鴻華庵望水有感
福田爭說在修橋，附郭良疇水盡漂。歲歲老農曾頂禮，慈悲何以救青苗。
鱉裙鴨腳付東流，野老橋邊哭未休。從此伊蒲無一物，直將忍水灌比丘。
福田爭說在修橋，附郭良疇水盡漂。歲歲老農曾頂禮，慈悲何以救青苗。
鱉裙鴨腳付東流，野老橋邊哭未休。從此伊蒲無一物，直將忍水灌比丘。
大家都爭著說修橋能積福田，可城郊肥沃的田地都被水淹沒了。年年老農都虔誠地頂禮膜拜，慈悲的神靈為何不拯救青苗呢？鱉和鴨都被水沖走了，老農在橋邊痛哭不止。從此連供佛的素食都沒有了，只能用這令人心酸的水來供奉僧人。
福田：佛教語，指積德行善可得福報，如同播種田地可得收獲。這里指人們認為修橋是積德的事。
附郭：城郭附近，指城郊。良疇：肥沃的田地。
頂禮：佛教拜佛最恭敬的禮節，這里指老農虔誠祈禱。
鱉裙：鱉的邊肉，鴨腳：指鴨，這里泛指水產。
伊蒲：即伊蒲塞，指素食，這里指供佛的食物。
比丘：佛教指出家受具足戒的男僧。
推測此詩創作于水災發生之時，當時社會可能存在著迷信修橋能積福的觀念。詩人看到城郊田地被淹，百姓生活困苦，有感而發創作此詩。
這首詩主旨是反映水災給百姓帶來的災難，質疑迷信觀念。其突出特點是語言樸實、情感真摯。在文學史上雖可能影響不大，但生動展現了當時的社會現實和百姓疾苦。
斗室何來豹腳蟻，殷如雷鼓聚如云。 無多一點英雄血，閑到衰年忍付君！
天造云雷，問誰是、中原豪杰。人盡道、青錢萬選，使君高節。自有胸中兵十萬，不須更事張儀舌?？辞铩⒔痃R一編書，心如鐵。天下利，君能說。天下病，君能切。要十分做滿，黑頭勛業。樂府新詩三百首，篇篇落紙揮冰雪。更醉來、鯨吸卷秋波，杯中月。
雨過雞窗覺夢清。文書一束五更燈。愁于饑鵠癡于鶴，閑愛孤云靜愛僧。 人似月，酒如澠。幾時別墅醉秋燈。高情千古閑居賦，世故驅人不易能。
古竇鳴幽泉，蒼崖結虛宇。 六月期客游，披襟苦徂暑， 開窗弄清淺，吹鬢疑風雨。 不見白使君，煙蘿為誰語。
古澗飛白猿，寂歷不知處。 風激石上泉，僧疑月中樹。 微茫認松雪，仿佛橫樵路。 寫望增爾思，蒼蒼奈煙霧。
晴云唳鶴幾千里，隔水野梅三四株。 欲問陸機當日宅，而今何處不荒蕪。
君住江濱起畫樓， 妾居海角送潮頭。 潮中有妾相思淚， 流到樓前更不流。
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。(不破 一作：不斬)
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
蘆葦蕭蕭月明里，飛鴻正值秋風起。今宵暫喜棲息同，明日茫茫隔煙水。
路入云山幾萬層，豁然巖宇勢崢嶸。 地從物外囂塵斷，天到壺中日月長。
金菊粉蕖秋水濱，恰如生色畫屏新。 蕩舟直過紅橋去，小隊游魚不避人。
弱柳金塘上，春濃岸岸連。 樹深停野騎，花送渡江船。 燕蹴初晴雨，烏棲欲暝煙。 沿洄正延佇，落日掉歌還。
春夜鳴鑾幸狹斜，黎園歌舞妓如花。 數聲羯鼓催瑤月，一曲《涼州》駐綺霞。
勸君莫讀《相鼠》詩，勸君莫歌《飯?！忿o。 騎虎之勢不能下，狡兔三窟將焉之。 神龍未遇困淺水，虺蛇鰍鱔爭雄雌。 千金駿馬買死骨，神羊觸邪安所施。 沐猴也作供奉官，斗雞亦是五百兒。 吠堯桀犬下階走，牧豬奴獻令人嗤。
