登九子
朝參九華雪，暮宿九華鐘。
言尋金舍利，行傍玉芙蓉。
雨腳移春殿，云衣掛亂峰。
悠然秋浦月，來(lái)對(duì)海門松。
朝參九華雪，暮宿九華鐘。
言尋金舍利，行傍玉芙蓉。
雨腳移春殿，云衣掛亂峰。
悠然秋浦月，來(lái)對(duì)海門松。
早晨去觀賞九華山的雪景，夜晚伴著九華山的鐘聲歇息。說(shuō)是去尋覓金色的舍利子，一路上傍著如玉石般的芙蓉峰前行。雨絲飄移到春天的殿宇，云霧如衣裳掛在錯(cuò)落的山峰。悠然的秋浦河上的明月，前來(lái)映照海門的松樹。
朝參：早晨參拜、觀賞。
金舍利：佛教中指佛祖釋迦牟尼火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物，這里泛指佛寶。
玉芙蓉：形容九華山的山峰像玉石雕刻的芙蓉花。
雨腳：密集落地的雨點(diǎn)。
云衣：云霧，形容云霧像衣裳一樣。
秋浦：河名，在今安徽貴池西。
海門松：海門處的松樹，海門具體所指待考。
具體創(chuàng)作時(shí)間和詳細(xì)背景較難確切考證。但九華山是佛教圣地，詩(shī)人可能是在游覽九華山時(shí)，被其秀麗的自然風(fēng)光和濃厚的佛教文化所感染，從而創(chuàng)作了此詩(shī)。
這首詩(shī)以詩(shī)人的行程為線索，描繪了九華山的美景和佛教氛圍。其主旨在于展現(xiàn)九華山的獨(dú)特魅力，特點(diǎn)是意境優(yōu)美、語(yǔ)言靈動(dòng)。在文學(xué)史上雖不算極為著名，但也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然和宗教的感悟。
激曲縈飛箭，浮溝泛滿卮。將來(lái)山太守，早向習(xí)家池。
不資冬日秀，為作暑天寒。先植誠(chéng)非鳳，來(lái)翔定是鸞。
雨合飛危砌，天開卷曉窗。 齊平聯(lián)郭柳，帶繞抱城江。
夾岸凝清素，交枝漾淺淪。 味調(diào)方薦實(shí)，臘近又先春。
疏鑿?fù)綖榍桑瑘A洼自可澄。倒花紛錯(cuò)秀，鑒月靜涵冰。
噴日舒紅景，通蹊茂綠陰。終期王母摘，不羨武陵深。
巖巉雪中嶠，磊落標(biāo)方嶠。 勿為枕蒼山，還當(dāng)?shù)A清廟。
繚繞緣云上，璘玢甃玉聯(lián)。高高曾幾折，極目瞰秋鳶。
空門不肯出， 投窗也大癡。 百年鉆故紙， 何日出頭時(shí)。
朝見花開滿樹紅，暮見花落樹還空。 若將花比人間事，花與人間事一同。
別開洞壑翠微齊，蘿薜云深路轉(zhuǎn)迷。 一榻繁陰炎掃午，六秋巖畔足幽棲。
野店殘冬。綠酒春濃。念如今，此意誰(shuí)同。溪光不盡，山翠無(wú)窮。有幾枝梅，幾竿竹，幾株松。 籃輿乘興，薄暮疏鐘。望孤村，斜日匆匆。夜窗雪陣，曉枕云峰。便擁漁蓑，頂漁笠，作漁翁。
三十六峰，三十六溪，長(zhǎng)鎖清秋。對(duì)孤峰絕頂，云煙競(jìng)秀；懸崖峭壁，瀑布爭(zhēng)流。洞里桃花，仙家芝草，雪后春正取次游。親曾見，是龍?zhí)栋讜儯Ｓ砍鳖^。 當(dāng)年黃帝浮丘，有玉枕玉床還在不？向天都月夜，遙聞鳳管；翠微霜曉，仰盼龍樓。砂穴長(zhǎng)紅，丹爐已冷，安得靈方聞早修？誰(shuí)知此，問(wèn)原頭白鹿，水畔青牛。
簾漏滴，卻是春歸消息。帶雨牡丹無(wú)氣力，黃鸝愁雨濕。 爭(zhēng)著洛陽(yáng)春色，忘卻連天草碧。南浦綠波雙槳急，沙頭人佇立。
策杖溪邊。倚杖峰前。望瓊林、玉樹森然。誰(shuí)家殘雪，何處孤煙。向一溪橋，一茅店，一漁船。 別般天地，新樣山川。喚家僮、訪鶴尋猿。山深寺遠(yuǎn)，云冷鐘殘。喜竹間燈，梅間屋，石間泉。
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