詠懷
我聞希有鳥，厥大無方隅。
東西覆兩翼，榑桑接昆墟。
金母馮云翔，木公與之俱。
鯤鵬決溟水，眇哉將焉如。
東海有小鳥，遺形潛大虛。
徒能入蚊睫，不能遁離朱。
余且馮化遷，小大兩不居。
欪哉東家丘，白首方為儒。
我聞希有鳥，厥大無方隅。
東西覆兩翼，榑桑接昆墟。
金母馮云翔，木公與之俱。
鯤鵬決溟水，眇哉將焉如。
東海有小鳥，遺形潛大虛。
徒能入蚊睫，不能遁離朱。
余且馮化遷，小大兩不居。
欪哉東家丘，白首方為儒。
我聽說有一種罕見的神鳥，它的龐大沒有邊際。展開雙翅覆蓋東西，從扶桑直連昆侖山。西王母乘云飛翔，東王公與她同游。鯤鵬雖能沖開北海之水，相比之下卻如此渺小，不知將往何處。東海有只微小的鳥，隱身在太虛之中。它只能藏于蚊子的眼睫，卻躲不過離朱的明察。余且隨變化遷徙，不執著于大小之辨?？蓢@那被鄉人輕視的孔丘，直到年老才成為一代儒宗。
希有鳥：傳說中的神鳥，見《神異經》載其“左足覆東王公，右足覆西王母”。
方隅：邊際，界限。
榑（fú）桑：神話中日出之樹，位于東方。
昆墟：昆侖山，神話中西王母居所。
金母：西王母，神話中的女神。
木公：東王公，神話中的男神，與西王母并尊。
鯤鵬：《莊子·逍遙游》中大魚化大鳥的神物，象征宏大。
決溟水：沖開北海之水，指鯤鵬騰飛。
遺形：隱藏形體。
大虛：即太虛，指廣闊的空間。
蚊睫：蚊子的眼睫毛，極言細小。
離朱：傳說中視力極佳的人，能視百步之外秋毫。
余且：《列子·湯問》中能隨物變化的漁夫，此處喻超越大小界限者。
欪（chù）哉：感嘆詞，表感慨。
東家丘：孔子的別稱，因孔子居魯，時人不知其賢，故稱“東家丘”。
此詩為阮籍《詠懷詩》組作之一，約創作于魏晉易代之際（正始年間）。當時政治高壓，阮籍借《詠懷》隱晦抒懷。此詩融合道家思想，通過神話意象探討“小大之辨”，反映其對玄學“齊物”思想的思考，亦暗含對現實中世俗紛爭的疏離。
詩以神話為幕，通過大小、隱顯的辯證關系，批判世俗執著，倡導超越物累的境界，體現阮籍詠懷詩“厥旨淵放，歸趣難求”（《詩品》）的特色，是魏晉玄言詩的早期典范。
金方正位鑿平湖，物景堪將入畫圖。 兩岸雨垂楊柳重，一汀沙立鷺鷥孤。 泓澄良夜搖明月，瀲滟高秋蘸碧蘆。 寓目瀟湘徒有約，殘陽歸去獨躊躇。
遙山層疊海云開，浴鷺飛鷗自去回。 春水茫茫天不盡，片帆浮動碧空來。
湖上芙蓉近小舟，曉來清淚對花流。 吳州客自傷長夜，不為西風怨早秋。
百結襕衫破幞頭，年年落第出神州。 卻因一只穿楊箭，臨老來封馬上侯。
蕙帳煙凝晝掩關，落花時節雨闌珊。 客來驚起還鄉夢，繞屋春風綠樹寒。
往事明明是夢中，發霜那有舊形容。 客床對臥秋深雨，聽得鄰僧半夜鐘。
北山松粉落輕黃，濯雨蝦須麥吐芒。 槐火石泉寒食后，十分春事屬農桑。
學呆，妝癡，誰解其中意？子規叫道不如歸，勸不醒當朝貴。閑是非，子心無愧。盡教他爭甚底，不如他瞌睡，不如咱沉醉，都不管天和地。
窗低蘆葦秋，便有江湖思。 久已倦垂綸，游魚不須避。
破篋猶存舊賜香，輕將魂夢別昭陽。 只知鏡時春難駐，誰道人間夜更長。 父母家貧容不得，君王恩重死難忘。 東風二月垂楊柳，猶解飛花入苑墻。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節儉，釵頭不綴辟寒金。
