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刷刷題

法曲獻仙音 題管夫人畫大士像

作者: 黃燮清 (清)

鷗去亭荒,雁來江冷,畫筆猶留千古。寫竹光陰,散花身世,愁根懺除能否。待稽首慈云里。東風謾飛絮。

忍回數。換滄桑、夢塵殘劫,何況是、春水影中兒女。一曲念家山,悔當時、生向東土。玉鏡非臺,問蓮花、莊在何處。愿心經持誦,修到雪衣鸚鵡。

譯文

鷗鳥離去,亭臺荒涼;雁群飛來,江水凄冷,管夫人的畫筆仍留存千古。她筆下竹影的光陰,如天女散花般的身世,這愁緒的根由能否通過懺悔消除?我在慈悲如云海的大士像前叩首,東風徒勞地吹著飛絮。怎忍心回首數算?滄桑變遷,戰亂后的殘跡如夢似塵,更何況那春水倒影中的小兒女。一曲《念家山》的旋律響起,悔當初生在東土人間。明鏡非臺(本無實體),問蓮花所居的佛國究竟在何處?只愿持誦《心經》,修行到能如那雪衣鸚鵡般通悟佛法。

注釋

散花身世:化用佛教天女散花典故,指如天女散花般漂泊的人生境遇。

懺除:懺悔消除(罪孽或愁緒)。

慈云:佛教用語,比喻佛的慈悲如云海覆蓋眾生。

謾:徒然、空自。

夢塵殘劫:指戰亂或滄桑變遷后的殘跡,如夢境與塵埃般虛幻。

念家山:可能指五代《念家山破》曲,含思鄉或人生感慨之意。

玉鏡非臺:化用六祖慧能“明鏡亦非臺”偈語,指萬物本無實體。

雪衣鸚鵡:傳說中白色鸚鵡能誦佛經,此處喻指修行得悟的境界。

創作背景

此詞為題管道升(管夫人)所畫大士(觀音)像而作。管道升為元代著名女畫家、趙孟頫之妻,工書畫且信佛。元代社會動蕩,文人多有身世漂泊之嘆,而佛教思想成為精神寄托。此詞或作于元初,通過題畫既贊其藝術,亦借佛教意象抒發對人生愁緒的解脫渴望,反映元代文人的精神追求。

簡析

全詞以題畫為引,由畫境轉入人生感慨,再升華至佛法修行,既肯定管夫人畫作的藝術價值,又借佛教意象表達對世俗愁緒的超脫向往。語言含蓄,用典自然,是元代題畫詞中融合藝術鑒賞與人生哲思的佳作。

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