精誠之心引發(fā)大雷轉(zhuǎn)動(dòng)，誰能拯救人間干枯的禾苗。救旱無方時(shí)人們百般祈求，有誰知道老龍隱藏在山巖深潭。茅山居士發(fā)起慈悲之愿，一聲叱喝便令風(fēng)云覆蓋四百州。僧人們相逢都?xì)g欣喜悅，應(yīng)時(shí)而來的甘雨煥然一新。深知滋潤萬物的無窮深意，只在于維摩這般真誠的心念。
熇熇（hè hè）：形容熾熱的樣子。
流金爍石：溫度極高，金石都被熔化，形容天氣極熱。
軒雷：大雷，巨雷。
槁苗：干枯的禾苗。
巖湫（qiū）：山巖下的深潭。
茅山居士：可能指發(fā)愿救旱的修行者或作者自稱。
衲子：僧人，因穿衲衣（補(bǔ)丁衣）而得名。
維摩：指維摩詰，佛教中智慧與慈悲的代表居士，此處借指真誠發(fā)愿之人。
此詩應(yīng)為作者經(jīng)歷嚴(yán)重干旱后，見降雨緩解旱情而作。詩中‘茅山居士興慈愿’或指當(dāng)時(shí)有修行者發(fā)起祈雨，最終降雨成功，反映了古代人們面對自然災(zāi)害時(shí)對慈悲愿力的信仰與對民生的關(guān)切。
全詩圍繞‘喜雨’主題，先寫旱情之烈，再述救旱之難，繼而贊慈悲發(fā)愿終得甘霖，最后以僧眾欣喜、感悟潤物深意作結(jié)，主旨鮮明，體現(xiàn)對民生的關(guān)懷與對善愿的推崇。
就巖阿深處，結(jié)層屋，上空蒙。喜著屐穿花，卷簾看雨，拄笏臨風(fēng)。玲瓏。夏云一片，隔籬芭、獨(dú)立舞仙風(fēng)。睍睕黃鸝個(gè)個(gè)，陰森綠樹重重。吟翁。無日不詩筒。杯酒盡從容。更罅石盤梅，陽坡護(hù)筍，曲塢移松。芙蓉。古臺(tái)直上，倚高寒、長嘯月明中。誰信扁舟苕霅，得游閬苑崆峒。
輕雷不成雨，風(fēng)砌旋支床。山亂云行曲，樓高月路長。柴門非故國，戎馬尚他鄉(xiāng)。笳鼓悲清暝，關(guān)河思不忘。
憐我抱空意，鬢間饒白絲。已從真率集，那復(fù)少年時(shí)。柳糝春前葉，松鎪雪后枝。建炎無故老，難話省方悲。
科頭無一事，松下日盤桓。骨相堪鵬背，生年異鹖冠。月輪天柱頂，云色洞庭干。薄暮揚(yáng)舲去，相攜問大丹。
老禪嗜酒醉不醒，強(qiáng)坐虛櫩寫清影。興來擲筆意茫然，落葉滿庭秋月冷。醉中捉筆兩眼花，倚檐架子敧復(fù)斜。翠藤盤屈那可辨，但見滿紙生龍蛇。
孤影冷幽窗。愁剔銀缸。怕看遺卷在空床。案上瓶花開落盡，誰寫紅芳。風(fēng)景太凄涼。舊句思量。記曾柳外倚回廊。何必春陰腸斷也，愁殺秋光。
晚泊虎丘山下村，小舟搖蕩一溪渾。游人車馬各已散，宿鳥池臺(tái)故不喧。初月出林光照地，亂云入寺影當(dāng)門。□□□□□□□，□□□□□□□。
草庵不及肩，旅倦體方適。開棘自成籬，土階漫無級。迎風(fēng)亦蕭疏，漏雨易補(bǔ)緝。靈瀨響朝湍，深林凝暮色。群僚環(huán)聚訊，語龐意頗質(zhì)。鹿豕且同游，茲類猶人屬。污樽映瓦豆，盡醉不知夕。緬懷黃唐化，略稱茅茨跡。
梓漆椅桐質(zhì)本奇，用而為器始皆宜。倘令杞柳非柔順，未必杯棬可得為。
陰雨何可處，樂事賴尊中。泥濘不可出，潔掃一畝宮。氣平憂患失，目凈塵滓空。誰知環(huán)堵間，樂事殊未窮。老人飽諳事，未易勤其胸。兒曹方蜩螗，幾見弄伎工。惟有尊中物，于人差有功。不解作悲秋，吾師柴桑翁。
亂紛紛，癡云驟擁。淡濛濛，薄霧輕籠。浙泠泠，蟾宮深鎖雨聲中。悶懨懨，嫦娥玉容。急煎煎，登樓庾亮情難縱。意懸懸，開樽李白詩難詠。路漫漫，吹簫弄玉去難從。恨悠悠，更長漏永。
燕玉公堪暖老，澤室我嫌犯齋。世事不均如此，臨風(fēng)渺渺余懷。
驚聞遠(yuǎn)客訪良夜，扶病起坐綸巾欹。清談白纻思悄悄，玉繩銀漢光離離。三吳煙霧且如此，百越琛贐來何時(shí)。林端片月落未落，強(qiáng)慰別情言后期。
鬧里清游借隙光，醉時(shí)真境發(fā)天藏。夢回拾得吹來句，十里南風(fēng)草木香。
碧淵湖上小崆峒。人在水精宮。提壺莫惜鶯邊醉，蝶困花、來往匆匆。一餉顛風(fēng)狂雨，滿山怨紫愁紅。仙翁來憩白云中。春色已成空。五更正結(jié)花心夢，且遲教、童子鳴鐘。明日涼音渡口，綠楊影里推篷。
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