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刷刷題

十禽言

作者: 張萱 (明)

郭公郭婆,郭公郭婆,為樂孔多。其樂伊何,以犁以鋤。種豆得豆,種禾得禾。有錢即沽酒,有酒即高歌。我知其一,不知其他。

脫破褲,脫破褲,去年褲破今年做。音佐。今年有谷須勤布,勤布谷兮田家苦。官人有鞭不用蒲,催租之吏猛如虎。吁嗟乎,猛虎相逢猶自可,城中宦門不可過。

蠶絲一百箔,蠶絲一百箔。桑葉黃兮桑子落,暮暮朝朝空力作。刺繡何如倚市門,由來蠶婦衣裳薄。一名力□。

姑惡姑惡,問姑何事惡。不恨父母嫁我貧,但恨丈夫娶我錯。東鄰婦賢姑亦良,婦家原是□□□。□都好,都好莫問媸與妍,不知白與皂。從人呼馬復呼牛,任君恩報與仇報。多計較,多煩惱,人易老,青銅鏡子須常照。從今只放肚皮寬,逢人且道聲聲好。

麥飯熟,麥飯熟。剝喙不到門,褦襶不出屋,私債已完官租足。常掉臂,常鼓腹。快活三,麥飯熟。

行不得哥哥,行不得哥哥。荊棘滿山豺虎多,天寒日暗雨滂沱。馬瘏軸折君奈何,君奈何。何處去,請去山頭聽杜宇。

泥滑滑,泥滑滑。前人摧辀,后人脂轄。問君胡為乎泥中,高材捷足欲追風。世間無術可縮地,安得無脛走千里。我今裹足不出門,門前莫問濕與乾。

提胡蘆,提胡蘆。東家有錢不沽酒,西家有酒無錢沽。但愿長得醉,莫問錢有無。人命如朝霜,黃泉無酒壚。破除萬事無過酒,此物祇應長在手。

蘄州鬼,蘄州鬼,不畏爾力畏爾嘴。梟獍蛇蝎虎與狼,涂豕廁鼠糞蜣螂。投之有北北不受,安得五丁拔其舌,抽其腸。烏不啜爾血,犬不食爾肉。上帝欲為人作福,蘄州鬼入阿鼻獄。

譯文

郭公郭婆,快樂很多。快樂是什么呢?是拿著犁和鋤勞作。種豆收獲豆,種禾收獲禾。有錢就買酒,有酒就放聲高歌。我只知道這一點,其他的就不清楚了。脫破褲,去年褲子破了今年做。今年有谷要勤奮播種,布谷聲聲,田家辛苦。官人催租不用蒲鞭,催租的官吏兇猛如虎。唉,猛虎相逢還能應對,城中的官宦人家可惹不起。蠶絲一百箔,桑葉黃了桑子落下,從早到晚白白勞作。刺繡還不如去倚門賣笑,向來蠶婦衣裳單薄。姑惡姑惡,問婆婆為何如此兇惡。不恨父母把我嫁得貧窮,只恨丈夫娶我是個錯誤。東鄰媳婦賢惠婆婆也善良,媳婦家原本是……都好,別問美丑,不分黑白。隨人叫馬又叫牛,任你報恩或報仇。多計較就多煩惱,人容易變老,要常照青銅鏡子。從今以后放寬心胸,逢人就說好。麥飯熟了,敲門聲不到家門,懶人不出屋,私債還完官租交足。常甩著手臂,常鼓著肚子??旎钛?,麥飯熟了。行不得哥哥,荊棘滿山豺虎眾多,天寒日暗雨下得很大。馬累壞車軸折斷你怎么辦,你怎么辦。去哪里呢,去山頭聽杜鵑啼叫。泥滑滑,前面的人車子翻了,后面的人給車軸上油。問你為何在泥中,自恃才高腳快想追風。世間沒有縮地之術,怎能無腳走千里。我現在裹足不出門,門前不管干濕。提胡蘆,東家有錢不買酒,西家有酒沒錢買。只愿常醉,別問錢有無。人命如早晨的霜,黃泉沒有酒鋪。破除萬事莫過于酒,這東西應長在手中。蘄州鬼,不怕你的力氣怕你的嘴。像梟獍、蛇蝎、虎狼、涂豕、廁鼠、糞蜣螂一樣。扔到極北之地北都不要,怎得五丁力士拔你的舌,抽你的腸。烏鴉不喝你的血,狗不吃你的肉。上帝想為百姓造福,讓蘄州鬼進阿鼻地獄。

注釋

孔多:很多。

伊何:是什么。

沽酒:買酒。

脫破褲:一種禽言,可能模擬鳥叫聲。

布:播種。

蒲:蒲鞭,古代官吏用作刑罰的軟鞭。

媸:丑陋。

剝喙:敲門聲。

褦襶:指不懂事的人。

馬瘏:馬疲憊。

摧辀:車子翻倒。

脂轄:給車軸上油。

縮地:傳說中能縮短兩地距離的法術。

無脛:沒有腳。

提胡蘆:一種禽言,可能模擬鳥叫聲。

梟獍:比喻忘恩負義的人。

五?。簜髡f中能開山的力士。

阿鼻獄:佛教指最痛苦的地獄。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測,當時社會可能處于農耕時代,百姓面臨繁重的租稅負擔,生活困苦。詩人可能目睹了田家、蠶婦等底層人民的艱辛,以及社會上丑惡現象,有感而發創作此詩。

簡析

這首詩主旨是反映社會現實,展現底層人民生活的艱辛和社會的丑惡。其突出特點是采用禽言形式,別具一格,語言通俗生動。在文學史上,它為研究當時社會風貌和人民生活提供了重要資料,以獨特視角反映社會問題。

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  代宗之初,搜羅俊逸,拜公左拾遺。制下於彤庭,禮降於元壤。生不及祿,歿而稱官,嗚呼命歟!

  傳正共生唐代,甲子相懸,常於先大夫文字中,見與公有潯陽夜宴詩,則知與公有通家之舊。早於人間得公遺篇逸句,吟詠在口。無何,叨蒙恩獎,廉問宣、池。桉圖得公之墳墓,在當涂邑。因令禁樵采,備灑掃,訪公之子孫,將申慰薦。凡三四年,乃獲後女二人,一為陳云之室,一乃劉勸之妻,皆編戶甿也。因召至郡庭,相見與語,衣服村落,形容樸野,而進退閑雅,應對詳諦,且祖德如在,儒風宛然。問其所以,則曰:“父伯禽,以貞元八年不祿而卒,有兄一人,出游一十二年,不知所在。父存無官,父歿為民,有兄不相保,為天下之窮人。無桑以自蠶,非不知機杼;無田以自力,非不知稼穡。況婦人不任,布裙糲食,何所仰給?儷於農夫,救死而已。久不敢聞於縣官,懼辱祖考。鄉閭逼迫,忍恥來告?!毖杂櫆I下,余亦對之泫然。因云:“先祖志在青山,遺言宅兆,頃屬多故,殯於龍山東麓,地近而非本意。墳高三尺,日益摧圯,力所不及,知如之何。”聞之憫然,將遂其請。因當涂令諸葛縱會計在州,得諭其事??v亦好事者,學為歌詩,樂聞其語。便道還縣,躬相地形,卜新宅於青山之陽,以元和十二年正月二十三日,遷神於此。遂公之志也。西去舊墳六里,南抵驛路三百步。北倚謝公山,即青山也。天寶十二載敕改名焉。因告二女,將改適於士族。皆曰:“夫妻之道命也,亦分也。在孤窮既失身於下俚,仗威力乃求援於他門。生縱偷安,死何面目見大父於地下?欲敗其類,所不忍聞。”余亦嘉之,不奪其志,復井稅免徭役而已。今士大夫之葬,必志於墓,有勛庸道德之家,兼樹碑於道。余才術貧虛,不能兩致。今作新墓銘,輒刊二石,一寘於泉扃,一表於道路。亦峴首漢川之義也。庶芳聲之不泯焉。文集二十卷,或得之於時之文士,或得之於公之宗族,編緝斷簡,以行於代。銘曰:

  “嵩岳降神,是生輔臣。蓬萊譴真,斯為逸人。晉有七賢,唐稱八仙。應彼星象,唯公一焉?;抟贼鸺f,暢於文篇。萬象奔走乎筆端,萬慮泯滅乎樽前。臥必酒甕,行惟酒船。吟風詠月,席地幕天。但貴乎適其所適,不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日,寧審乎壽終百年。謝家山兮公之墓。異代詩流同此路。舊墳卑庳風雨侵。新宅爽塏松柏林。故鄉萬里且無嗣,二女從民永於此。猗歟琢石為二碑,一藏幽隧一臨歧。岸深谷高變化時,一存一毀名不虧?!?


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連朝腐草無螢。窗兒外、風清月明。寶篆拋煙,銀燈無焰,倍覺凄清。


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  浦江鄭義士病滯下,一夕忽昏仆,目上視,溲注而汗泄。翁診之,脈大無倫,即告曰:“此陰虛而陽暴絕也,蓋得之病后酒且內,然吾能愈之?!奔疵稳藚⒏?,而且促灸其氣海。頃之手動,又頃而脣動。及參膏成,三飲之蘇矣。其后服參膏盡數斤,病已。

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  一婦人產后有物不上如衣裾,醫不能喻。翁曰:“此子宮也,氣血虛,故隨子而下?!奔磁c黃芪當歸之劑,而加升麻舉之,仍用皮工之法,以五倍子作湯洗濯,皺其皮。少選,子宮上,翁慰之曰:“三年后可再生兒,無憂也?!比缰?。

  一貧婦寡居病癩,翁見之惻然,乃曰:“是疾世號難治者,不守禁忌耳。是婦貧而無厚味,寡而無欲,庶幾可療也。”即自具藥療之,病愈。后復投四物湯數百,遂不發動。

  翁之為醫,皆此類也。蓋其遇病施治,不膠于古方,而所療則中;然于諸家方論,則靡所不通。他人靳靳守古,翁則操縱取舍,而卒與古合。一時學者咸聲隨影附,翁敎之亹亹忘疲。

  翁春秋既高,乃徇張翼等所請,而著《格致余論》、《局方發揮》、《傷寒辨疑》、《本草衍義補遺》、《外科精要新論》諸書,學者多誦習而取則焉。

  翁簡愨貞良,剛嚴介特,執心以正,立身以誠,而孝友之行,實本乎天質。奉時祀也,訂其禮文而敬泣之。事母夫人也,時其節宣以忠養之。寧歉于己,而必致豐于兄弟;寧薄于己子,而必施厚于兄弟之子。非其友不友,非其道不道。好論古今得失,慨然有天下之憂。世之名公卿多折節下之,翁為直陳治道,無所顧忌。然但語及榮利事,則拂衣而起。與人交,一以三綱五紀為去就。嘗曰:天下有道,則行有枝葉;天下無道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見枝葉之辭,去本而末是務,輒怒溢顏面,若將浼焉。翁之卓卓如是,則醫特一事而已。然翁講學行事之大方,已具吾友宋太史濂所為翁墓志,茲故不錄,而竊錄其醫之可傳者為翁傳,庶使后之君子得以互考焉。

  論曰:昔漢嚴君平,博學無不通,賣卜成都。人有邪惡非正之問,則依蓍龜為陳其利害。與人子言,依于孝;與人弟言,依于順;與人臣言,依于忠。史稱其風聲氣節,足以激貪而厲俗。翁在婺得道學之源委,而混跡于醫?;蛞葬t來見者,未嘗不以葆精毓神開其心。至于一語一默,一出一處,凡有關于倫理者,尤諄諄訓誨,使人奮迅感慨激厲之不暇。左丘明有云:“仁人之言,其利溥哉!”信矣。若翁者,殆古所謂直諒多聞之益友,又可以醫師少之哉?


論詩五首

作者: 趙翼 (清代)

滿眼生機轉化鈞,天工人巧日爭新。 預支五百年新意,到了千年又覺陳。

李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。 江山代有才人出,各領風騷數百年。

只眼須憑自主張,紛紛藝苑漫雌黃。 矮人看戲何曾見,都是隨人說短長。

少時學語苦難圓,只道工夫半未全。 到老始知非力取,三分人事七分天。

詩解窮人我未空,想因詩尚不曾工。 熊魚自笑貪心甚,既要工詩又怕窮。


真仙巖二

作者: 錢師孟 (宋代)

巖前流水碧潺潺,鶴馭翩翩去復還??靶κ廊饲蟛凰溃M知得道有無閒。

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