洞府桃花出汎泉，只容劉阮見飛仙。叢條疊穎嫌逋客，好去人間莫浪傳。
不甘蒿藋蔽流溪，混沌何妨一畫眉。若遣周回插楊柳，醴泉便是陸家池。
隱吏皆非謾誨潛，夜燈花落廣文檐。招尋月月攜連璧，不用船中覓孝廉。
屈曲云根屋旋移，下窺鴛瓦碧參差。不須欲速求儳路，自地升天理合遲。
云巘回環出遠青，千層萬疊莫知名。白茅峰獨如黃憲，不見須臾鄙吝生。
催功下下與高高，束火人歸鬧小橋。莫向九巖生妄見，須知采柏望中遙。
灘聲留客不容歸，更盡西山一寸暉。要看冰輪升紫磨，繞枝寒鵲自驚飛。
秋殘景物更蕭疏，愁寄憂埋盡破除。埃壒是中無少分，晝塵終恐誤君書。
聞有山房隱茂林，高人不與世相尋。屋虛但有荒基在，恐是宜僚遁陸沈。
結友忘懷契道真，水云情話似親親。愛君葉落云飛句，知是才高壓眾人。
洞府中的桃花順著泛泉流出，只允許劉晨、阮肇遇見飛仙。花叢枝條重疊，似乎嫌棄隱居之人，還是好好回到人間，不要隨意傳揚。不甘心被蒿草遮蔽溪流，即便混沌也不妨畫一下眉。要是在周圍插上楊柳，這醴泉就如同陸家池了。隱吏并非隨意教誨潛藏，夜晚燈花落于廣文的屋檐。每月都結伴尋訪，不用在船中尋覓孝廉。云根曲折，屋子仿佛在移動，向下看鴛鴦瓦高低錯落。不必急于求成走捷徑，自然從地上升起，道理本該遲緩。云巒回環，遠處青山層層疊疊難以名狀。白茅峰獨自如同黃憲，片刻也不會讓人產生鄙吝之心。催促著人們從低處到高處勞作，持火而歸的人在小橋喧鬧。不要在九巖產生妄想，要知道采柏之地在遠望中還很遙遠。灘聲留住客人不讓回去，再賞西山最后一抹余暉。等著看冰輪升起在紫磨天空，繞枝的寒鵲自己驚飛。秋末景物更加蕭疏，憂愁都已破除。這世間塵埃沒有一點沾染，白晝的灰塵恐怕會耽誤你的書卷。聽說有山房隱藏在茂林之中，高人不與世俗交往。屋子已空只?；幕?，恐怕是宜僚隱居于此。結友能忘懷，契合道的真諦，與水云交談如同親人般親切。喜愛你那葉落云飛的詩句，知道你才華高超壓過眾人。
劉阮：指劉晨、阮肇，傳說中入天臺山遇仙女的人。
逋客：隱居之人。
蒿藋：蒿草。
混沌：這里指事物的初始、蒙昧狀態。
鴛瓦：即鴛鴦瓦，互相成對的瓦。
儳路：捷徑。
黃憲：東漢賢士，有賢德之名。
冰輪：指月亮。
紫磨：指天空。
埃壒：塵埃。
宜僚：春秋時楚國勇士，這里泛指隱居的高人。
遁陸沈：指隱居。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，可能是詩人在游覽鳳凰山時，與友人良器解元、文中宣德等人交流唱和所作。當時詩人可能處于一種閑適的心境，陶醉于自然美景，與友人結下深厚情誼，從而創作此詩以酬答友人并抒發感受。
這首詩主旨圍繞鳳凰山的景色和與友人的交往。其突出特點是意象豐富、意境優美，將自然景觀與人生感悟相結合。在文學史上雖可能未產生重大影響，但展現了詩人的文學才華和對生活的細膩感受。
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩云飛起。 記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。千里江山昨夢非，轉眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。(沈醉 一作：沉醉)
巢許高風未可論，臨江一漱洗乾坤。蘆臺半落西江水，草閣長開北海尊。
自有一絲抉漢鼎，遙知五柳是陶門。興來欲鼓山陰棹，明月清風幾斷魂。
朱門好景多，全宅在園林。席上攀紅艷，階前蹋綠陰。
牡丹疑國色，孔雀是家禽。珍重主人意，開樽日易沈。
仆本江北人，今作江南客。 再去江北游，舉目無相識。 金風吹我寒，秋月為誰白。 不如歸去來，江南有人憶。 未到故鄉時，將為故鄉好。 及至親得歸，爭如身不到。
目前相識無一人，出入空傷我懷抱。 風雨蕭蕭旅館秋， 歸來窗下和衣倒。 夢中忽到江南路，尋得花邊舊居處。 桃臉蛾眉笑出門，爭向前頭擁將去。
吾鄉學者力學始，先有先生后諸子。邃經邃史邃文章，三者由來稱并美。
廣陵一對辭瑰奇，負石含金作神理。留傳述學數卷書，上下旁通極原委。
憶子弱冠初識君，麟角相期不相鄙。后來再見無幾回，一病遂厄西湖沚。
君生木為校書去，死作經神固應爾。詁經精舍今祀君，咫尺書樓笑堪倚。
爭輝況有精法樓，跌蕩江天更無比。三閣原來重一人，當時名譽高如此。
后此鄉儒接踵興，崛起紛綸許多士。當君好在未沒時，巳播江焦及鐘李。
學躋堂奧非坐隅，許鄭曹劉一時擬。繄余竊附何敢當，比似諸君續貂耳。
我朝學業大昌明，不數空談求實是。詔開四庫羅群書，漸被津原到臣里。
大哉文匯連文宗，照耀文瀾角相犄。先生在在皆翻研，萬八千函供一指。
即今蘋潔足俎豆，尚覺蕓香盈席幾。好事能無望古深，儒生不是酬庸侈。
感君哲嗣促余詩，奮筆吟成為君紀。觀摩更憶昔時人，星流云散俱巳矣。
青霞沈君，由錦衣經歷上書詆宰執，宰執深疾之。方力構其罪，賴明天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。當是時，君之直諫之名滿天下。已而，君纍然攜妻子，出家塞上。會北敵數內犯，而帥府以下，束手閉壘，以恣敵之出沒，不及飛一鏃以相抗。甚且及敵之退，則割中土之戰沒者與野行者之馘以為功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，無所控吁。君既上憤疆埸之日弛，而又下痛諸將士之日菅刈我人民以蒙國家也，數嗚咽欷歔;，而以其所憂郁發之于詩歌文章，以泄其懷，即集中所載諸什是也。
君故以直諫為重于時，而其所著為詩歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐。始出死力相煽構，而君之禍作矣。君既沒，而中朝之士雖不敢訟其事，而一時閫寄所相與讒君者，尋且坐罪罷去。又未幾，故宰執之仇君者亦報罷。而君之故人俞君，于是裒輯其生平所著若干卷，刻而傳之。而其子襄，來請予序之首簡。
茅子受讀而題之曰：若君者，非古之志士之遺乎哉？孔子刪《詩》，自《小弁》之怨親，《巷伯》之刺讒而下，其間忠臣、寡婦、幽人、懟士之什，并列之為“風”，疏之為“雅”，不可勝數。豈皆古之中聲也哉？然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志。猶曰“發乎情，止乎禮義”，“言之者無罪，聞之者足以為戒”焉耳。予嘗按次春秋以來，屈原之《騷》疑于怨，伍胥之諫疑于脅，賈誼之《疏》疑于激，叔夜之詩疑于憤，劉蕡之對疑于亢。然推孔子刪《詩》之旨而裒次之，當亦未必無錄之者。君既沒，而海內之薦紳大夫，至今言及君，無不酸鼻而流涕。嗚呼！集中所載《鳴劍》、《籌邊》諸什，試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰士之馬，而作之愾也，固矣！他日國家采風者之使出而覽觀焉，其能遺之也乎？予謹識之。
至于文詞之工不工，及當古作者之旨與否，非所以論君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日歸安茅坤拜手序。
遠岸無行樹，經霜有伴紅。 停船搜好句，題葉贈江楓。
景夕殘霞落，秋寒細雨晴。短纓何用濯，舟在月中行。
霽云疏有葉，雨浪細無花。 穩放扁舟去，江天自有涯。
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！(趣 一作：曲；快 一作：怏)
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
非白非朱色轉加，微寒輕暖殢云霞。 春風省識傾城態，只在樓西幾樹花。
一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。 有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。
滿天星斗曉來收，萬丈瑤臺夢里游。 物到歲寒偏耐看，一軒松竹不勝幽。
其一 君不見宜春苑中九華殿，飛閣連連直如發。 白日全含朱鳥窗，流云半入蒼龍闕。 宮中彩女夜無事，學鳳吹簫弄清越。 珠簾北卷待涼風，繡戶南開向明月。 忽聞天子憶蛾眉，寶鳳銜花揲兩螭。 傳聲走馬開金屋，夾路鳴環上玉墀。 長樂彤庭宴華寢，三千美人曳光錦。 燈前含笑更羅衣，帳里承恩薦瑤枕。 不意君心半路回，求仙別作望仙臺。 倉瑯禁闥遙相憶，紫翠巖房晝不開。
其二 欲向人間種桃實，先從海底覓蓬萊。 蓬萊可求不可上，孤舟縹緲知何往。 黃金作盤銅作莖，晴天白露掌中擎。 王母嫣然感君意；云車羽旆欲相迎。 飛廉觀前空怨慕，少君何事須相誤。 一朝埋沒茂陵田，賤妾蛾眉不重顧。 宮車晚出向南山，仙衛逶迤去不還。 朝晡泣對麒麟樹，樹下蒼苔日漸斑。 人生百年夜將半，對酒長歌莫長嘆。 乘知白日不可思，一死一生何足算。
赤彗排空太白停，群仙袖手待真靈。畢箕好惡原無定，坐看牽牛織女星。
