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刷刷題

遠(yuǎn)游篇贈(zèng)霧靈阮先生

作者: 鄺露 (明末清初)

焦原阽危趾,翹足希遠(yuǎn)游。

遠(yuǎn)游欲何之,云在岡?丘。

岡?有若士,鸞項(xiàng)深方眸。

匿景潛貞珉,翳然填蝌蟉。

刺蛤眷龜床,高酣激神謳。

咨爾濁世士,孰肯至此不。

榑桑眺若木,沉墨極炎陬。

蜿蜒芥子中,蜷局非冥搜。

瑣瑣帝鴻氏,蟻穴分九州。

重離誤誇父,畢景枯洪流。

三山在鱉背,仙圣如贅疣。

危卼非安居,太沃行歸休。

陰陽(yáng)淪不入,清凝判何繇。

吞若覆載者,一毛非全牛。

跨步越萬(wàn)里,喘息輪千秋。

曰余未能在,汗漫恒相逑。

而我與先生,沙蟲(chóng)盼龍湫。

欲從從未繇,揮涕涕泫流。

譯文

焦原山高險(xiǎn)難行,踮腳渴望遠(yuǎn)游。遠(yuǎn)游要去哪里?云在那高峻的岡?丘。岡?丘有位神人,脖頸如鸞修長(zhǎng),眼窩深陷方正。他隱匿身影潛于美石,周圍布滿屈曲的文字。采蛤時(shí)眷戀龜床,暢飲時(shí)高唱神歌。可嘆這濁世之人,誰(shuí)肯到此地?從扶桑眺望若木,極目南方炎荒。蜿蜒于芥子之中,蜷縮并非刻意搜尋。渺小的帝鴻氏,在蟻穴中分劃九州。太陽(yáng)誤導(dǎo)了夸父,追日至渴死洪流。三山在巨鱉背上,仙圣如同多余肉瘤。高危非安居之所,太沃樂(lè)土終將歸休。陰陽(yáng)無(wú)法淪入,清濁如何判分?能吞吐天地者,一根毛非全牛。跨步跨越萬(wàn)里,喘息輪轉(zhuǎn)千秋。我尚不能達(dá)到,常與不可知者相求。我與先生,如沙蟲(chóng)仰望龍湫。想跟隨卻無(wú)由,揮淚涕泗橫流。

注釋

焦原:傳說(shuō)中高險(xiǎn)之地,《尸子》載"莒國(guó)有石焦原,廣尋,長(zhǎng)五十步,臨百仞之溪";阽危:危險(xiǎn);趾:腳。

岡?(qiū)丘:高峻的山丘,?同"邱"。

若士:神人,典出《莊子·徐無(wú)鬼》"黃帝見(jiàn)大隗乎具茨之山,方明為御,昌寓驂乘,張若、謵朋前馬,昆閽、滑稽后車;至于襄城之野,七圣皆迷,無(wú)所問(wèn)涂。適遇牧馬童子,問(wèn)涂焉"。

鸞項(xiàng):脖頸修長(zhǎng)如鸞鳥(niǎo);方眸:眼窩方正,形容異相。

貞珉:美石;蝌蟉(liú):形容文字屈曲如蝌蚪。

刺蛤:采蛤;龜床:傳說(shuō)中神龜之床。

榑桑:即扶桑,神話中日出之樹(shù);若木:神話中日落之樹(shù),《山海經(jīng)》載"灰野之山,有樹(shù)青葉赤華,名日若木"。

沉墨:南方;炎陬(zōu):南方邊遠(yuǎn)之地。

帝鴻氏:指黃帝;蟻穴分九州:喻世俗劃分的渺小。

重離:太陽(yáng)(離為日);誇父:即夸父,《山海經(jīng)》載其逐日渴死。

三山:蓬萊、方丈、瀛洲,傳說(shuō)在巨鱉背上;贅疣:多余無(wú)用之物。

太沃:傳說(shuō)中樂(lè)土,《列子·湯問(wèn)》載"太沃之國(guó)在其北,五谷禽獸皆能自長(zhǎng)"。

汗漫:不可知的遠(yuǎn)方,典出《淮南子》"吾與汗漫期于九垓之外"。

沙蟲(chóng):比喻微小凡俗;龍湫:深潭,喻超凡之境。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為贈(zèng)友之作,當(dāng)為詩(shī)人與霧靈阮先生交游時(shí)所作。詩(shī)中借"遠(yuǎn)游"主題,融合神話與哲理,或反映詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的超脫心態(tài),亦通過(guò)對(duì)阮先生"龍湫"般境界的推崇,表達(dá)二人精神共鳴。具體創(chuàng)作時(shí)間與背景無(wú)明確史料,推測(cè)為詩(shī)人中晚年抒懷贈(zèng)友之筆。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)以"遠(yuǎn)游"為線索,從對(duì)險(xiǎn)途的向往到遇神人、論宇宙,再到自嘆未能及、傾慕先生,層層遞進(jìn)。融合神話想象與哲理思辨,批判世俗局限,凸顯對(duì)精神超越的追求,同時(shí)以"沙蟲(chóng)盼龍湫"的對(duì)比,深化對(duì)阮先生高潔境界的推崇,是一首兼具文學(xué)性與思想性的贈(zèng)友佳作。

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  仰先哲之玄訓(xùn)兮,雖彌高其弗違。匪仁里其焉宅兮,匪義跡其焉追?潛服膺以永靚兮,綿日月而不衰。伊中情之信修兮,慕古人之貞節(jié)。竦余身而順止兮,遵繩墨而不跌。志團(tuán)團(tuán)以應(yīng)懸兮,誠(chéng)心固其如結(jié)。旌性行以制佩兮,佩夜光與瓊枝。纗幽蘭之秋華兮,又綴之以江離。美襞積以酷裂兮,允塵邈而難虧。既姱麗而鮮雙兮,非是時(shí)之攸珍。奮余榮而莫見(jiàn)兮,播余香而莫聞。幽獨(dú)守此仄陋兮,敢怠遑而舍勤?幸二八之遌虞兮,喜傅說(shuō)之生殷。尚前良之遺風(fēng)兮,恫后辰而無(wú)及。何孤行之煢煢兮,孑不群而介立。感鸞鹥之特棲兮,悲淑人之稀合。

  彼無(wú)合其何傷兮,患眾偽之冒真。旦獲讟于群弟兮,啟金縢而乃信。覽烝民之多僻兮,畏立辟以危身。曾煩毒以迷或兮,羌孰可與言己?私湛憂而深懷兮,思繽紛而不理。愿竭力以守義兮,雖貧窮而不改。執(zhí)雕虎而試象兮,阽焦原而跟止。庶斯奉以周旋兮,要既死而后已。俗遷渝而事化兮,泯規(guī)矩之圜方。珍蕭艾于重笥兮,謂蕙芷之不香。斥西施而弗御兮,羈要裊以服箱。行陂僻而獲志兮,循法度而離殃。惟天地之無(wú)窮兮,何遭遇之無(wú)常!不抑操而茍容兮,譬臨河而無(wú)航。欲巧笑以干媚兮,非余心之所嘗。襲溫恭之黻衣兮,披禮義之繡裳。辮貞亮以為鞶兮,雜伎藝以為珩。昭彩藻與琱琭兮,璜聲遠(yuǎn)而彌長(zhǎng)。淹棲遲以恣欲兮,燿靈忽其西藏。恃己知而華予兮,鶗?shū)_鳴而不芳。冀一年之三秀兮,遒白露之為霜。時(shí)亶亶而代序兮,疇可與乎比伉?咨妒嫮之難并兮,想依韓以流亡。恐漸冉而無(wú)成兮,留則蔽而不章。

  心猶與而狐疑兮,即岐阯而攄情。文君為我端蓍兮,利飛遁以保名。歷眾山以周流兮,翼迅風(fēng)以揚(yáng)聲。二女感于崇岳兮,或冰折而不營(yíng)。天蓋高而為澤兮,誰(shuí)云路之不平!勔自強(qiáng)而不息兮,蹈玉階之嶢崢。懼筮氏之長(zhǎng)短兮,鉆東龜以觀禎。遇九皋之介鳥(niǎo)兮,怨素意之不逞。游塵外而瞥天兮,據(jù)冥翳而哀鳴。雕鶚競(jìng)于貪婪兮,我修絮以益榮。子有故于玄鳥(niǎo)兮,歸母氏而后寧。

  占既吉而無(wú)悔兮,簡(jiǎn)元辰而俶裝。旦余沐于清原兮,晞?dòng)喟l(fā)于朝陽(yáng)。漱飛泉之瀝液兮,咀石菌之流英。翾鳥(niǎo)舉而魚(yú)躍兮,將往走乎八荒。過(guò)少皥之窮野兮,問(wèn)三丘乎勾芒。何道真之淳粹兮,去穢累而票輕。登蓬萊而容與兮,鰲雖抃而不傾。留瀛洲而采芝兮,聊且以乎長(zhǎng)生。憑歸云而遐逝兮,夕余宿乎扶桑。噏青岑之玉醴兮,餐沆瀣以為糧。發(fā)昔夢(mèng)于木禾兮,谷昆侖之高岡。

  朝吾行于湯谷兮,從伯禹于稽山。集群神之執(zhí)玉兮,疾防風(fēng)之食言。指長(zhǎng)沙以邪徑兮,存重華乎南鄰。哀二妃之未從兮,翩儐處彼湘瀕。流目覜夫衡阿兮,睹有黎之圮墳。痛火正之無(wú)懷兮,托山陂以孤魂。愁蔚蔚以慕遠(yuǎn)兮,越卬州而愉敖。躋日中于昆吾兮,憩炎天之所陶。揚(yáng)芒熛而絳天兮,水泫沄而涌濤。溫風(fēng)翕其增熱兮,惄郁邑其難聊。

  顝羈旅而無(wú)友兮,余安能乎留茲?顧金天而嘆息兮,吾欲往乎西嬉。前祝融使舉麾兮,纚朱鳥(niǎo)以承旗。躔建木于廣都兮,拓若華而躊躇。超軒轅于西海兮,跨汪氏之龍魚(yú)。聞此國(guó)之千歲兮,曾焉足以?shī)视啵?

  思九土之殊風(fēng)兮,從蓐收而遂徂。欻神化而蟬蛻兮,朋精粹而為徒。蹶白門而東馳兮,云臺(tái)行乎中野。亂弱水之潺湲兮,逗華陰之湍渚。號(hào)馮夷俾清津兮,棹龍舟以濟(jì)予。會(huì)帝軒之未歸兮,悵相佯而延佇。呬河林之蓁蓁兮,偉《關(guān)雎》之戒女。黃靈詹而訪命兮,摎天道其焉如。曰:“近信而遠(yuǎn)疑兮,六籍闕而不書(shū)。神逵昧其難覆兮,疇克謨而從諸?牛哀病而成虎兮,雖逢昆其必噬。鱉令殪而尸亡兮,取蜀禪而引世。死生錯(cuò)而不齊兮,雖司命其不晰。竇號(hào)行于代路兮,后膺祚而繁廡。王肆侈于漢廷兮,卒銜恤而絕緒。尉尨眉而郎潛兮,逮三葉而遘武。董弱冠而司袞兮,設(shè)王隧而弗處。夫吉兇之相仍兮,恒反側(cè)而靡所。穆負(fù)天以悅牛兮,豎亂叔而幽主。文斷祛而忌伯兮,閹謁賊而寧后。通人暗于好惡兮,豈愛(ài)惑之能剖?嬴擿讖而戒胡兮,備諸外而發(fā)內(nèi)。或輦賄而違車兮,孕行產(chǎn)而為對(duì)。慎灶顯于言天兮,占水火而妄誶。梁叟患夫黎丘兮,丁厥子而事刃。親所睇而弗識(shí)兮,矧幽冥之可信。毋綿攣以涬己兮,思百憂以自疢。彼天監(jiān)之孔明兮,用棐忱而佑仁。湯蠲體以禱祈兮,蒙厖褫以拯人。景三慮以營(yíng)國(guó)兮,熒惑次于它辰。魏顆亮以從理兮,鬼亢回以敝秦。咎繇邁而種德兮,樹(shù)德懋于英六。桑末寄夫根生兮,卉既凋而己毓。有無(wú)言而不讎兮,又何往而不復(fù)?盍遠(yuǎn)跡以飛聲兮,孰謂時(shí)之可蓄?

  仰矯首以遙望兮,魂僘惘而無(wú)疇。逼區(qū)中之隘陋兮,將北度而宣游。行積冰之硙硙兮,清泉冱而不流。寒風(fēng)凄而永至兮,拂穹岫之騷騷。玄武縮于殼中兮,螣蛇蜿而自糾。魚(yú)矜鱗而并凌兮,鳥(niǎo)登木而失條。坐太陰之屏室兮,慨含欷而增愁。怨高陽(yáng)之相寓兮,仙顓頊之宅幽。庸織絡(luò)于四裔兮,斯與彼其何瘳?望寒門之絕垠兮,縱余紲乎不周。迅飆潚其媵我兮,騖翩飄而不禁。越谽谺之洞穴兮,標(biāo)通淵之碄碄。經(jīng)重陰乎寂漠兮,愍墳羊之潛深。

  追慌忽于地底兮,軼無(wú)形而上浮。出右密之暗野兮,不識(shí)蹊之所由。速燭龍令執(zhí)炬兮,過(guò)鐘山而中休。瞰瑤谿之赤岸兮,吊祖江之見(jiàn)劉。聘王母于銀臺(tái)兮,羞玉芝以療饑。戴勝慭其既歡兮,又誚余之行遲。載太華之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣麗以蠱媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒妙婧之纖腰兮,揚(yáng)雜錯(cuò)之袿徽。離朱唇而微笑兮,顏的礫以遺光。獻(xiàn)環(huán)琨與玙縭兮,申厥好以玄黃。雖色艷而賂美兮,志浩蕩而不嘉。雙材悲于不納兮,并詠詩(shī)而清歌。歌曰:“天地?zé)煙保倩芎狻xQ鶴交頸,雎鳩相和。處子懷春,精魂回移。如何淑明,忘我實(shí)多。”

  將答賦而不暇兮,爰整駕而亟行。瞻昆侖之巍巍兮,臨縈河之洋洋。伏靈龜以負(fù)坻兮,亙螭龍之飛梁。登閬風(fēng)之曾城兮,搆不死而為床。屑瑤蕊以為糇兮,斞(原字為“奭”+“斗”)白水以為漿。抨巫咸以占?jí)糍猓素懠W塘畹掠谡匈猓霞魏桃詾榉蟆<却狗f而顧本兮,爾要思乎故居。安和靜而隨時(shí)兮,姑純懿之所廬。

  戒庶寮以夙會(huì)兮,僉恭職而并迓。豐隆軯其震霆兮,列缺曄其照夜。云師蘧以交集兮,涷雨沛其灑涂。轙雕輿而樹(shù)葩兮,擾應(yīng)龍以服輅。百神森其備從兮,屯騎羅而星布。振余袂而就車兮,修劍揭以低昂。冠咢咢其映蓋兮,佩綝纚以輝煌。仆夫儼其正策兮,八乘攄而超驤。氛旄溶以天旋兮,蜺旌飄而飛揚(yáng)。撫軨軹而還睨兮,心灼藥其如湯。羨上都之赫戲兮,何迷故而不忘。左青雕以健芝兮,右素威以司鉦。前長(zhǎng)離使拂羽兮,委水衡乎玄冥。屬箕伯以函風(fēng)兮,澄淟涊而為清。曳云旗之離離兮,鳴玉鸞之嚶嚶。涉清霄而升遐兮,浮蔑蒙而上征。紛翼翼以徐戾兮,焱回回其揚(yáng)靈。叫帝閽使辟扉兮,覿天皇于瓊宮。聆《廣樂(lè)》之九奏兮,展泄泄以肜肜。考理亂于律鈞兮,意建始而思終。惟盤逸之無(wú)斁兮,懼樂(lè)往而哀來(lái)。素?fù)嵯叶嘁糍猓笕菀髟荒钤铡<确酪缍o志兮,迨我暇以翱翔。出紫宮之肅肅兮,集太微之閬閬。命王良掌策駟兮,逾高閣之鏘鏘。建罔車之幕幕兮,獵青林之芒芒。彎威弧之撥剌兮,射嶓冢之封狼。觀壁壘于北落兮,伐河鼓之磅硠。乘天潢之泛泛兮,浮云漢之湯湯。倚招搖、攝提以低回剹流兮,察二紀(jì)、五緯之綢繆遹皇。偃蹇夭矯娩以連卷兮,雜沓叢顇颯以方驤。戫汨飂淚沛以罔象兮,爛漫麗靡藐以迭逿。凌驚雷之砊磕兮,弄狂電之淫裔。逾厖澒于宕冥兮,貫倒景而高厲。廓蕩蕩其無(wú)涯兮,乃今窮乎天外。據(jù)開(kāi)陽(yáng)而頫盼兮,臨舊鄉(xiāng)之暗藹。

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  “周姬之末,不能厥政,政用多僻。始于宮鄰,卒于金虎。嬴氏搏翼,擇肉西邑。是時(shí)也,七雄并爭(zhēng),競(jìng)相高以奢麗。楚筑章華于前,趙建叢臺(tái)于后。秦政利觜長(zhǎng)距,終得擅場(chǎng),思專其侈,以莫己若。乃構(gòu)阿房,起甘泉,結(jié)云閣,冠南山。征稅盡,人力殫。然后收以太半之賦,威以參夷之刑。其遇民也,若薙氏之芟草,既蘊(yùn)崇之,又行火焉!惵惵黔首,豈徒跼高天,蹐厚地而已哉?乃救死于其頸!敺以就役,唯力是視,百姓弗能忍,是用息肩于大漢而欣戴高祖。”

  “高祖膺籙受圖,順天行誅,杖朱旗而建大號(hào)。所推必亡,所存必固。掃項(xiàng)軍于垓下,紲子?jì)胗谳T涂。因秦宮室,據(jù)其府庫(kù)。作洛之制,我則未暇。是以西匠營(yíng)宮,目翫阿房。規(guī)摹逾溢,不度不臧。損之又損之,然尚過(guò)于周堂。觀者狹而謂之陋,帝已譏其泰而弗康。”

  “且高既受命建家,造我區(qū)夏矣。文又躬自菲薄,治致升平之德。武有大啟土宇,紀(jì)禪肅然之功。宣重威以撫和,戎狄呼韓來(lái)享。咸用紀(jì)宗存主,饗祀不輟,銘勛彝器,歷世彌光。今舍純懿而論爽德,以春秋所諱而為美談,宜無(wú)嫌于往初,故蔽善而揚(yáng)惡,祗吾子之不知言也。必以肆奢為賢,則是黃帝合宮,有虞總期,固不如夏癸之瑤臺(tái),殷辛之瓊室也。湯武誰(shuí)革而用師哉?盍亦覽東京之事以自寤乎?”

  “且天子有道,守在海外。守位以仁,不恃隘害。茍民志之不諒,何云巖險(xiǎn)與襟帶?秦負(fù)阻于二關(guān),卒開(kāi)項(xiàng)而受沛。彼偏據(jù)而規(guī)小,豈如宅中而圖大。”

  “昔先王之經(jīng)邑也,掩觀九隩,靡地不營(yíng)。土圭測(cè)景,不縮不盈。總風(fēng)雨之所交,然后以建王城。審曲面勢(shì),泝洛背河,左伊右瀍。西阻九阿,東門于旋。盟津達(dá)其后,太谷通其前。回行道乎伊闕,邪徑捷乎轘轅。大室作鎮(zhèn),揭以熊耳。底柱輟流,鐔以大岯。溫液湯泉,黑丹石緇。王鮪岫居,能鱉三趾。宓妃攸館,神用挺紀(jì)。龍圖授羲,龜書(shū)畀姒。召伯相宅,卜惟洛食。周公初基,其繩則直。萇弘魏舒,是廓是極。經(jīng)途九軌,城隅九雉。度堂以筵,度室以幾。京邑翼翼,四方所視。漢初弗之宅,故宗緒中圮。”

  “巨猾間釁,竊弄神器。歷載三六,偷安天位。于時(shí)蒸民,罔敢或貳。其取威也重矣!我世祖忿之,乃龍飛白水,鳳翔參墟。授鉞四七,共工是除。欃槍旬始,群兇靡馀。區(qū)宇乂寧,思和求中。睿哲玄覽,都茲洛宮。曰止曰時(shí),昭明有融。既光厥武,仁洽道豐。登岱勒封,與黃比崇。”

  “逮至顯宗,六合殷昌。乃新崇德,遂作德陽(yáng)。啟南端之特闈,立應(yīng)門之將將。昭仁惠于崇賢,抗義聲于金商。飛云龍于春路,屯神虎于秋方。建象魏之兩觀,旌六典之舊章。其內(nèi)則含德章臺(tái),天祿宣明。溫飭迎春,壽安永寧。飛閣神行,莫我能形。濯龍芳林,九谷八溪。芙蓉覆水,秋蘭被涯渚戲躍魚(yú),淵游龜蠵永安離宮,脩竹冬青。陰池幽流,玄泉洌清。鵯鶋秋棲,鶻鵃春鳴。鴡鳩麗黃,關(guān)關(guān)嚶嚶。于南則前殿靈臺(tái),龢驩安福。謻門曲榭,邪阻城洫。奇樹(shù)珍果,鉤盾所職。西登少華,亭候修敕。九龍之內(nèi),寔曰嘉德。西南其戶,匪凋匪刻。我后好約,乃宴斯息。于東則洪池清蘌,淥水澹澹。內(nèi)阜川禽,外豐葭菼。獻(xiàn)鱉蜃與龜魚(yú),供蝸蠯與菱芡。其西則有平樂(lè)都場(chǎng),示遠(yuǎn)之觀。龍雀蟠蜿,天馬半漢。瑰異譎詭,燦爛炳煥。奢未及侈,儉而不陋。規(guī)遵王度,動(dòng)中得趣。”

  “于是觀禮,禮舉儀具。經(jīng)始勿亟,成之不日。猶謂為之者勞,居之者逸。慕唐虞之茅茨,思夏后之卑室。乃營(yíng)三宮,布教頒常。復(fù)廟重屋,八達(dá)九房。規(guī)天矩地,授時(shí)順鄉(xiāng)。造舟清池,惟水泱泱左制辟雍,右立靈臺(tái)。因進(jìn)距衰,表賢簡(jiǎn)能。馮相觀祲,祈禠禳災(zāi)。”

  “于是孟春元日,群后旁戾。百僚師師,于斯胥洎。藩國(guó)奉聘,要荒來(lái)質(zhì)。具惟帝臣,獻(xiàn)琛執(zhí)贄。當(dāng)覲乎殿下者,蓋數(shù)萬(wàn)以二。爾乃九賓重,臚人列。崇牙張,鏞鼓設(shè)。郎將司階,虎戟交鎩龍輅充庭,云旗拂霓。夏正三朝,庭燎晢晢。撞洪鍾,伐靈鼓,旁震八鄙,軯磕隱訇若疾霆轉(zhuǎn)雷而激迅風(fēng)也。”

  “是時(shí)稱警蹕已下凋輦于東廂。冠通天,佩玉璽,紆皇組,要干將。負(fù)斧扆,次席紛純,左右玉幾而南面以聽(tīng)矣。然后百辟乃入,司儀辨等,尊卑以班,璧羔皮帛之贄既奠,天子乃以三揖之禮禮之。穆穆焉,皇皇焉,濟(jì)濟(jì)焉,將將焉,信天下之壯觀也。乃羨公侯卿士,登自東除,訪萬(wàn)機(jī),詢朝政,勤恤民隱,而除其眚。人或不得其所,若己納之于隍。荷天下之重任,匪怠皇以寧?kù)o。發(fā)京倉(cāng),散禁財(cái)。賚皇寮,逮輿臺(tái)。命膳夫以大饗,饔餼浹乎家陪。春醴惟醇,燔炙芬芬。君臣?xì)g康,具醉熏熏。千品萬(wàn)官,已事而踆勤屢省,懋乾乾。清風(fēng)協(xié)于玄德,淳化通于自然。憲先靈而齊軌,必三思以顧愆。招有道于側(cè)陋,開(kāi)敢諫之直言。聘丘園之耿絜,旅束帛之戔戔。上下通情,式宴且盤。”

  “及將祀天郊,報(bào)地功,祈福乎上玄,思所以為虔。肅肅之儀盡,穆穆之禮殫。然后以獻(xiàn)精誠(chéng),奉禋祀,曰:‘允矣,天子者也。’乃整法服,正冕帶。珩紞紘綖,玉笄綦會(huì)。火龍黼黻,藻繂鞶厲。結(jié)飛云之袷輅,樹(shù)翠羽之高蓋。建辰旒之太常,紛焱悠以容裔。六玄虬之弈弈,齊騰驤而沛艾。龍輈華轙,金鋄鏤鍚。方釳左纛,鉤膺玉瓖鑾聲噦噦,和鈴鉠鉠重輪貳轄,疏轂飛軨羽蓋威蕤,葩瑵曲莖。順時(shí)服而設(shè)副,咸龍旂而繁纓。立戈迤戛,農(nóng)輿輅木。屬車九九,乘軒并轂。曠弩重旃,朱旄青屋。奉引既畢,先輅乃發(fā)。鸞旗皮軒,通帛綪旆。云罕九斿,闟戟轇輵髶髦被繡,虎夫戴鶡。駙承華之蒲梢,飛流蘇之騷殺。總輕武于后陳,奏嚴(yán)鼓之嘈囐,戎士介而揚(yáng)揮,戴金鉦而建黃鉞。清道桉列,天行星陳。肅肅習(xí)習(xí),隱隱轔轔。殿未出乎城闕,旆已反乎郊畛盛夏后之致美,爰敬恭于明神。”

  “爾乃孤竹之管,云和之瑟。雷鼓鼘鼘,六變既畢。冠華秉翟,列舞八佾。元祀惟稱,群望咸秩。颺槱燎之炎煬,致高煙乎太一。神歆馨而顧德,祚靈主以元吉。然后宗上帝于明堂,推光武以作配。辯方位而正則,五精帥而來(lái)摧尊赤氏之朱光,四靈懋而允懷。于是春秋改節(jié),四時(shí)迭代。蒸蒸之心,感物曾思。躬追養(yǎng)于廟祧,奉蒸嘗與禴祠。物牲辯省,設(shè)其楅衡。毛炰豚胉,亦有和羹。滌濯靜嘉,禮儀孔明。萬(wàn)舞奕奕,鍾鼓喤喤。靈祖皇考,來(lái)顧來(lái)饗神具醉止,降福穰穰。”

  “及至農(nóng)祥晨正,土膏脈起。乘鑾輅而駕蒼龍,介馭間以剡耜。躬三推于天田,修帝籍之千畝。供禘郊之粢盛,必致思乎勤己。兆民勸于疆埸,感懋力以耘耔春日載陽(yáng),合射辟雍。設(shè)業(yè)設(shè)虡,宮懸金鏞。鼖鼓路淺,樹(shù)羽幢幢。于是備物,物有其容。伯夷起而相儀,后夔坐而為工。張大侯,制五正。設(shè)三乏,厞司旌。并夾既設(shè),儲(chǔ)乎廣庭。于是皇輿夙駕,?于東階,以須消啟明。掃朝霞,登天光于扶桑。天子乃撫玉輅,時(shí)乘六龍。發(fā)鯨魚(yú),鏗華鍾。大丙弭節(jié),風(fēng)后陪乘。攝提運(yùn)衡,徐至于射宮。禮事展,樂(lè)物具。王夏闋,騶虞奏。決拾既次,雕弓斯彀達(dá)馀萌于暮春,昭誠(chéng)心以遠(yuǎn)喻。進(jìn)明德而崇業(yè),滌饕餮之貪欲。仁風(fēng)衍而外流,誼方激而遐騖。日月會(huì)于龍狵,恤民事之勞疚。因休力以息勤,致歡忻于春酒。執(zhí)鑾刀以袒割,奉觴豆于國(guó)叟。降至尊以訓(xùn)恭,送迎拜乎三壽。敬慎威儀,示民不偷我有嘉賓,其樂(lè)愉愉。聲教布濩,盈溢天區(qū)。”

  “文德既昭,武節(jié)是宣。三農(nóng)之隙,曜威中原。歲惟仲冬,大閱西園。虞人掌焉,先期戒事。悉率百禽,鳩諸靈囿。獸之所同,是謂告?zhèn)洹D擞∪郑瑩彷p軒。中畋四牡,既佶且閑。戈矛若林,牙旗繽紛。迄上林,結(jié)徒營(yíng)。次和樹(shù)表,司鐸授鉦。坐作進(jìn)退,節(jié)以軍聲。三令五申,示戮斬牲。陳師鞠旅,教達(dá)禁成。火列具舉,武士星敷。鵝鸛魚(yú)麗,箕張翼舒。軌塵掩迒,匪疾匪徐。馭不詭遇,射不翦毛。升獻(xiàn)六禽,時(shí)膳四膏。馬足未極,輿徒不勞。成禮三毆,解罘放麟。不窮樂(lè)以訓(xùn)儉,不殫物以昭仁。慕天乙之弛罟,因教祝以懷民。儀姬伯之渭陽(yáng),失熊羆而獲人。澤浸昆蟲(chóng),威振八寓。好樂(lè)無(wú)荒,允文允武。薄狩于敖,既璅璅焉。岐陽(yáng)之蒐,又何足數(shù)。”

  “爾乃卒歲大儺,毆除群厲。方相秉鉞,巫覡操茢侲子萬(wàn)童,丹首玄制。桃弧棘矢,所發(fā)無(wú)臬。飛礫雨散,剛癉必?cái)馈;突瘃Y而星流,逐赤疫于四裔。然后凌天池,絕飛梁。捎魑魅,斮獝狂。斬蜲蛇,腦方良。囚耕父于清泠,溺女魃于神潢殘夔魖與罔像,殪野仲而殲游光。八靈為之震慴,況鬾蠱與畢方。度朔作梗,守以郁壘。神荼副焉,對(duì)操索葦。目察區(qū)陬,司執(zhí)遺鬼。京室密清,罔有不韙。”

  “于是陰陽(yáng)交和,庶物時(shí)育。卜征考祥,終然允淑。乘輿巡乎岱岳,勸稼穡于原陸。同衡律而壹軌量,齊急舒于寒燠省幽明以黜陟,乃反旆而回復(fù)。望先帝之舊墟,慨長(zhǎng)思而懷古!俟閶風(fēng)而西遐,致恭祀乎高祖。既春游以發(fā)生,啟諸蟄于潛戶。度秋豫以收成,觀豐年之多稌嘉田畯之匪懈,行致賚于九扈。左瞰暘谷,右睨玄圃。眇天末以遠(yuǎn)期,規(guī)萬(wàn)世而大摹且歸來(lái)以釋勞,膺多福以安悆總集瑞命,備致嘉祥。圉林氏之騶虞,擾澤馬與騰黃。鳴女床之鸞鳥(niǎo),舞丹穴之鳳皇。植華平于春圃,豐朱草于中唐。惠風(fēng)廣被,澤洎幽荒。北燮丁令,南諧越裳。西包大秦,東過(guò)樂(lè)浪重舌之人九譯,僉稽首而來(lái)王。”

  “是以論其遷邑易京,則同規(guī)乎殷盤。改奢即儉,則合美乎斯干。登封降禪,則齊德乎黃軒。為無(wú)為,事無(wú)事,永有民以孔安。遵節(jié)儉,尚素樸。思仲尼之克己,履老氏之常足。將使心不亂其所在,目不見(jiàn)其可欲。賤犀象,簡(jiǎn)珠玉。藏金于山,扺璧于谷。翡翠不裂,玳瑁不蔟所貴惟賢,所寶惟谷。民去末而反本,咸懷忠而抱愨于斯之時(shí),海內(nèi)同悅,曰:‘吁!漢帝之德,侯其褘而!’蓋蓂莢為難蒔也,故曠世而不覿。惟我后能殖之,以至和平,方將數(shù)諸朝階。然則道胡不懷,化胡不柔?聲與風(fēng)翔,澤從云游。萬(wàn)物我賴,亦又何求?德寓天覆,輝烈火燭。狹三王之趢趗,軼五帝之長(zhǎng)驅(qū)。踵二皇之遐武,誰(shuí)謂駕遲而不能屬?東京之懿未罄,值余有犬馬之疾,不能究其精詳。故粗為賓言其梗概如此。”

  “若乃流遁忘反,放心不覺(jué),樂(lè)而無(wú)節(jié),后離其戚,一言幾于喪國(guó),我未之學(xué)也。且夫挈缾之智,守不假器。況纂帝業(yè),而輕天位。瞻仰二祖,厥庸孔肆。常翹翹以危懼,若乘奔而無(wú)轡。白龍魚(yú)服,見(jiàn)困豫且雖萬(wàn)乘之無(wú)懼,猶憷惕于一夫。終日不離其輜重,獨(dú)微行其焉如?夫君人者,黈纊塞耳,車中不內(nèi)顧。佩以制容,鑾以節(jié)涂。行不變玉,駕不亂步。卻走馬以糞車,何惜騕褭與飛兔。方其用財(cái)取物,常畏生類之殄也。賦政任役,常畏人力之盡也。取之以道,用之以時(shí)。山無(wú)槎辭,畋不麇胎。草木蕃廡,鳥(niǎo)獸阜滋。民忘其勞,樂(lè)輸其財(cái)。百姓同于饒衍,上下共其雍熙。洪恩素蓄,民心固結(jié)。執(zhí)誼顧主,夫懷貞節(jié)。忿奸慝之干命,怨皇統(tǒng)之見(jiàn)替玄謀設(shè)而陰行,合二九而成譎。登圣皇于天階,章漢祚之有秩。若此,故王業(yè)可樂(lè)焉。”

  “今公子茍好勦民以媮樂(lè),忘民怨之為仇也;好殫物以窮寵,忽下叛而生憂也。夫水所以載舟,亦所以覆舟。堅(jiān)冰作于履霜,尋木起于櫱栽。昧旦丕顯,后世猶怠。況初制于甚泰,服者焉能改裁故相如壯上林之觀,楊雄騁羽獵之辭。雖系以隤墻填塹,亂以收罝解罘卒無(wú)補(bǔ)于風(fēng)規(guī),祇以昭其愆尤。臣濟(jì)奓以陵君,忘經(jīng)國(guó)之長(zhǎng)基。故函谷擊柝于東,西朝顛覆而莫持。凡人心是所學(xué),體安所習(xí)。鮑肆不知其慪,翫其所以先入。咸池不齊度于鼃咬,而眾聽(tīng)或疑。能不惑者,其唯子野乎?”

  客既醉于大道,飽于文義。勸德畏戒,喜懼交爭(zhēng)。罔然若酲,朝罷夕倦,奪氣褫魄之為者,忘其所以為談,失其所以為夸。良久乃言曰:“鄙哉予乎!習(xí)非而遂迷也,幸見(jiàn)指南于吾子。若仆所聞,華而不實(shí);先生之言,信而有徵。鄙夫寡識(shí),而今而后,乃知大漢之德馨,咸在于此。昔常恨三墳五典既泯。仰不睹炎帝帝魁之美,得聞先生之馀論。則大庭氏何以尚茲?走雖不敏,庶斯達(dá)矣。”

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