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刷刷題

戊辰七十有一境內(nèi)外諸名碩皆以佳章見壽賦此奉謝四首

作者: 張萱 (明)

頭童齒豁腹便便,衡泌優(yōu)游獨(dú)灌園。何事彫蟲工繡帨,空嗟老蠹飽殘編。浮漚石火三千界,敖骨雄心七十年。共說(shuō)海籌又添一,鏡中應(yīng)有故人憐。

曾將吾道付滄洲,一枕空高百尺樓。婚嫁自憐猶未畢,溪山今喜久相留。夢(mèng)懸北闕瞻新主,老向東陵臥故侯。卻笑非仙亦非佛,何妨呼馬又呼牛。

欲從河朔覓金蘭,百歲寧如一日歡。跡混漁樵惟笠屐,游同鹿豕尚衣冠。長(zhǎng)林豐草身還健,冷炙殘杯興未闌。把臂但須開口笑,白頭努力共加餐。

澤畔年來(lái)薄采芬,筳篿何必問(wèn)靈氛。一麾錯(cuò)鑄九州鐵,四體空勤五德耘。杜老江河原不廢,君苗筆研可曾焚。疏慵欲效瓊瑤報(bào),惟有羅浮一片云。

譯文

頭發(fā)稀疏牙齒脫落肚子圓滾,在簡(jiǎn)陋居處悠閑地獨(dú)自澆灌田園。為何要像文人一樣雕琢文字,只能空自嘆息像老蛀蟲一樣讀盡殘書。世事如泡沫與火花般短暫虛幻,七十年仍有雄心壯志。大家都說(shuō)又添了一歲,鏡中的自己想必會(huì)有故人憐惜。曾把自己的理想寄托于江湖,高臥百尺樓卻一場(chǎng)空。自憐子女婚嫁之事還未完成,如今欣喜能長(zhǎng)久與溪山相伴。夢(mèng)里遙望朝廷新主,如東陵侯般老去隱居。卻笑自己既非仙也非佛,被人隨意稱呼又何妨。想在河朔之地結(jié)交好友,百歲的時(shí)光不如一日的歡樂(lè)。與漁樵混在一起只穿著蓑衣和木屐,和鹿豕一同游玩還穿著衣冠。身處長(zhǎng)林豐草之間身體還康健,吃著殘羹冷炙興致仍未減。挽著手臂只需開口歡笑,白發(fā)之人要努力加餐。近年來(lái)在澤畔不再采摘香草,何必用筳篿去問(wèn)神靈。一次錯(cuò)誤決策鑄成大錯(cuò),空自辛勤耕耘。杜甫的詩(shī)篇不會(huì)被磨滅,君苗的筆硯可曾焚毀。我懶散疏放想用美玉回報(bào),只有羅浮山的一片云。

注釋

頭童齒豁:頭發(fā)稀少,牙齒脫落,形容人衰老的樣子。衡泌:指隱居之地。灌園:澆灌田園,指隱居生活。彫蟲工繡帨:指從事文字寫作。老蠹:老蛀蟲,比喻埋頭讀書的人。浮漚石火:比喻事物短暫易逝。三千界:佛教用語(yǔ),指整個(gè)世界。海籌:指壽籌,祝壽時(shí)用。滄洲:指江湖,隱居之地。北闕:古代宮殿北面的門樓,代指朝廷。東陵臥故侯:指秦末東陵侯邵平,秦亡后種瓜為生。河朔:古代泛指黃河以北地區(qū)。金蘭:指朋友。筳篿:用竹片占卜。靈氛:古代善占卜的人。一麾錯(cuò)鑄九州鐵:指一次錯(cuò)誤決策造成重大損失。五德耘:未明確,可能泛指辛勤勞作。杜老:指杜甫。君苗筆研:君苗是晉人,曾想焚筆硯不再寫作。瓊瑤:美玉,比喻美好的詩(shī)文。羅浮:山名。

創(chuàng)作背景

戊辰年詩(shī)人七十一歲,境內(nèi)外諸多名人賢士用佳作給他祝壽,詩(shī)人創(chuàng)作此詩(shī)答謝。當(dāng)時(shí)詩(shī)人可能已年老隱居,歷經(jīng)人生起伏,在這樣的情境下,面對(duì)友人的祝壽,有感而發(fā)創(chuàng)作了這組詩(shī)。

簡(jiǎn)析

這組詩(shī)主旨圍繞詩(shī)人年老的感慨、人生經(jīng)歷和對(duì)友人祝壽的回應(yīng)。特點(diǎn)是情感豐富,既有對(duì)人生的無(wú)奈,又有豁達(dá)樂(lè)觀。在文學(xué)上展現(xiàn)了詩(shī)人的文學(xué)素養(yǎng)和人生感悟,體現(xiàn)了其詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)格和水平。

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