偈頌一百六十九首 其一一九
倒卓須彌，揭翻大海。
魚龍變化，禽鳥歡呼。
且放佛祖出頭。
倒卓須彌，揭翻大海。
魚龍變化，禽鳥歡呼。
且放佛祖出頭。
將須彌山倒過來豎立，把大海翻個底朝天。魚和龍變化形態，禽鳥歡快歡呼。暫且讓佛祖出頭露面。
倒卓：倒著豎立。
須彌：即須彌山，佛教傳說中的世界中心。
揭翻：掀翻。
此詩為偈頌，偈頌是佛教僧人的唱詞，用于表達對佛法的領悟等。作者創作此詩時應處于參禪悟道的情境中，以這種夸張奇幻的表達來闡述佛理。
這首偈頌主旨是宣揚一種打破常規、超越世俗的佛理觀念。其特點是想象奇特，以宏大場景展現佛法的高深。在佛教文學中，這類偈頌有助于傳播佛教思想。
名都屢說競豪奢，一擲千金笑語嘩。隔海輕機迎愛犬，燃鈔雅座戲嬌娃。狂如金谷園中客，氣比烏衣巷口家。別有深山貧困戶，蓬頭跣足病交加。
不到凝安二十年，丹青一幅尚依然。青牛已去仙蹤遠，卻有山禽下玉田。桃源事已成荒幻，那更形容學避秦。欲訪舊蹤無處覓，滿山花落不知春。
殿中佳氣帶春容，天上云謠落晚風。獨向下陳沾醉斝，羨君清臥寄詩筒。
爰生浪飲日亡何，漫遣文章應制科。六十公孫猶牧豕，較來還少十年多。
歷盡邊霜與塞云，舊題名處墨氤氳。要將麟鳳誇殊俗，也使侏禽識古文。漢世才人求屬國，晉家詞客帶將軍。腐儒半尺毛錐子，大纛高牙得似君。
太息當年事，樞臣壞國衡。潔身明素志，沒齒葆修名。文獻資提倡，江山裨顯榮。愿公休暇日，來指白云耕。
蹙嘯延清籟，長謠集緒風。嶺云偏向北，郁水亦流東。地切三邊戍，天開萬壽宮。飛仙挾明月，應得到崆峒。
胭脂井，何處認脂痕。璧月要留歌舞影，瓊枝長媚古今春。花月六朝魂。
久從綠水想朱亭，月掛枝頭樹掛欞。風靜幾人聞過雁，光寒惟爾見飛星。能消筍味先冬日，自舞衫塵慰舊形。我亦依依云影下，感君純德愛芳馨。
不許多聞長樂鐘，打包旦遇又匆匆。長安城里誰相識，只有周南太史公。
即看簇簇斗鮮妍，忽作漫天也可憐。隨雨隨風知有恨，恨無人著買春錢。
日短日長憑大化，人非人是信當時。豈無湖水甘神瀵，更有溪毛當紫芝。步入塵埃遲亦得，樂非形器熟曾知。泯然獨與溪堂坐，畏壘千年或在茲。
皇皇太上湛恩篤兮，庶見我王咸思覿兮。仁愛紛紜德優渥兮，滂霈群生澤淋漉兮。惠我無疆承天祉兮，流衍萬昆長無已兮。
四百羅浮在眼前，一官為養赴幽燕。由來州縣勞人地，且喜弦歌及壯年。攜鶴尚為仙洞產，稱詩猶是鯉庭篇。風流令尹今能幾，要取清風與世傳。
高節尋常手自分，平安何日裊秋云。風流最是山王別，幾個林中伴此君。
