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舟次瑯琦,謁錢希聲相國殯宮

作者: 張煌言 (明)

瑯江東去水如油,

拜墓停橈古渡頭。

赤手曾扶板蕩運,

黃腸猶帶黍離愁。

波濤腥壑蛟龍蛻,

風雨荒塋麋鹿游!

懸擬?車歸兆日,

同天應已靖旃裘。

勾余霸氣已成灰,

轉憶當年漢幟開。

王、謝聲名原伯仲,

溫、劉事業總追陪。

自從化劍分豐獄,

誰復調琴到夜臺!

戎馬南方猶未息,

故人空負炙雞來!

譯文

瑯江向東流去,江水如油般平靜;我停下船槳,在古渡頭拜謁錢相國的殯宮。您曾憑赤手扶持動蕩的國勢,如今棺木仍帶著亡國的愁緒。波濤洶涌的深壑里有蛟龍蛻皮,風雨中的荒墳前麋鹿游蕩。我想象著您告老歸鄉之日,那時天下應已平定外敵。勾余的霸氣已化作灰燼,轉而回憶當年漢軍旗開得勝。王、謝家族的聲名本就不相上下,溫、劉的事業也總是緊隨其后。自從寶劍分藏豐城獄,誰還能到墓穴前為您撫琴?南方的戰亂仍未平息,我空帶祭品來吊唁故人!

注釋

板蕩:《詩經·大雅》中的《板》《蕩》二篇,代指亂世。

黃腸:指棺木,用黃心柏木做的槨,為古代貴族葬具。

黍離:出自《詩經·王風·黍離》,代指對國家殘破的悲嘆。

?(ní)車:古代官員告老還鄉所乘的車,此處指退休。

旃(zhān)裘:氈制的衣服,代指北方游牧民族。

王、謝:東晉時期的王導、謝安兩大豪門望族,代指世家。

溫、劉:指東晉將領溫嶠、劉琨,此處借指抗敵志士。

豐獄:豐城獄,傳說晉代雷煥于豐城獄中掘得龍泉、太阿二劍。

夜臺:墓穴,代指死亡。

炙雞:指用烤雞作為祭品,代指吊唁之物。

創作背景

此詩約作于明末清初,作者舟行至瑯琦島(今福建瑯岐島)時,拜謁南明抗清名臣錢肅樂(字希聲)的殯宮。錢肅樂曾力扶南明危局,后病逝,此時南方抗清戰事未息,作者觸景生情,寫下此詩追思故人、感慨時局。

簡析

全詩追述錢希聲相國的功績,借荒墳、戰亂等場景烘托悲涼氛圍,既表達對逝者的敬仰與懷念,也暗含對國家動蕩、抗清未竟的憂慮,是一首融合歷史追憶與現實感慨的挽懷之作。

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