豫章朱山李敬父早得悟于明德夫子之門今六十馀矣出游金陵卻還舊隱陽羨芙蓉山山為龐公參禪處云
圣代山林有此儒，不由文字契詩書。
早參龍象向誰并，晚入芙蓉獨自居。
慧眼雙開金不著，剛腸一付鐵難如。
他年肯比龐居士，祇有榛陰八里馀。
圣代山林有此儒，不由文字契詩書。
早參龍象向誰并，晚入芙蓉獨自居。
慧眼雙開金不著，剛腸一付鐵難如。
他年肯比龐居士，祇有榛陰八里馀。
圣明之世山林中有這樣的儒者，不依靠文字卻能契合詩書真意。早年參悟佛法能與誰相比，晚年進入芙蓉山獨自居住。他有敏銳的洞察力不被金錢誘惑，剛直的性情連鐵也比不上。有朝一日若能堪比龐居士，住處距離榛陰不過八里多。
圣代：圣明的時代。
契：契合。
參龍象：指參悟佛法，龍象比喻修行高深者。
慧眼：佛教所說的五眼之一，指能照見實相的智慧。
龐居士：指唐代龐蘊，參禪悟道，世稱龐居士。
李敬父早年在明德夫子門下有所領悟，六十多歲出游金陵后回到陽羨芙蓉山隱居，此地是龐公參禪處。詩人可能是在了解其經歷后，有感而發創作此詩。
此詩主旨是贊美李敬父的學識與修行，突出其不依賴文字而悟道的獨特，以及剛直的性情和超凡的境界。在文學上，以簡潔語言塑造人物形象，具有一定的藝術價值。
冰蟾駕月，蕩寒光、不見層波層碧。幾歲中秋爭得似，云卷秋聲寂寂。多謝星郎，來陪賢令，快賞鰲峰極。廣寒宮近，素娥不靳余力。 夜久露落瓊漿，神京歸路，有云翹前跡。當日仙人曾馭氣，只學神交龜息。今夜清尊，一齊分付，穩是乘槎客。天津重到，霓裳何似聞笛。
梅仙了無訟，拄笏看西山。山涵秋曉，水光磨蕩有無間。自是靈襟空洞，更望風云吞吐，浩渺白鷗閑。高誦遠游賦，獨立桂香闌。 謾常談，如觀水，要觀瀾。物情長在，人生何用苦求難。隨我一觴一詠，任彼非元非白，唯放酒杯寬。富貴儻來事，天道管知還。
聽都人歌詠，便啟金甌，再登元老。山色溪聲，與春風齊到。補袞工夫，望梅心緒，見丹青重好。鵲噪晴空，燈迎誕節，槐堂歡笑。 正是元宵，滿天和氣，璧月流光，雪消寒峭。今夜今年，表千年同照。萬象森羅，一奩清瑩，影山河多少。玉燭調新，彩眉常喜，寰瀛春曉。
車遙遙兮馬洋洋，追思君兮不可忘。 君安游兮西入秦，愿為影兮隨君身。 君在陰兮影不見，君依光兮妾所愿。
白日青天一旦明。舊時勛業此時情。延英再許裴公對，商鼎須調傅說羹。 千萬載，輔宗祊。擎天八柱愈崢嶸。將軍犁卻龍庭后，歲傍龜山奏太平。
弄月馀花，團風輕絮，露濕池塘春草。鶯鶯戀友，燕燕將雛，惆悵睡殘清曉。還似初相見時，攜手旗亭，酒香梅小。向登臨長是，傷春滋味，淚彈多少。 因甚卻、輕許風流，終非長久，又說分飛煩惱。羅衣瘦損，繡被香消，那更亂紅如掃。門外無窮路岐，天若有情，和天須老。念高唐歸夢，凄涼何處，水流云繞。
樂奏云闋，禮章載虔。禋宗于地，昭假于天。 惟馨薦矣，既醉歆焉。神之降福，永永萬年。
纘重明。端拱保凝命。廣大孝休德，永錫四海有慶。觚壇寓禮正典名。幔室雅奏，彩仗崇制定。五位仿古甚盛。蒿宮光符辰星。高秋嘉時款芎靈。交累圣。上下來顧，寅畏歆純誠。三階平。金氣肅，轉和景。翠葆御雙觀，異風兌澤布令。脂茶劃蕩墨索清。遠邇響附，動植咸遂性。表里穆悅，庶政醇醲，熙然胥庭。唐舜華封祝，如南山壽永。愿今廣懷寧延，昌基扃。
申甫生周日，宣慈舉舜年。何如偶昌運，比德邁前賢。 寵獲元良密，榮瞻端揆遷。職優三事老，位在百僚先。 北極回宸渥，南宮飾御筵。飛文瑤札降，賜酒玉杯傳。 謬列臺衡重，俱承雨露偏。誓將同竭力，相與郊塵涓。
生性禁寒又占春，年年惱我亦前因。 一枝乍放雪初霽，不負月明能幾人？
沙暖鴛鴦困，江寒翡翠愁。 紅蓮秋的歷，短櫂晚夷猶。 處世長無累，端居百不憂。 時時明月下，橫備倒騎牛。
傳翁遺墨剩咨嗟，四海當年尚一家。 大老不為今日用，小詩徒遣后人夸。 興來思跨巴滇馬，歸去方乘下澤車。 燕麥兔葵僧舍裹，何如夢得訪桃花。
疏綺籠寒，淺云棲月。
茅廬諸葛親曾住。早賺出抱膝梁父。笑談間漢鼎三分，不記得南陽耕雨。嘆西風卷盡豪華，往事大江東去。徹如今話說漁樵，算也是英雄了處。
嵯峨峰頂移家住，是個不唧溜樵父。爛柯時樹老無花，葉葉枝枝風雨。故人曾喚我歸來，卻道不如休去。指門前萬疊云山，是不費青蚨買處。
