雜感十首以野曠沙岸凈天高秋月明為韻 其六
天人本一理，禍福常昭然。
人眾何足恃，妄謂能勝天。
適燕當北轅，調(diào)瑟當解弦。
五行未可忽，洪范禹所傳。
天人本一理，禍福常昭然。
人眾何足恃，妄謂能勝天。
適燕當北轅，調(diào)瑟當解弦。
五行未可忽，洪范禹所傳。
天與人本就遵循同一規(guī)律，禍福的道理向來清晰明顯。人多勢眾有何可依仗？狂妄聲稱能勝過天意。要去燕國應當駕車向北，調(diào)試瑟音需先解開琴弦。五行運行不可輕忽忽視，《洪范》九疇本是大禹所傳。
天人：天與人事，古人認為二者存在內(nèi)在聯(lián)系。
昭然：明顯、顯著。
恃：依仗、依賴。
適燕：前往燕國，燕在北方，故需北行。
轅：車轅，代指車行方向。
調(diào)瑟：調(diào)整瑟（古樂器）的弦音，解弦指先松弦再調(diào)整。
五行：金、木、水、火、土五種物質(zhì)，古人認為是構(gòu)成世界的基本元素。
洪范：《尚書》篇名，傳為大禹總結(jié)的治理法則，含“五行”等內(nèi)容。
此詩為陸游晚年《雜感十首》組詩之一。南宋時期，社會動蕩中不乏人欲勝天的浮躁心態(tài)，陸游結(jié)合自身對自然、歷史的觀察，通過組詩表達對天人關系、社會規(guī)律的思考，此首即針對“人勝天”的虛妄展開批判。
全詩圍繞“天人一理”展開，批判人定勝天的狂妄，以生活常理（適燕北轅）和經(jīng)典（《洪范》）佐證，強調(diào)遵循自然規(guī)律與傳統(tǒng)智慧的重要性，體現(xiàn)了詩人對人與自然關系的深刻思考。
葬儀從儉禮，刊石荷堯君。露跡垂繁字，天哀灑麗文。 詔深榮嗣子，海變記孤墳。寶思皆涵象，皇心永念勛。 雅詞黃絹妙，渥澤紫泥分。青史應同久，芳名萬古聞。
再入青鎖闈，忝官誠自非。拂塵驚物在，開戶似僧歸。 積草漸無徑，殘花猶灑衣。禁垣偏日近，行坐是恩輝。
江上相逢皆舊游，湘山永望不堪愁。 明月秋風洞庭水，孤鴻落葉一扁舟。
江畔楓葉初帶霜，渚邊菊花亦已黃。 輕舟落日興不盡，三湘五湖意何長。
楓岸紛紛落葉多，洞庭秋水晚來波。 乘興輕舟無近遠，白云明月吊湘娥。
直鉤不釣魚，方軌不炙轂。即物具通識，遇合以我卜。
往蹇悔乃遲，慎始保初服。因不失其親，乖或承大僇。
獨憐可宗者，如玉嗟碌碌。所以獨行士，果哉委溝瀆。
溝瀆良亦宜，親老缺饘粥。禮食權(quán)重輕，回面聊自鬻。
呼則應馬牛，與不恥嘑蹴。準古奉檄歡，斯意可歌哭。
自從秦漢來，阡陌開井牧。士鮮祿代耕，求飽難半菽。
況士賤且多，夜光混魚目。習輕厭眾囂，奚辨鵠與鶩。
只尺蔽奇士，泥涂困匍匐。文也少孤貧，此味嘗最熟。
君況嗟我同，感我額頻蹙。恭聞下明詔，遺書采幽谷。
經(jīng)術首所崇，激勸醒迷復。君子應時須，學也中有祿。
不干亦不矯，吾道惟自淑。方今歲將周，梅蕊巳簇簇。
春江待君歸，天上舟行速。
湘中惟此郡，地接五溪蠻。 楚水波長碧，堯時竹尚斑。 昔曾行樂處，今在夢魂間。 橋墩是先建，休言我涕潸。
颶風激潮潮怒來，高如云山聲如雷。 沿海人家數(shù)千里，雞犬草木同時死。 南場尸漂北場路，一半先隨落潮去。 產(chǎn)業(yè)蕩盡水煙深，陰雨颯颯鬼號呼。 堤邊幾人魂乍醒，只愁征課促殘生。 斂錢墮淚送總催，代往運司陳此情。 總催醉飽入官舍，身作難民泣階下。 述異告災誰見憐？體肥反遭官長罵。
度塹昏鴉接翅稀，斷霞相映霧山微。 騶車不用飛青蓋，試作山翁倒載歸。
十年以長敢肩隨，海內(nèi)如君識面遲。孫楚在鄉(xiāng)交口詆，揚雄后世有人知。
親操總賴閨中婦，夙慧頻誇膝下兒。多少名山俯江外，待藏述作更無辭。
不關別酒醉先沈，都為將衰淚漬襟。獨自成家編述學，無多同調(diào)感知音。
歲殘久識風霜味，游倦頻生愧悔心。分手余猶嘆孤陋，青鐙尚欲補光陰。
虛館從無剝啄聲，款門君喜訂新盟。襟期落落談經(jīng)史，聚散茫茫念友生。
回首風塵凋短鬢，脫身溝壑事躬耕。天寒動我歸與興，對酒當歌此日情。
王子才超絕，新詩迥出群。 名山存盛業(yè)，異域總同文。 至性根忠孝，陳編拓見聞。 交南天萬里，翹首揖清芬。
荷葉何田田，綠房披甫甫。 的的不成雙，心心各含苦。
渚蒲淅淅風猶急，岸柳纖纖雨尚余。 棲鷺宿鷗渾去盡，泝溪還有兩三魚。
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