歲暮感懷十首以馀年諒無幾休日愴已迫為韻 其九
在昔祖宗時(shí)，風(fēng)俗極粹美。
人材兼南北，議論忘彼此。
誰令各植黨，更仆而迭起。
中更夷狄禍，此風(fēng)猶未已。
臣不難負(fù)君，生者固賣死。
儻筑太平基，請(qǐng)自厚俗始。
在昔祖宗時(shí)，風(fēng)俗極粹美。
人材兼南北，議論忘彼此。
誰令各植黨，更仆而迭起。
中更夷狄禍，此風(fēng)猶未已。
臣不難負(fù)君，生者固賣死。
儻筑太平基，請(qǐng)自厚俗始。
從前祖宗在位的時(shí)候，社會(huì)風(fēng)俗極其純粹美好。人才不論南北都能得到任用，人們討論事情不區(qū)分彼此。是誰讓大家各自結(jié)成黨派，更迭不斷地興起紛爭(zhēng)。中途又遭遇了外敵入侵的災(zāi)禍，這種結(jié)黨之風(fēng)卻還沒有停止。臣子不難辜負(fù)君主，活著的人竟然出賣死去的人。倘若要構(gòu)筑太平的基礎(chǔ)，就請(qǐng)從改善風(fēng)俗開始。
粹美：純粹美好。
更仆而迭起：形容更換頻繁，連續(xù)不斷。
夷狄禍：指外敵入侵帶來的災(zāi)禍。
賣死：出賣死去的人，這里指不尊重、背叛逝者的行為。
儻：倘若。
此詩可能創(chuàng)作于南宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)朝廷內(nèi)部黨爭(zhēng)不斷，外部又面臨著北方少數(shù)民族政權(quán)的威脅。詩人目睹社會(huì)風(fēng)氣的敗壞和國家局勢(shì)的動(dòng)蕩，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩，表達(dá)對(duì)國家命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)社會(huì)變革的期望。
這首詩主旨在于批判當(dāng)時(shí)結(jié)黨營私的不良風(fēng)氣，呼吁改善風(fēng)俗以奠定太平之基。其突出特點(diǎn)是直抒胸臆，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)深刻。在文學(xué)史上雖可能不具有廣泛影響力，但對(duì)于研究當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況和文人思想有一定價(jià)值。
虎頭生角人難措，石火電光須密布。
假饒烈士也應(yīng)難，懵底那能解差（《五燈會(huì)元》作“回”）互。
（見《景德傳燈錄》卷二十三、《五燈會(huì)元》卷八。）
三十年來祇如常，葉落幾回放毫光。
自此一去云霄外，圓音體性應(yīng)法王。
元墓石棱棱，寒云晚景凝。
空悲虎溪月，不見應(yīng)門僧。
（《太平寰宇記》卷一一一《江州》。）
（按：《廬山記》卷四、《萬首唐人絕句》卷九五、《全唐詩》卷八一○收此詩為僧靈澈作。按《全唐詩》卷七五○李中有《送相里秀才之匡山國子監(jiān)》詩，相里秀才即相里宗，身份、地點(diǎn)皆合，可知其為南唐人。《太平寰宇記》稱此詩為“南進(jìn)士相里宗題詩”，此書作者樂史為南唐入宋之人，又為江西人，其說當(dāng)可信。）
常思帝里奉交親，別后光陰屈指頻。
蘭佩卻歸綸閣下，荊枝猶寄楚江濱。
十程山水勞幽夢(mèng)，滿院煙花醉別人。
料得此生強(qiáng)健在，會(huì)須重賞昔年春。
美人莫唱《陽春曲》，
白盡湖南太守頭。
天色晴明綠嶂分，
萬里虛空絕點(diǎn)云。
可惜時(shí)人何不悟，
肯者同游此法門。
（此首又見《石倉歷代詩選》卷一一一。）
看歲月，沖破時(shí)（辛本、川本、京本作“下”）推之。
上將行年居此位（辛本、川本、京本作“下”），師行（辛本、京本作“侯”）身必有兇危，禳厭始無虧。
（月將加所得之時(shí)，看支干上見魁罡星者主驚潰。將帥行年上見魁罡者宜禳之。）
四威儀內(nèi)坐為先，澄慮身心漸坦然。
瞥爾有緣隨濁界，當(dāng)須莫續(xù)是天年。
修持只話（《五燈會(huì)元》作“秪學(xué)”）從功路，至理寧論在那邊。
一切時(shí)中常管帶，因緣相湊豁通玄。
（以上二首均見《景德傳燈錄》卷二九、《五燈會(huì)元》卷八。）
獨(dú)步出衡茅，寒云著地交。
燒平多敗穴，葉落見危巢。
（見南宋錢唐陳起《增廣圣宋高僧詩選后集》卷中，《南宋群賢小集》第二十五冊(cè)，嘉慶六年石門顧氏讀畫齋刊本。）
將知善事多磨，今日礙緣特八。
煩我火頭金剛，別告大權(quán)菩薩。
（宋調(diào)露子《角力記》。）
榔粟步溪光，隨云到上方。
經(jīng)秋禪客病，積雨石樓荒。
古蘚糜鹿跡，陰崖松檜香。
平生豁所思，吟嘯倚蒼蒼。
閣，閣。
雕鏤，彩錯(cuò)。
簇明霞，攅麗萼。
玉女窺牖，飛仙捧鐸。
沉煙燠寶香，媚水涵珠箔。
千山蓊郁晴霽，萬井喧填曉郭。
登臨徙倚傍瓊欄，滿目春光煦寥廓。
揮毫文戰(zhàn)偶搴旗，待詔金華亦偶為。
白社遽當(dāng)宗伯選，赤心旋遇圣人知。
九霄得路榮雖極，三接承恩出每遲。
職在臺(tái)司多少暇，親師不及舞雩時(shí)。
去年未是貧，今年始是貧。
去年無卓錐之地，今年錐也無。
再覩道友話清源，
人人問道無不全。
法法恒然皆如是，
四生九類體中圓。
（均見《祖堂集》卷十。）
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